В Новой Зеландии насчитывается около 900 маорийских стражей [1], которые являются добровольцами и оказывают поддержку, безопасность, контроль дорожного движения и толпы, а также первую помощь в соответствии с Законом о развитии общин маори 1962 года [2].
У маорийских надзирателей есть особые полномочия в соответствии с Законом о развитии общины маори 1962 года. [2] Их основные полномочия в соответствии с Законом касаются алкоголя, с возможностью предупредить лицензиата о необходимости прекратить подачу спиртных напитков маори, [3] приказать любому маори покинуть отель, [4] конфисковать спиртные напитки на мероприятии маори, [5] или отобрать ключи от машины. [6]
Национальным органом стражей маори является Nga Watene Maori o Aotearoa | Стражи маори Новой Зеландии. Национальным органом является попечительский совет региональных представителей.
У каждого роэ есть региональная организация, которая их представляет. Шестью региональными образованиями и их роэ являются: Нга Пурапура (Те Тай Токерау, Тамаки и Тамаки ки те Тонга); Те Рохе Потае (Вайкато, Хаураки, Маниапото); Вулканическое внутреннее/центральное плато (Вайарики, Тауранга Моана, Матаатуа, Аотеа, Таранаки); Те Тайравхити; Те Пиринга Манатопу (Такитиму, Раукава, Те Вангануи-а-Тара); Те Вайпоунаму (Те Тау Чу, Те Вайпоунаму, Варекаури | Рекоху). [7] Каждое региональное образование строит отношения с местными агентствами и группами для продвижения услуг маори. [2]
Надзиратели маори также действуют в Австралии, в Виктории, Квинсленде, Новом Южном Уэльсе и Западной Австралии. [8]
Правительство приняло рунангу в 1861 году, чтобы обеспечить местное самоуправление маори. [9] : 71–72 Затем по их рекомендации были назначены надзиратели маори («Kaitiaki»). [10] Однако после вторжения в Вайкато участие правительства снизилось, [9] : 72 поэтому только после Закона о социальном и экономическом развитии маори 1945 года племенные руководители получили право назначать и контролировать надзирателей маори в их нынешнем виде. Формирование системы надзирателей маори после 1945 года было ответом на обеспокоенность правительства и общества тем, что маори не могли ответственно относиться к алкоголю. [11] [12] Закон о социальном и экономическом развитии маори 1945 года предоставил надзирателям маори «полномочия по предотвращению пьянства и иному контролю за потреблением алкогольных напитков среди маори». [13] Раздел 7 Закона 1962 года [14] передал ответственность за надзор над маори районным советам маори . [7]
В 2013 году Te Puni Kōkiri провела консультации относительно будущего организации Māori Wardens, изложив варианты будущего управления и роли организации. [15] В июле 2019 года представители на национальной конференции Māori Wardens обсудили пути модернизации организации, и была создана рабочая группа для консультаций с правительством. [16] Обсуждение продолжилось на конференции 2021 года. [17]
В 2021 году во время пандемии COVID-19 маорийские надзиратели работали с органами здравоохранения, чтобы побудить местных жителей пройти вакцинацию и поддержать усилия в области социального обеспечения и пограничного контроля. [18] [19] [20]
Критика того, что маорийские надзиратели являются формой расовой дискриминации, восходит к 1960-м годам. [21] В 1997 году тогдашний председатель Совета маори сэр Грэм Латимер заявил, что он поддерживает Закон 1962 года, сказав: «Хотя он и дискриминационный, он необходим для нашего народа». Он считал, что маорийские надзиратели имеют лучшие отношения с народом маори, чем полиция. [22]
В 2011 году полиция Новой Зеландии рассматривала возможность попросить маорийских стражей помочь патрулировать оживленные районы во время чемпионата мира по регби . Тогдашний премьер-министр Джон Кей сказал, что закон «устарел и устарел» и кажется расистским. Он заявил: «В конце концов, если кого-то выгоняют из бара, то это должно быть потому, что он несовершеннолетний или находится в состоянии алкогольного опьянения. Этническая принадлежность тут ни при чем». [23] Маорийские стражи ответили, заявив, что они используют ценности маори для поддержки и защиты людей всех национальностей. [24] В 2016 году адвокат Грэм Эджлер назвал Закон о развитии общин маори 1962 года «самым расистским законом» Новой Зеландии, и несколько политиков поддержали его призыв отменить этот закон. [25] [26]
Флерас, А. (1981). Маорийские стражи и контроль над спиртными напитками среди маори Новой Зеландии. Журнал полинезийского общества , 90 (4), 495–513.
Трибунал Вайтанги (2014 г.). Ароха ки те Тангата / Служение народу. В Вайя те Мана Мотухаке В погоне за Мана Мотухаке. 253–299.