Ислам на Мадагаскаре является религией меньшинства, большинство малагасийцев исповедуют христианство . [1] В связи со светским характером конституции Мадагаскара мусульмане могут свободно проповедовать и строить культовые сооружения в стране.
Ислам был прочно укоренен на территории, которая сейчас известна как Мадагаскар , на протяжении столетий, и сегодня мусульмане составляют от 2 до 5 процентов от общей численности населения. [2] [ 3] [4] [5] Подавляющее большинство мусульман на Мадагаскаре исповедуют суннитский ислам шафиитской школы юриспруденции , [1] с многочисленными шиитскими общинами. [ требуется ссылка ]
Последователи составляют приблизительно от 2 до 7 процентов населения по состоянию на 2021 год. [3] [4] [5] В 2011 году ученый Сигвард фон Сикард подсчитал, что от 5 до 7 процентов населения были мусульманами, указав, что это число может быть выше из-за социальной текучести региона. [6] Большинство мусульман Мадагаскара живут в северо-западных регионах страны. [7] Некоторые также проживают на юго-восточном побережье Мадагаскара. [6] Большинство мусульман на Мадагаскаре являются коренными малагасийцами. [7] Другие мусульманские группы в стране включают выходцев из Южной Азии (таких как индийцы и пакистанцы), коморцев и других африканцев. [7]
На Мадагаскаре растет число этнических малагасийцев, принимающих ислам. [8] Предполагается, что ежегодно несколько сотен тысяч малагасийцев принимают ислам. [9]
Начиная с X и XI веков арабские моряки прокладывали себе путь вдоль восточного побережья Африки на своих доу и основывали поселения и торговые фактории на западном побережье Мадагаскара. [10] Мусульманский географ Аль-Идриси дал подробное описание Мадагаскара в своих работах. [10] Одними из самых примечательных ранних поселенцев были зафираминия , традиционные предки антеморо , антаноси и других этнических групп восточного побережья. Последней волной арабских иммигрантов были анталаотра, которые иммигрировали из восточноафриканских колоний. Они поселились на северо-западе острова ( район Маджунга ) и были первыми, кто фактически принес ислам на остров.
Арабские мусульманские иммигранты были немногочисленны по сравнению с индонезийцами и банту, но они оставили неизгладимое впечатление. Малагасийские названия времен года, месяцев, дней и монет имеют исламское происхождение, как и практика обрезания , общий запас зерна и различные формы приветствия. Арабские маги, известные как омбиаси, обосновались при дворах многих малагасийских племенных королевств. Арабские иммигранты принесли на Мадагаскар свою патриархальную систему семьи и кланового правления неисламской цивилизации, которая отличалась от полинезийской матриархальной системы. Сорабе — это алфавит на основе арабского языка, используемый для транскрипции малагасийского языка и диалекта антеморо в частности. Арабы также были первыми, кто правильно определил происхождение большинства малагасийцев, предположив, что остров был колонизирован индонезийцами . [ 11]
После обретения независимости от Франции в 1960 году Мадагаскар начал развивать тесные связи с прочно светским Советским Союзом . Это подавляло развитие всех религий на Мадагаскаре, включая ислам. Однако в 1980-х годах Мадагаскар отдалился от Советского Союза и вернулся к Франции. Практика ислама возродилась в наше время. [6]
Даже после принятия закона о гражданстве в 2017 году мусульмане, родившиеся в стране, сообщили, что члены общины не смогли получить малагасийское гражданство, несмотря на проживание на протяжении поколений. [8]
Некоторые малагасийские мусульмане также сообщали о трудностях с получением официальных или правительственных документов в государственных административных учреждениях из-за их не-малагасийских имен. Некоторые мусульмане также, как сообщается, сталкивались с насмешками и притеснениями из-за того, что их считали иностранцами, несмотря на наличие национальных удостоверений личности. [8]