Самаале , также пишется Самали или Самале ( сомали : Самаале ), традиционно считается общим предком нескольких крупных сомалийских кланов и их соответствующих подкланов. Его имя является источником этнонима сомали . [1]
Как предполагаемый предок большинства скотоводческих кланов, живущих в северной части Сомали , Самаале лежит в основе крупнейшей и наиболее распространенной сомалийской родословной (вторая по величине родословная принадлежит брату Самаале Сабу, предполагаемому прародителю большинства южных земледельческих кланов). [1] Основными ветвями клана Самаале являются Дир , Хавийе , Исак , Дарод и группа «до Хавийя» (включая Гардере , Якабур и Майле). [2]
И Самаале, и Саб утверждают, что в конечном итоге произошли от арабского клана Курайшитов через Акиля ибн Аби Талиба ( ок. 580 – 670 или 683 ), двоюродного брата исламского пророка Мухаммеда и старшего брата Али . [3] Хотя эти заявления о происхождении исторически несостоятельны, они отражают давние культурные контакты между Сомали (особенно, хотя и не исключительно, самой северной его частью Сомалиленд ) и Южной Аравией . [4]
Прародитель Самаале обычно рассматривается как источник этнонима сомали . Другие утверждают, что слово сомали произошло от слов soo и maal , которые вместе означают «идти и доить» — ссылка на повсеместное скотоводство сомалийского народа . Другая этимология предполагает, что термин сомали произошел от арабского слова «богатый» ( zāwamāl ), снова ссылаясь на сомалийские богатства в виде скота. [1]
Так же, как и потомки другого главного сомалийского клана-прародителя Саба, кланы, ведущие свою родословную от Самаале, утверждают, что их предок сам был потомком арабского клана Бану Хашим (подклана курайшитов ) через Акиля ибн Аби Талиба , двоюродного брата Мухаммеда и старшего брата Али . [1] [5] По словам британского антрополога и ветерана сомалийских исследований Йоана М. Льюиса , традиции происхождения от знатных арабских семей, связанных с Мухаммедом, принятые большинством сомалийских кланов, скорее всего, являются образным выражением важности ислама в сомалийском обществе. [6]
Отцовская генетика этнических сомалийцев не соответствует постисламскому общему TMRCA (время до самого последнего общего предка) и постисламскому отцовскому арабскому происхождению большинства этнических групп. [7] Большинство сомалийцев имеют TMRCA между 4000 и 2000 годами до настоящего времени в бронзовом веке . [8]
Заявленное происхождение Самаале от Бану Хашим выглядит следующим образом: Самаале был сыном Хилла, сына Мухаммада Йоу, сына Мухаммада Абд ар-Рахмана, сына Акиля , сына Абу Талиба (дяди по отцу исламского пророка Мухаммада ), сына Абд аль-Мутталиба (дедушки по отцу Мухаммада). [5]
Отец Самаале, Хилл, также считается отцом Саба, прародителя большинства южных сомалийских кланов (в частности, Раханвейна ). [1]
Составление и реконструкция генеалогических таблиц в соответствии с меняющимися политическими и экономическими союзами является важной частью сомалийской культуры, воплощенной в поговорке tol waa tolane , что означает «клан — это нечто, объединенное вместе». [9] Одна из многочисленных возможных таблиц, используемых учеными для описания основных контуров генеалогии сомалийских кланов, выглядит следующим образом: [10]