stringtranslate.com

Махмуд Мамдани

Махмуд Мамдани , FBA (родился 23 апреля 1946 г.) — угандийский академик, писатель и политический обозреватель индийского происхождения. [1] В настоящее время он является ректором Международного университета Кампалы в Уганде. [2] Он был директором Института социальных исследований Макерере (MISR) с 2010 по февраль 2022 года, [3] [4] профессором государственного управления Герберта Лемана в Школе международных и общественных отношений Колумбийского университета [5] и Профессор антропологии, политологии и африканских исследований Колумбийского университета . [6]

ранняя жизнь и образование

Мамдани — угандиец индийского происхождения . Он родился в Мумбаи и вырос в Кампале . Оба его родителя родились на соседней территории Танганьика (современная Танзания ). Он получил образование в государственной начальной школе в Дар-эс-Саламе , государственной начальной школе в Масаке , начальной школе KSI в Кампале, государственных начальных школах Шимони и Накивубо в Кампале и старшей средней школе Старой Кампалы . [7]

Он получил стипендию вместе с 26 другими угандийскими студентами для обучения в Соединенных Штатах. В 1963 году он был членом группы Kennedy Airlift , стипендиальной программы, которая позволила сотням восточноафриканцев поступить в университеты США и Канады в период с 1959 по 1963 год. [8] Стипендии были частью дара независимости, который получила новая нация. полученный. [9] Мамдани поступил в Питтсбургский университет в 1963 году и получил степень бакалавра политических наук в 1967 году.

Он был среди многих студентов на севере США, совершивших поездку на автобусе на юг в Монтгомери, штат Алабама , организованную Студенческим координационным комитетом ненасильственных действий (SNCC) в марте 1965 года, чтобы принять участие в движении за гражданские права . Это было в Монтгомери, во времена маршей от Сельмы до Монтгомери, но в отличие от них . Его заключили в тюрьму во время марша, и ему разрешили позвонить. Мамдани позвонил послу Уганды в Вашингтоне за помощью. Посол спросил его, почему он «вмешивается во внутренние дела чужой страны», на что он ответил, что это не внутреннее дело, а борьба за свободу и что они тоже получили свободу только в прошлом году. [10] Вскоре после того, как он узнал о работе Карла Маркса во время визита ФБР. [11]

Затем он поступил в Школу права и дипломатии Флетчера и окончил ее в 1968 году, получив степень магистра политологии и магистра права и дипломатии в 1969 году. В 1974 году он получил степень доктора философии в области государственного управления в Гарвардском университете . Его диссертация была под названием «Политика и классовое формирование в Уганде ». [12] [13]

Карьера

Мамдани вернулся в Уганду в начале 1972 года и поступил на работу в Университет Макерере в качестве ассистента преподавателя , одновременно проводя докторскую диссертацию ; только для того, чтобы позже в том же году быть изгнанным Иди Амином из-за его этнической принадлежности. Он уехал из Уганды в лагерь беженцев в Соединенном Королевстве в начале ноября, когда приближался трехмесячный срок для людей азиатского происхождения покинуть страну.

Он покинул Англию в середине 1973 года после того, как был принят на работу в Университет Дар-эс-Салама в Танзании. [10] В Дар-эс-Саламе он завершил написание диссертации и активно сотрудничал с антиаминовскими группами. В 1979 году он присутствовал на конференции в Моши в качестве наблюдателя и вернулся в Уганду после свержения Амина после войны между Угандой и Танзанией [14] в качестве пограничного интерна Всемирного совета церквей . Его направили в офис Церкви Уганды в Менго , и ему было поручено исследовать международные отношения бывшего режима. Его доклад был опубликован в виде книги: «Империализм и фашизм в Уганде ».

В 1984 году, посещая конференцию в Дакаре , Сенегал , он стал лицом без гражданства после того, как правительство Милтона Оботе лишило его гражданства из-за его критики его политики. [15] Он вернулся в Дар-эс-Салам и был приглашенным профессором в Мичиганском университете в Анн-Арборе в течение весеннего семестра 1986 года. После того, как Оботе был свергнут во второй раз, Мамдани снова вернулся в Уганду в июне 1986 года. [9] ] Он был директором-основателем Центра фундаментальных исследований (ЦБР), первой исследовательской неправительственной организации Уганды с 1987 по 2006 год. [7]

Он также был приглашенным профессором в Университете Дурбан - Вествиль в Южной Африке (с января по июнь 1993 г.), в Мемориальном музее и библиотеке Неру в Нью-Дели (с января по июнь 1995 г.) и в Принстонском университете (1995–96). .

В 1996 году он был назначен первым руководителем кафедры африканских исследований AC Jordan в Кейптаунском университете . [16] Он ушел из-за разногласий с администрацией по поводу проекта программы базового курса по Африке под названием «Проблематизация Африки». [17] Это событие получило название «Дело Мамдани». С 1998 по 2002 год он занимал пост президента Совета по развитию социальных исследований в Африке . В декабре 2001 года он выступил с речью на тему «Осмысление насилия в постколониальной Африке» на симпозиуме, посвященном столетию Нобелевской премии в Осло, Норвегия. [18]

В 2008 году в открытом онлайн-опросе Мамдани был признан девятым «лучшим публичным интеллектуалом » в мире в списке 100 лучших публичных интеллектуалов по версии журналов Prospect Magazine (Великобритания) и Foreign Policy (США). [19] [20] Его эссе были опубликованы в « Лондонском обзоре книг» , среди других журналов. [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32]

Работа

Мамдани специализируется на изучении африканской и международной политики, колониализма и постколониализма, а также политики производства знаний. Его работы исследуют пересечение политики и культуры, сравнительное исследование колониализма с 1452 года, историю гражданской войны и геноцида в Африке, холодной войны и войны с террором , а также историю и теорию прав человека. [33]

Его нынешнее исследование «берёт за отправную точку его книгу 1996 года « Гражданин и субъект: современная Африка и наследие колониализма ». [34] В книге «Гражданин и субъект» Мамдани утверждает, что постколониальное государство невозможно понять без четкого анализа институционального колониального государства. Природа колониального государства в Африке была ответом на дилемму «коренного вопроса» и утверждала, что оно приняло форму «раздвоенного государства». [35] Это характеризовалось «прямым правлением», с одной стороны, которое было формой «городской гражданской власти» и было сосредоточено на исключении местных жителей из гражданских свобод, гарантированных гражданам в гражданском обществе. [36] С другой стороны, оно характеризовалось косвенным правлением , которое носило сельский характер и включало включение «туземцев» в «навязанный государством обычный порядок», поддерживаемый «сельской племенной властью», которую он назвал «децентрализованным деспотизмом». . [36] Это государство было «лицом к Янусу» и «содержало двойственность: две формы власти под единой гегемонной властью». [36] В постколониальной сфере городская сфера была в некоторой степени дерасиализирована, но сельская оставалась объектом квазиколониального контроля, будь то в руках консервативных правителей, которым она обеспечивала собственную базу власти, или радикальных правителей с централизованной властью. авторитарные проекты. [37] Таким образом, оба опыта воспроизвели «одну часть двойного наследия раздвоенного государства и создали свою собственную отличительную версию деспотизма». [38] Мамдани анализирует обширные исторические исследования в Южной Африке и Уганде, чтобы доказать, что колониальное правление использовало авторитарные возможности, наследие которых часто сохраняется и после обретения независимости. [39] Оспаривая общепринятое представление об апартеиде в Южной Африке как об исключительном, он утверждает, что апартеид был родовой формой европейской колонии в Африке, охватывающей аспекты непрямого правления и ассоциации. [40]

Личная жизнь

Мамдани женат на Мире Наир , индийском кинорежиссере и продюсере. Они встретились в Кампале, Уганда, в 1989 году, когда Наир проводила исследования для своего фильма « Миссисипи Масала» . [9] Она прочитала его книгу «Миф о контроле над населением», будучи студенткой университета, и «От гражданина к беженцу» незадолго до их встречи. [ нужна цитата ] Они поженились в 1991 году, и у них есть сын Зохран Мамдани , нынешний член Ассамблеи штата Нью-Йорк , представляющий 36-й округ в Квинсе . [41]

Почести и награды

Награды

В июле 2017 года Мамдани был избран членом-корреспондентом Британской академии (FBA), национальной академии гуманитарных и социальных наук Соединенного Королевства . [47]

Почетные степени

Библиография

Книги

Сборник эссе

Отредактированные тома

Другие работы

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Мамдани, Махмуд (1996). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-01107-9. ОСЛК  33104682.
  2. ^ "Профиль: Махмуд Мамдани" . Кампальский международный университет . Проверено 24 августа 2020 г.
  3. ^ "Профиль: Махмуд Мамдани" . Университет Макерере . Проверено 18 марта 2013 г.
  4. ^ Агаба, Джон. «Мамдани рассказывает о своем исследовательском наследии и работе в Макерере». Университетские мировые новости . Университетские мировые новости . Проверено 22 мая 2022 г.
  5. ^ "Факультет SIPA: Махмуд Мамдани" . Школа международных и общественных отношений Колумбийского университета . Архивировано из оригинала 16 мая 2006 года . Проверено 21 марта 2013 г.
  6. ^ "Биография факультета: Махмуд Мамдани" . Колумбийский университет . Проверено 21 марта 2013 г.
  7. ^ abc «Профессор Махмуд Мамдани, ведущий политический ученый Уганды и лауреат премии угандийской диаспоры 2012» . Угандандадиаспора.com. 29 ноября 2012 года . Проверено 21 марта 2013 г.
  8. ^ Воздушный транспорт в Америку. Том Шахтман: «Как Барак Обама-старший, Джон Ф. Кеннеди, Том Мбойя и 800 восточноафриканских студентов изменили свой и наш мир». Сент-Мартинс Пресс. 2009 год
  9. ^ abc Сен, Манджула (25 января 2009 г.). «Она взяла у меня интервью, мы почти мгновенно влюбились друг в друга». Телеграф . Калькутта. Архивировано из оригинала 2 февраля 2009 года . Проверено 21 марта 2013 г.
  10. ↑ Аб Мамдани, Махмуд (28 апреля 2007 г.). «Снова азиатский вопрос: размышление». New Vision (Уганда) через pambazuka.org . Проверено 21 марта 2013 г.
  11. ^ Шригарпуре, Бхакти (15 июля 2013 г.). «Разговор с Махмудом Мамдани». Военные пейзажи . Проверено 6 ноября 2017 г. Я думал, что парень Маркс только что умер. […] Так это было мое знакомство с Карлом Марксом.
  12. ^ Мамдани, Махмуд (1976). Политика и классовое формирование в Уганде . Нью-Йорк: Ежемесячный обзор Press. ISBN 0-85345-378-0. ОСЛК  2073894.
  13. ^ Аллен, Джудит Ван; Мамдани, Махмуд; Шивджи, Исса Г. (ноябрь 1977 г.). «Рецензируемые работы: Политика и классовое формирование в Уганде. Махмуд Мамдани; Классовая борьба в Танзании. Исса Г. Шивджи». Современная социология . Американская социологическая ассоциация. 6 (6): 702. дои : 10.2307/2066367. eISSN  1939-8638. ISSN  0094-3061. JSTOR  2066367.
  14. МакКормак, Пит (17 октября 2005 г.). «Интервью с Махмудом Мамдани». petemccormack.com . Проверено 21 марта 2013 г.
  15. Каголо, Фрэнсис (8 февраля 2012 г.). «Профессор Мамдани будет признан одним из лучших в Африке». Новое видение . Проверено 21 марта 2013 г.
  16. ^ «UCT в войне из-за« образования банту »» . Почта и Хранитель . 11 марта 2011 года . Проверено 22 марта 2013 г.
  17. ^ «Является ли африканистика в UCT новым домом для образования банту?» (PDF) . Проверено 22 марта 2013 г.
  18. ^ «Выступление доктора Махмуда Мамдани: «Осмысление насилия в постколониальной Африке»» . Нобелевская премия. 6 декабря 2001 года . Проверено 24 марта 2013 г.
  19. ^ «Список 2008 года». Журнал «Проспект» (Великобритания) / Foreign Policy (США). 2008. Архивировано из оригинала 30 сентября 2009 года.
  20. ^ «20 лучших публичных интеллектуалов мира». Внешняя политика . ООО «Слейт Групп» (167): 54–57. 2008. eISSN  1945-2276. ISSN  0015-7228. JSTOR  25462318.
  21. Мамдани, Махмуд (8 марта 2007 г.). «Политика именования: геноцид, гражданская война, восстание». Лондонское обозрение книг . стр. 5–8. ISSN  0260-9592 . Проверено 20 ноября 2019 г.
  22. ^ «Письма · LRB 26 апреля 2007 г.» . Лондонское обозрение книг . 29 (8) . Проверено 20 ноября 2019 г.
  23. ^ роль, Махмуд Мамдани пишет об опасностях новой ООН (6 сентября 2007 г.). «Синяя шляпа Дарфура». Лондонское обозрение книг . стр. 18–20. ISSN  0260-9592 . Проверено 20 ноября 2019 г.
  24. Мамдани, Махмуд (4 декабря 2008 г.). «Уроки Зимбабве». Лондонское обозрение книг . стр. 17–21. ISSN  0260-9592 . Проверено 20 ноября 2019 г.
  25. ^ «Письма · LRB 18 декабря 2008 г.» . Лондонское обозрение книг . 30 (24) . Проверено 20 ноября 2019 г.
  26. ^ «Письма · LRB 1 января 2009 г.» . Лондонское обозрение книг . 31 (1) . Проверено 20 ноября 2019 г.
  27. Мамдани, Махмуд (20 января 2011 г.). «Изобретение коренных народов». Лондонское обозрение книг . стр. 31–33. ISSN  0260-9592 . Проверено 20 ноября 2019 г.
  28. Мамдани, Махмуд (16 июня 2011 г.). «Короткие пути». Лондонское обозрение книг . п. 24. ISSN  0260-9592 . Проверено 20 ноября 2019 г.
  29. Мамдани, Махмуд (13 сентября 2012 г.). «Что такое племя?». Лондонское обозрение книг . стр. 20–22. ISSN  0260-9592 . Проверено 20 ноября 2019 г.
  30. Мамдани, Махмуд (7 ноября 2013 г.). «Логика Нюрнберга». Лондонское обозрение книг . стр. 33–34. ISSN  0260-9592 . Проверено 20 ноября 2019 г.
  31. ^ «Письма · LRB 19 декабря 2013 г.» . Лондонское обозрение книг . 35 (24) . Проверено 20 ноября 2019 г.
  32. Мамдани, Махмуд (19 июля 2018 г.). «Африканский университет». Лондонское обозрение книг . стр. 29–32. ISSN  0260-9592 . Проверено 20 ноября 2019 г.
  33. ^ Сне, Итай Нарцизенфилд (2008). Будущее почти наступило: как Джимми Картеру не удалось изменить внешнюю политику США. Питер Лэнг . п. 169. ИСБН 9780820481852.
  34. ^ "Махмуд Мамдани | Департамент политологии" . polisci.columbia.edu . Проверено 21 января 2016 г.
  35. Мамдани, Махмуд (1 января 1996 г.). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма . стр. 15–16. ISBN 9780852553992.
  36. ^ abc Мамдани, Махмуд (1 января 1996 г.). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма . п. 18. ISBN 9780852553992.
  37. ^ Клэпхэм, Крис (1997). «Обзор: Гражданин и субъект: Современная Африка и наследие позднего колониализма Махмуда Мамдани»". Королевский институт международных отношений . 73 : 606.
  38. ^ Мамдани, Махмуд (1 января 1996 г.). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма . ISBN 9780852553992.
  39. ^ Мамдани, Махмуд (1 января 1996 г.). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма . п. 37. ИСБН 9780852553992.
  40. ^ Мамдани, Махмуд (1 января 1996 г.). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма . стр. 16–18. ISBN 9780852553992.
  41. ^ "Роти и розы". africasacountry.com . Проверено 8 июня 2020 г.
  42. ^ «Мамдани возвращается в UCT» . www.news.uct.ac.za. _ Проверено 16 января 2019 г.
  43. ^ "Книжная премия UCT". Университет Кейптауна . Архивировано из оригинала 4 апреля 2013 года . Проверено 21 марта 2013 г.
  44. ^ «Бывшие лауреаты премии выдающихся ученых GDS» . www.isanet.org . Проверено 16 января 2019 г.
  45. ^ «Профессор Махмуд Мамдани награжден премией Ленфеста» . Школа международных и общественных отношений Колумбийского университета . 15 апреля 2011 года. Архивировано из оригинала 21 декабря 2012 года . Проверено 21 марта 2013 г.
  46. ^ «Профессор Мамдани будет удостоен звания «Ученый года» на ежегодной церемонии вручения наград африканской диаспоры в Нью-Йорке» . МИСР . 19 ноября 2012 года . Проверено 21 марта 2013 г.
  47. ^ «Выборы в Британскую академию отмечают разнообразие исследований Великобритании». Британская академия . 2 июля 2017 года . Проверено 29 июля 2017 г.
  48. ^ "Махмуд Мамдани удостоен звания почетного доктора" . Университет Йоханнесбурга . Май 2010 г. Архивировано из оригинала 21 апреля 2013 г. Проверено 21 марта 2013 г.
  49. ^ «Выступление профессора Махмуда Мамдани в Йоханнесбургском университете, Южная Африка» (PDF) . КОДЕСРИА . 25 мая 2010 года . Проверено 21 марта 2013 г.
  50. ^ «Заявление о получении звания почетного доктора Университета Аддис-Абебы» (PDF) . КОДЕСРИА . 24 июля 2010 г. Проверено 21 марта 2013 г.
  51. ^ «Заявление для СМИ: UKZN в честь ведущих южноафриканцев и отличившихся женщин-выпускниц» . Университет Квазулу-Наталь . 12 апреля 2012 года. Архивировано из оригинала ( MS Word ) 5 марта 2016 года . Проверено 21 марта 2013 г.
  52. ^ «Обращение о получении звания почетного доктора в Университете Квазулу-Натал» (PDF) . Колумбийский университет . 24 апреля 2012 года . Проверено 21 марта 2013 г.
  53. ^ Мамдани, Махмуд (2011). От гражданина к беженцу: азиаты из Уганды приезжают в Великобританию (второе изд.). Памбазука Пресс. ISBN 9781906387570.
  54. ^ Мамдани, Махмуд (1976). Политика и классовое формирование в Уганде . Ежемесячный обзор прессы. ISBN 9780853453789.
  55. ^ Мамдан, Мохамад (1984). Империализм и фашизм в Уганде . Африка World Press. ISBN 9780865430297.
  56. ^ Мамдани, Махмуд (1996). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма . Издательство Принстонского университета. ISBN 9780691027937.
  57. Мамдани, Махмуд (28 января 2020 г.). Когда жертвы становятся убийцами . Издательство Принстонского университета. дои : 10.1515/9780691193830. ISBN 978-0-691-19383-0.
  58. ^ «Коллектив африканских книг: понимание кризиса в Киву» . www.africanbookscollective.com . Проверено 22 мая 2022 г.
  59. ^ Мамдани, Махмуд (2002). «Хороший мусульманин, плохой мусульманин: политический взгляд на культуру и терроризм». Американский антрополог . 104 (3): 766–775. дои : 10.1525/aa.2002.104.3.766. ISSN  0002-7294. JSTOR  3567254.
  60. ^ Мамдани, Махмуд (2007). Ученые на рынке. Дилеммы неолиберальной реформы в Университете Макерере, 1989–2005 гг . Кодесрия. ISBN 9782869782013.
  61. ^ «Спасители и выжившие» Махмуда Мамдани: 9780385525961 | PenguinRandomHouse.com: Книги». PenguinRandomhouse.com . Проверено 22 мая 2022 г.
  62. ^ «Определяй и управляй - Махмуд Мамдани». Издательство Гарвардского университета . Проверено 22 мая 2022 г.
  63. ^ Мамдани, Махмуд (2000). Помимо разговоров о правах и разговоров о культуре: сравнительные очерки политики прав и культуры. Пресса Святого Мартина. ISBN 978-0-312-23498-0.
  64. ^ «Коллектив африканских книг: исследования труда в Уганде» . www.africanbookscollective.com . Проверено 22 мая 2022 г.

Внешние ссылки