Народ маранао ( маранао : Bangsa Mëranaw ; филиппинский : Taong Maranaw [ 2] [3] ), также пишется как Mranaw , Muranaw , Maranaw и Mëranaw и признается также как иранаон или иранаоанцы , является преимущественно мусульманской филиппинской этнической группой , родной для регион вокруг озера Ланао на острове Минданао . Они известны своими произведениями искусства, ткачеством, изделиями из дерева, пластика и металла, а также эпической литературой Даранген . Они принадлежат к носителям протоданао, тесно связанным с народом Иранун , и являются одним из основных народов Бангсаморо в автономном районе Бангсаморо на мусульманском Минданао и даже в стране Филиппины . Это также племя филиппинцев-мусульман , которые способствуют быстрому распространению популярности филиппинцев-мусульман на Филиппинах и в стране исламской веры.
Имя «Маранао» (также пишется «Меранау» или «Маранау») означает «люди озера» ( lanaw или ranaw , архаичный danaw , означает «озеро» на языке маранао ). Речь идет об озере Ланао , преобладающем географическом объекте прародины народа маранао. [4]
Первоначальным эндонимом предков маранао считается «иранаоан». [5] [6] Эта группа позже разделилась, в результате чего появились современные народы магинданаон и иранун (чьи названия также можно перевести как «люди озера»), [7] в то время как предки иранаоан, которые остались в озере Ланао, стали известны как маранао. Эти три этнические группы по-прежнему связаны друг с другом, имеют схожие культуры и говорят на языках, принадлежащих к языковой семье данао . [5] [6]
Маранао были последними мусульманами Южных Филиппин, подвергшимися исламизации , в первую очередь под влиянием султаната Магинданао .
Подобно соседним моро и лумадам , во время номинальной оккупации Филиппин испанцами, а позднее американцами и японцами, у маранао были племенные вожди, называемые дату . В XVI веке, с приходом ислама , они превратились в королевства с султанами из-за влияния мусульманских миссионеров.
Культуру маранао можно охарактеризовать следующими признаками:
Культура маранао сосредоточена вокруг озера Ланао, самого большого озера в Минданао и второго по величине и глубине озера на Филиппинах. Ланао является предметом различных мифов и легенд. Оно поддерживает крупный рыбный промысел и питает гидроэлектростанцию, установленную на нем; система реки Агус вырабатывает 70% электроэнергии, используемой жителями Минданао. Великолепный вид на озеро открывается из города Марави, столицы провинции.
,_Mindanao,_Maranao,_brass_with_silver_inlay,_Honolulu_Academy_of_Arts.JPG/1280px-Food_jar_(gadur),_Mindanao,_Maranao,_brass_with_silver_inlay,_Honolulu_Academy_of_Arts.JPG)
Сариманок , Папанок, « Мара » или «Марапатик» — легендарная птица Маранао, которая является повсеместным символом их искусства. Она изображается как Худхуд ( араб . Hoodhud ) с красочными крыльями и оперенным хвостом, держащая рыбу на клюве или когтях. Голова Сариманок похожа на голову удода ( Balalatoc в маранау) и щедро украшена свитками, листьями и спиральными мотивами ( okir ). Это символ удачи. [10] [11]
Маранао также разработали свою собственную адаптацию эпоса Рамаяна , Махарадья Лавана . У них также есть традиционный танец, Сингкил , который был основан на другой местной адаптации Рамаяны, Дарангэн .
Традиционная архитектура Маранао, как и повсюду на Филиппинах и в целом в приморской Юго-Восточной Азии , следует австронезийскому каркасу деревянных конструкций на сваях, разделенных на три яруса, соответствующих социальному классу: тороганы королевской семьи, мала а валай низшей знати и общее право , аналогичное бахай кубо .
Музыка маранао кулинтанг — это разновидность музыки гонга . Сарунаай также встречается как среди мусульманских, так и среди немусульманских групп Южных Филиппин. Коббинг — инструмент Маранао, а Биюла — еще один популярный инструмент. Биюла – струнный инструмент. В 2005 году Дарангенский эпос народа маранао озера Ланао был признан ЮНЕСКО шедевром устного и нематериального наследия человечества .
Кухня Маранао более острая по сравнению с большинством других регионов Филиппин, что в значительной степени характерно для большей части Минданао. Традиционно выращиваемые специи, местные жители называют палапа ( Бонтанг, родной продукт Гандамату ) , являются распространенной приправой . [12] Она готовится из тушеных луковиц зеленого лука сакураб , имбиря и чили в кокосовом масле . [13]
Блюда тесно переплетены с важными культурными ритуалами во всех аспектах культуры Маранао: от рождения до смерти. [14]
Традиционно общество маранао делится на два слоя. А именно, mapiyatao (чистые) и kasilidan (смешанные). kasilidan далее подразделяется на следующие категории: sarowang (не-маранао), balbal (зверь), dagamot (колдун/колдунья) и bisaya (раб). Mapiyatao — это аборигены, имеющие право восходить на троны по чистой королевской крови. С другой стороны, kasilidan — это аборигены, подозреваемые в смешанной крови. Однако из-за изменений, привнесенных временем, эти социальные слои начинают приходить в упадок из-за роста благосостояния каждой семьи маранао.
Маранао насчитывали 1 354 542 человека в 2010 году, что составляло 1,47% населения. [15] Наряду с иранунами и магинданао, маранао являются одной из трех родственных коренных групп, проживающих на Минданао. Эти группы имеют общие гены, языковые и культурные связи с немусульманскими группами лумад, такими как тирурай или субанон . Королевские особы маранао имеют различные примеси арабского, индийского, малайского и китайского происхождения.
Маранао — австронезийский язык, на котором говорят жители маранао в провинциях Ланао-дель-Норте и Ланао-дель-Сур. [16] Из-за массового притока кебуанских мигрантов на Минданао многие маранао также свободно говорят на кебуанском языке. Тагальский язык — наиболее используемый язык маранао, занимающий второе место среди их родного языка. Английский также является языком, признанным его гражданами.
Арабский язык , центрально-семитский язык, на котором говорит народ моро, так как это литургический язык ислама . Некоторые из маранао изучают его на Ближнем Востоке , поэтому они поделились им в своей области, хотя он также распространился по всему архипелагу . Город Марави известен как центр исламской веры и культуры и арабских исследований на Филиппинах из-за его влияния, когда дело доходит до изучения арабского языка. Тем не менее, маранао не оставили арабское образование важным , потому что это часть исследования знаний об исламской религии . Как письмо джави , так и арабское письмо также являются частью признания маранао или всего народа бангсаморо на Филиппинах.
Этнические группы на Филиппинах
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
Медиа, связанные с народом маранао на Wikimedia Commons