Мартин Сет Крамер ( иврит : מרטין קרמר; родился 9 сентября 1954, Вашингтон, округ Колумбия ) — американо - израильский исследователь Ближнего Востока в Тель-Авивском университете и Вашингтонском институте ближневосточной политики . Его внимание сосредоточено на истории и политике Ближнего Востока , современном исламе и современном Израиле .
Крамер получил степень бакалавра по изучению Ближнего Востока под руководством Итамара Рабиновича в Тель-Авивском университете и получил степень бакалавра по изучению Ближнего Востока в Принстонском университете . Он также получил докторскую степень в Принстоне под руководством Фуада Аджами , Л. Карла Брауна , Чарльза Иссави и Бернарда Льюиса , которые руководили его диссертацией. Он также получил степень магистра истории в Колумбийском университете . [1] Он получил докторскую степень в области ближневосточных исследований в Принстонском университете в 1982 году. [2]
Крамер – старший и бывший редактор Ежеквартального издания Middle East Forum . [3] В первую очередь исследователь исламистской интеллектуальной и политической истории двадцатого века, Крамер также публиковал колонки в журнале National Review [4] [5] и на веб-сайтах History News Network . [6]
Крамер был одним из первых сторонников нападения на Саддама Хусейна после событий 11 сентября , заявив в декабре 2001 года, что, несмотря на возможное участие, он представляет угрозу для всего Ближнего Востока. [7] Однако он критически отнесся к изменению мотивов войны в октябре 2002 года, поставив под сомнение «инструменты социальной инженерии» США, необходимые для продвижения возможного демократического процесса в арабском мире. [8]
Он был старшим политическим советником по Ближнему Востоку в президентской кампании Руди Джулиани в 2007 году. [9]
В 2001 году Вашингтонский институт ближневосточной политики опубликовал книгу Крамера « Башни из слоновой кости на песке: провал ближневосточных исследований в Америке ». [10] В книге (как сообщает New York Times ) Крамер утверждал, что эксперты по Ближнему Востоку «не смогли в нужное время задать правильные вопросы об исламе. Они недооценили его влияние в 1980-х годах; они исказили его роль в В начале 1990-х годов они замалчивали растущий потенциал терроризма против Америки в конце 1990-х годов. Книга получила положительные отзывы в The Chronicle of Higher Education и The Washington Post [11].
Джон Л. Эспозито обвинил Крамера в попытке дискредитировать весь ближневосточный истеблишмент. [12] Захари Локман, профессор современной истории Ближнего Востока в Нью-Йоркском университете, признает, что критика Крамера общей неспособности ученых Ближнего Востока предвидеть подъем исламистских движений в 1970-х годах вполне заслужена, но утверждает, что «в целом , подход Крамера глубоко ошибочен как история изучения Ближнего Востока как научной области». [13]
Крамер был одним из самых ярых сторонников HR 3077, [14] законопроекта Палаты представителей США , призванного реформировать региональные исследования в США. [ как? ] Сари Макдиси утверждает в статье в Los Angeles Times , что законопроект «представляет глубокую угрозу академической свободе». [15] [16]
На конференции в Герцлии в феврале 2010 года в Израиле Крамер вызвал споры, выступая за прекращение помощи Запада в виде так называемых «пронатальных субсидий» палестинским беженцам в Газе, чтобы препятствовать росту населения и исламской радикализации: [17] [18 ] ]
Стареющее население отвергает радикальную программу, и Ближний Восток не является исключением. В конечном итоге то же самое произойдет и среди палестинцев. Но это произойдет быстрее, если Запад перестанет предоставлять дородовые субсидии палестинцам со статусом беженца. Эти субсидии являются одной из причин того, что за десять лет, с 1997 по 2007 год, население Газы выросло на ошеломляющие 40%. При таких темпах население Газы удвоится к 2030 году и составит три миллиона человек. Нынешние санкции Израиля в отношении сектора Газа преследуют политическую цель – подрывать режим Хамаса, но они также сдерживают безудержный рост населения сектора Газа, и есть некоторые доказательства того, что они это сделали. Это может начать разрушать культуру мученичества, которая требует постоянного притока лишних молодых людей.
В то время он был приглашенным научным сотрудником программы исследований национальной безопасности в Центре международных отношений Уэзерхеда Гарвардского университета , и некоторые критики призывали Гарвард дистанцироваться от него. Деканы Центра международных отношений Уэзерхед Гарвардского университета отвергли эти призывы, заявив: «Были выдвинуты обвинения в том, что заявления Мартина Крамера носят геноцидный характер. Эти обвинения необоснованны». Они обнаружили, что критики Крамера «похоже, не понимают роли противоречий в академической среде», и отвергли любые попытки ограничить «фундаментальную академическую свободу». [19] Позже Крамер назвал эту речь «экспериментальной» и намеренно «провокационной». [19]