Игнац Мартинович ( сербскохорватский : Игнят Мартинович , Игњат Мартиновић; 20 июля 1755 — 20 мая 1795) был венгерским ученым, химиком, философом, писателем, секретным агентом, масоном и лидером венгерского якобинского движения. Он был приговорен к смерти за государственную измену и обезглавлен 20 мая 1795 года вместе с графом Якабом Сиграем, Ференцем Сентмаржаем, Йожефом Хайноци и другими. Как основатель венгерских якобинских клубов , он считался идеалистическим предшественником великой мысли некоторыми и беспринципным авантюристом другими.
Его отец, Матьяш Мартинович, был одним из дворян, которые в результате Великой турецкой войны покинули Османскую Сербию в 1690 году под предводительством Арсения III Чарноевича во время Великого переселения сербов и переселились в Делвидек , Венгрия . [1] [2] [3]
Некоторые источники описывают Мартиновича как албанца по происхождению. [4] [5] Другие источники описывают его как серба по происхождению. [6] [3] [7] [8] [9] Его бабушка и дедушка перешли из восточного православия в католичество всего за несколько лет до рождения его отца Матьяша. При жизни Игнац Мартинович утверждал, что его отец был либо сербским трактирщиком, либо албанским дворянином на военной службе. [1] Матьяш Мартинович служил в австрийской армии, [2] В ноябре 1791 года он переехал в Пешт . [2] Там он женился на Марии Поппини, [5] немецкой [1] простолюдинке из Буды , у них было пять сыновей и две дочери.
Игнац Мартинович родился в Пеште и воспитывался францисканцами [2]. Он закончил свои первые классы в пиаристской школе и решил вступить в орден францисканцев . Мартинович изучал теологию в университете Буды с 1775 по 1779 год. С 1783 года он стал преподавателем естественных наук в университете Лемберга . В 1784 году он был также избран членом Харлемской академии, где также получил премию. Затем последовали академии Гессен-Гомбурга, Мюнхена, Стокгольма и Санкт-Петербурга. После смерти императора Священной Римской империи Иосифа II в феврале 1790 года просвещенные реформы в Венгрии прекратились, что возмутило многих реформаторски настроенных франкоязычных интеллектуалов, последователей новых радикальных идей, основанных на французской философии и просвещении. В 1791 году он был представлен Ференцу Готтарди, главе тайной полиции императора Леопольда II. Затем Мартинович отправил в тайную полицию отчеты о секретных или закрытых компаниях, таких как иллюминаты или масоны и расформированный орден иезуитов, предположительно, чтобы наладить свою университетскую карьеру. В это время он мог спать очень мало, непрерывно читал книги, чтобы подготовиться к преподаванию в различных европейских университетах, и ему приходилось руководить и организовывать работу групп секретных агентов, путешествовавших вместе с ним. В то время ему приходилось путешествовать почти каждую неделю, и он выполнил множество миссий дома и за рубежом.
Ференц Дьюркович, профессор политологии в Пештском университете, работал над организацией тайного общества для распространения таких идей, а также редактировал революционный катехизис. В марте 1793 года Мартинович также был посвящен в его планы, и до своей смерти вскоре после этого Дьюркович так и не смог убедить Мартиновича присоединиться к компании. В своем завещании профессор Дьюркович оставил свои работы Мартиновичу.
Карьера Мартиновича в секретном агентстве стала успешной, он был назначен личным секретным агентом императора Священной Римской империи Леопольда II до 1792 года. Мартинович, который симпатизировал новым радикальным либеральным идеям с самого начала своей академической карьеры, стал масоном . Просвещенный абсолютизм закончился в Венгрии при преемнике Леопольда, Франциске II (правил в 1792–1835 годах), который развил почти ненормальное отвращение к переменам, что принесло Венгрии десятилетия политической стагнации. Новый монарх, император Франц II, уволил Мартиновича и его начальника, Ференца Готтарди, бывшего начальника тайной полиции, за эти подрывные действия. Ограничивая свободу печати, император Франц II стремился предотвратить распространение революционных идей. Император начал расследование против авторов таких работ, которые уже были опубликованы, и конфисковал их памфлеты, включая три работы Мартиновича, которые были опубликованы без имени автора и авторство которых в то время даже не подозревалось. Однако неожиданное событие радикально изменило его судьбу: он получил секретное письмо прямо из Парижской Коммуны , самого центра Французской революции, с такими известными подписями, как Максимилиан де Робеспьер, Сен-Жюст и Жорж Дантон. Письмо было написано в лестном стиле, в нем восхвалялись его научная карьера и таланты, однако его главной целью было убедить его - как "самого способного человека в Венгрии" - организовать революционные движения и радикализировать существующие общества и группы во имя " Прав человека и гражданина " в Венгрии и других областях, управляемых Габсбургами. Мартинович не мог устоять перед таким приглашением и начал широкомасштабную организацию движений и тайных организаций, он набирал членов в основном из "надежных" уже существующих радикальных обществ. В своей Oratio pro Leopoldo II Мартинович ясно говорит, что следует признавать только ту власть, которая следует из общественного договора ; он считал аристократию врагом человечества, потому что она мешала людям получать образование. Он отвечал за организацию восстания против дворянства среди венгерских крепостных. В другой своей работе, «Катехизис народа и граждан», он утверждал, что граждане, как правило, выступают против любых репрессий и что суверенитет принадлежит народу.
В 1794 году революционное давление в Венгрии приняло две формы: националистическую аристократическую от менее знатных и дворянских слоев и эгалитарную якобинскую форму от буржуазии. Таким образом, Мартинович основал два республиканских тайных клуба: один для аристократических членов («Compagnie des Réformateurs»), а другой для членов с буржуазным происхождением («Liberté Égalité Fraternité»). Эти общества не должны были иметь никакого представления о помощи друг друга, и как только Общество реформаторов закончит свою работу, оно должно было быть ликвидировано клубом «Равенство». [10] Для каждого общества Мартинович написал отдельный «катехизис». В то время как оба яростно осуждали правление королей и священников, тот, который был адресован реформаторам, был сосредоточен на свободе от Габсбургов и обещал продолжение феодальной системы в отличие от катехизиса, адресованного Клубу равенства, который был сосредоточен на философских идеях «человека» и «разума», обещая отменить крепостное право и положить конец привилегиям дворян. [10] Он создал четыре территориальных директората для тайных обществ, их директорами были Янош Лачкович, Йожеф Хайноци, Ференц Сентмаржай и Якаб Сиграй. Мартинович был арестован в Вене и быстро выступил против своих собратьев-венгерских якобинцев, тем самым положив конец якобинскому движению в Венгрии. [10] Раскрытие заговора Мартиновича помогло укрепить контрреволюционные силы в империи Габсбургов. Он был казнен вместе с шестью другими видными якобинцами 20 мая 1795 года. Было арестовано более 42 членов республиканского тайного общества, включая поэта Яноша Бацани и лингвиста Ференца Казинци . [11] [12] [13] [14] [15]
Самая важная масонская ложа Будапешта, принадлежащая к Венгерскому Великому Востоку, названа в его честь. [16] В его честь Венгрией были выпущены две почтовые марки: 12 июня 1919 года [17] и 15 марта 1947 года [18].
Источники: «Пол Лендвай Die Ungarn. Эйн Яртаусенд Зигер в Нидерлагене . К. Бертельсманн Верлаг , Мюнхен, 1999 г.