stringtranslate.com

Матарта

В мандейской космологии матарта ( классический мандейский : ࡌࡀࡈࡀࡓࡕࡀ ; множественное число: матарата ࡌࡀࡈࡀࡓࡀࡕࡀ ) — это «станция» или «мытарный пункт», расположенный между Миром Света ( alma ḏ-nhūra ) и Тибилем (Землей). Его по-разному переводили как «сторожевая станция», [1] «таможня», [2] «промежуточная станция» или « чистилище ». Матарты охраняются различными утрами (небесными существами из Мира Света) и демонами. Руха , королева подземного мира , является правителем или хранителем одного из матартов. [1]

Чтобы достичь Мира Света ( alma ḏ-nhūra ) из Тибиля (Земли), души должны пройти через различные матарты, которые расположены между ними. Ритуалы, такие как masiqta, могут помочь душам пройти через различные матарты, чтобы они могли достичь Мира Света. [2]

В Гинзе Рабба

В Гинза Рабба , Глава 3 Книги 5 Правой Гинзы , Книга 6 Правой Гинзы (также известная как «Книга Динанухт »), и Глава 4 Книги 1 Левой Гинзы дают подробные описания матартов. [3]

Некоторые из охранников матарты: [4]

Порядок охраны матарты в Правой Гиндзе 5.3:

  1. Дева Мария ( птула )
  2. Зан -Хазазбан
  3. Юр, Яхур и Архум
  4. Пилпин-Пипин
  5. Иисус Мессия
  6. пользователи
  7. Руха д-Кудса

Порядок охраны матарты в Правой Гиндзе 6:

  1. Нбаз-Хайла
  2. Зан -Хазазбан
  3. Эват- Руха
  4. Химун
  5. Птахил
  6. Абатур

Порядок охраны матарты в Левой Гиндзе 1.4:

  1. Нбаз и духовенство
  2. Нбу и писцы
  3. Семерка Птахиля и грешников
  4. пользователи
  5. Мессия ( Иисус ) и безбрачные
  6. Эват (т.е. Руха ) и постящиеся лицемеры
  7. Птахил и злые правители
  8. Абатур и несоблюдающие насоране

Left Ginza 3.51 — о душе, проходящей через семь станций матарта. Имена стражей матарта — просто «Первый», «Второй», «Третий», «Четвертый», «Пятый», «Шестой» и «Седьмой» соответственно. [4]

Параллели в других религиях

В библиотеке Наг-Хаммади в Коптском Апокалипсисе Павла описывается восхождение через семь нижних небес, которые охраняются различными ангелами, налагающими наказания на грешников. Небесные «сборщики пошлин» упоминаются в Первом Апокалипсисе Иакова (33,2-27), где упоминаются «три стража, которые похищают души воровством», а также ангелы, истязающие душу в Книге Фомы Борца (141,36-39) и Пистис София . [5]

Матарты в мандеизме также похожи на воздушные мытарства ( болгарское : митарство ; русское : мытарства ) в восточном православном христианстве . (Вышеупомянутые славянские слова не являются однокоренными с мандейским словом.)

Вторая книга Еноха , еврейский апокрифический текст, написанный в первом веке н. э., описывает мистическое восхождение патриарха Еноха через иерархию Десяти Небес . Енох проходит через Эдемский сад на Третьем Небе на своем пути, чтобы встретиться с Господом лицом к лицу на Десятом (глава 22). По пути он встречает ярко описанные популяции ангелов , которые мучают грешников; он видит дома, оливковое масло и цветы. [6]

Смотрите также

Апокрифические тексты
Другие тексты

Ссылки

  1. ^ ab Aldihisi, Sabah (2008). История творения в священной книге мандеев в Ginza Rba (PhD). Университетский колледж Лондона.
  2. ^ ab Buckley, Jorunn Jacobsen (2002). Мандеи: древние тексты и современные люди . Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 0-19-515385-5. OCLC  65198443.
  3. ^ Häberl, Charles G. (2007). Введение в новое издание, в The Great Treasure of the Mandaeans, новое издание Thesaurus s. Liber Magni Дж. Генриха Петерманна, с новым введением и переводом оригинального предисловия Чарльза Г. Хеберля . Gorgias Press, LLC. https://doi.org/10.7282/T3C53J6P
  4. ^ Аб Гельберт, Карлос (2011). Гинза Рба. Сидней: Книги о живой воде. ISBN 9780958034630.
  5. ^ Мейер, Марвин (2007). Священные Писания Наг-Хаммади . Нью-Йорк: HarperOne. ISBN 978-0-06-162600-5. OCLC  124538398.
  6. ↑ Эдвард Лэнгтон (11 июля 2014 г.). Добрые и злые духи: исследование еврейской и христианской доктрины, ее происхождение и развитие. Wipf and Stock Publishers. стр. 248–. ISBN 978-1-62564-991-1.