Матаваи (также Матуариерс [3] ) — племя суринамских маронов . Матаваи изначально были частью Сарамака и подписали мирное соглашение с голландскими колонистами в 1762 году. Племя отделилось от Сарамака, и в 1769 году они были признаны отдельным племенем.
Происхождение народа матаваи неясно, но устные рассказы часто упоминают плантации Гамбург и Уиткийк . [4] Плантации в Йоденсаванне также являются возможным источником. [5] В течение 18-го века рабы сбегали с плантаций и селились во внутренних районах страны. Согласно устным рассказам, группа сбежавших рабов поселилась недалеко от Тафельберга в 1730-х годах. [6] В 1762 году, за целое столетие до всеобщего освобождения рабов в Суринаме, группа, известная как Сарамака, подписала мирный договор с голландскими колонистами, чтобы признать их территориальные права и торговые привилегии. [7] После смерти капитана Абини [8] отношения внутри племени стали напряженными, что в конечном итоге привело к тому, что капитаны Беку и Мусинга отделились от Сарамака и образовали Матаваи. [7] В 1769 году Матаваи подписали отдельный мирный договор с голландскими колонистами. [7]
Согласно устной традиции, матаваи впервые поселились в Тоидо. [9] Квакуэгрон и деревни к северу от Квакуэгрон были основными поселениями в 19 веке. [8] В течение 19 века деревни были основаны вдоль реки Сарамакка , где проживает смешанное население матаваи и других маронов. В 1974 году вышеупомянутая область была добавлена к власти гранмана ( верховного вождя) [10] и в настоящее время известна как курорт Бовен Сарамакка . Поэсоэгроено является домом гранмана матаваи , [3] и изначально была обозначена как главная деревня, [11] однако Ньив-Якобкондре стал более важным из-за своей связи с южным восточно-западным соединением [ 12] и близлежащей взлетно-посадочной полосой. [13] Было 19 деревень, контролируемых матаваи, [8] однако Внутренняя война в Суринаме привела к отказу от шести деревень. [14]
В 1960-х годах население деревень начало переезжать в городские районы. В 1970-х годах почти половина населения покинула этот район, [15] и в основном поселилась в округе Ваника рядом со столицей Парамарибо . [16] В 2014 году, по оценкам Ричарда Прайса , около 5500 матаваи проживали в городских районах, а около 1300 — в деревнях. [17] [1]
Иоганнес Кинг (1830-1898), сын гранмана, [18] стал первым миссионером-мароном Моравской церкви . [19] В 1920-х годах Католическая церковь проводила миссионерскую деятельность в регионе, расположенном ниже по течению реки. [20] В результате почти все матаваи стали христианами и в основном исповедуют Моравскую церковь. [21]
Традиционно матаваи жили за счет натурального сельского хозяйства , охоты, собирательства и рыболовства. В наиболее густонаселенных районах сады не достигли истощения. [22] Добыча золота вокруг Нью-Якобкондре [23] и лесозаготовки [24] являются основными источниками дохода. Экотуризм продвигается в Эббатоп , Нью-Якобкондре и Поэсоэгроено . [25]
У матаваи есть свой собственный язык, который связан с языком сарамака [26] и происходит от плантационного креольского языка, который сейчас известен как сранан тонго . Однако эта ветвь отделилась около 1700 года и развивалась отдельно. [27]
Матаваи — это находящийся под угрозой исчезновения язык, на котором говорят в деревнях, но переключение кодов со сранан-тонго, другими языками маронов и голландским языком является обычным явлением. В городских районах сранан-тонго и голландский язык стали основными языками, и многие родители продвигают голландский как основной язык. [17]
{{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )