stringtranslate.com

Джордже Бранкович

Джордже Бранкович ( сербская кириллица : Ђорђе Бранковић ; англизировано как Георгий; также известен как Святой Максим ; 1461–1516) был последним мужчиной из династии Бранковичей и титулярным деспотом Сербии с 1486 по 1497 год. Титул был дарован ему венгерским королём Матьяшем Корвином . С 1493 года он делил титул со своим братом Йованом . В 1497 году Джордже передал все титулы и имущество своему брату и решил принять монашеский постриг, приняв имя Максим ( сербская кириллица : Максим ). Он построил монастырь Крушедол и служил дипломатическим посланником у князя Раду IV Великого Валахии (1507). В 1513 году он стал митрополитом Белградским . После его смерти (1516) он был почитаем как святой и канонизирован Сербской Православной Церковью . [1] [2] [3]

Жизнь

Джордже был сыном Стефана Бранковича , изгнанного деспота Сербии (1458–1459), и албанской принцессы Ангелины Арианити , дочери Георгия Арианити . [4] [5] [6] Он родился в 1461 году, когда его родители проживали в районе Шкодера . Позже семья переехала в северную Италию и приобрела замок Белградо в регионе Фриули . Его отец, деспот Стефан, умер в 1476 году, и молодой Джордже стал его главным наследником. В 1479 году император Фридрих III пожаловал им замок Вайтенсфельд в Каринтии , и Джордже переехал туда с остальной семьей. [7]

Двоюродный брат Джордже Вук Бранкович , титулярный деспот Сербии, умер 16 апреля 1485 года, не оставив прямых наследников. Его титул и обширные поместья в Королевстве Венгрия остались вакантными, что побудило венгерского короля Матьяша Корвина найти подходящего наследника. Он выбрал единственных оставшихся мужчин из семьи Бранковичей (Джордже и его брата Йована), пригласив их приехать в Венгрию. [8] [9]

В 1486 году Джордже прибыл в Венгрию и получил от короля Матьяша титул деспота Сербии , который пожаловал ему города Купиник , Сланкамен и Беркасово в Среме , а также другие города, подчинявшиеся этим городам.

В 1487 году Дордже женился на Изабелле дель Бальцо (ум. 1498), дочери Анхильберто дель Бальцо, герцога Нардо в Неаполитанском королевстве , и его жене Марии Конкисте Орсини , графине Кастро и Удженто, герцогине Таурисано. Изабелла приходилась двоюродной сестрой королеве Беатрис , жене короля Венгрии Матьяша.

С 1493 года Джордже правил совместно со своим братом Йованом, которому также был предоставлен титул деспота Сербии , поскольку в Венгерском королевстве было принято, чтобы различные высшие должности занимали совместно два человека. В 1494 году два брата сражались против Лаврентия Илокского , у которого были владения в Среме и Славонии . В декабре 1494 года братья завоевали Митровицу , которую доверили своим дворянам.

В 1497 году деспот Джордже решил отказаться от всех своих титулов и владений в пользу брата. Он принял монашеский постриг, взяв имя Максим ( сербская кириллица : Максим ). Он построил монастырь Крушедол в районе Срема . [10]

Его брат, деспот Йован, умер в 1502 году, не оставив наследника мужского пола, и король Венгрии Владислав II устроил новый брак для вдовы Йована Елены Якшич, которая в 1504 году снова вышла замуж за дворянина Иваниша Бериславича. Бериславичу был предоставлен титул сербского деспота, а также контроль над владениями Елены. [9]

Вскоре после этого Максим покинул Венгрию и отправился в княжество Валахия , где его приветствовал князь Раду IV Великий (1495-1508), который доверил Максиму важные дипломатические миссии. В 1507 году Максим успешно выступил посредником в заключении мира между князем Раду Валахским и князем Богданом III (1504-1517) Молдавским . [11]

Во время его пребывания в Валахии, Валахская митрополия переживала процесс непрерывного институционального развития. Имя Максима было занесено в диптих местных иерархов, и некоторые историки предполагали, что он стал епископом в одной из Валахских епархий или даже митрополитом Валахии, но другие исследователи указывали, что прямых подтверждений такому предположению нет. [12]

По возвращении в Венгрию он служил митрополитом Белградским (с 1513 г.). После его смерти в 1516 г. он был почитаем как святой и канонизирован Сербской Православной Церковью . [13]

Он упоминается вместе со всей своей семьей в «Dell'Imperadori Constantinopolitani», или рукописи Массарелли, найденной в бумагах Анджело Массарелли (1510–1566). [14]

Святость

Члены династии Бранковичей были известны своей преданностью восточному православному христианству [ 15] [16] и Джордже Бранкович (митрополит Максим) также представлял эту семейную традицию. Он умер 18 января 1516 года, и первые указания на его святость появились к 1523 году, в то время, когда Белград уже находился в руках Османской империи (с 1521 года). К тому времени османская экспансия достигла монастыря Крушедол , где он и был похоронен. В те смутные времена его культ был основан для того, чтобы служить моральным стимулом для сербов, которые боролись вместе с венграми и другими христианами против вторгшихся османов. В то же время, в том же месте и с той же идеей были основаны культы всех членов его семьи: его отца, Стефана Бранковича (ум. 1476), его матери, Анжелины (в то же время, что и Максим), и его брата, Йована (ум. 1502). В течение XVI века монахи монастыря Крушедол чтили этих членов династии Бранковичей, и были написаны агиографии Ангелины и Максима. [17]

Члены семьи были похоронены в монастыре Крушедол и положены вместе в гробах у алтаря. Во время австро-турецкой войны (1716-1718) турецкая армия вторглась в Срем в 1716 году, захватила Крушедол и сожгла святые мощи вскоре после битвы при Петроварадине . Сохранились лишь некоторые незначительные части мощей. [18]

Родословная

Галерея

Ссылки

  1. ^ Чиркович 2004, с. 101, 116, 139.
  2. ^ Божанич 2015, стр. 191-203.
  3. ^ Крстич 2017, стр. 151-153.
  4. ^ Элси, Роберт (2012). Биографический словарь албанской истории. IBTauris. стр. 16. ISBN 978-1-78076-431-3.
  5. ^ Надин Бассани, Люсия (2008). Migrationi e integrazione: il caso degli Albanesi a Venezia (1479–1552) (на итальянском языке). Бульцони. п. 72. ИСБН 978-8878703407.
  6. ^ Йиречек 1918, стр. 244.
  7. ^ Йиречек 1918, стр. 245.
  8. ^ Чиркович 2004, стр. 116.
  9. ^ ab Bataković 2005, стр. 98.
  10. ^ Крстич 2017, стр. 151.
  11. ^ Стойковский, Иванич и Спэриосу 2018, стр. 217-229.
  12. Пилат 2010, стр. 229–238.
  13. ^ Батакович 2005, стр. 101.
  14. ^ Тони Хоскинс, «Англоцентрическая средневековая генеалогия»
  15. ^ Паизи-Апостолопулу 2012, с. 95-116.
  16. ^ Андрич 2016, стр. 202–227.
  17. ^ Чиркович 2004, стр. 139.
  18. ^ Чиркович 2004, стр. 150.

Источники