Меннониты в Боливии являются одними из самых традиционных и консервативных из всех меннонитских конфессий в Латинской Америке. В основном это русские меннониты фризского , фламандского и прусского происхождения. По состоянию на 2013 год в Боливии проживало около 70 000 меннонитов ; [2] к 2023 году их численность выросла до примерно 150 000. [1][обновлять]
В начале-середине XVI века меннониты начали переселяться из Нидерландов в дельту Вислы , стремясь к религиозной свободе и освобождению от военной службы . Там они постепенно заменили свои голландский и фризский языки на диалект плаутдича, на котором говорили в этом районе, смешав с ним элементы своих родных языков. К меннонитам голландского происхождения присоединились меннониты из других частей Северной Европы.
В 1772 году большая часть земель польских меннонитов в районе Вислы вошла в состав Прусского королевства в результате первого из разделов Польши . Фридрих Вильгельм II Прусский взошел на престол в 1786 году и наложил на меннонитов высокие пошлины в обмен на постоянное освобождение от военной службы.
В 1760-х годах Екатерина Великая пригласила меннонитов из Пруссии поселиться на землях и фермах к северу от Черного моря на территории современной Украины , недалеко от Запорожья, в обмен на религиозную свободу и освобождение от военной службы, предварительное условие, основанное на их приверженности ненасилию. Предки боливийских меннонитов поселились в украинской части Российской империи двумя основными волнами в 1789 и 1804 годах, покинув Данциг и польскую дельту Вислы, поскольку они были аннексированы Пруссией. После того, как Россия ввела всеобщую воинскую повинность в 1874 году, многие меннониты мигрировали в США и Канаду.
В годы после 1873 года около 11 000 покинули Российскую империю и поселились в Манитобе , Канада , и такое же количество отправилось в Канзас, Небраску и на территорию Дакоты. Русские меннониты поселились в Канаде до тех пор, пока в 1917 году не было введено всеобщее светское обязательное образование, которое требовало использования английского языка, что более консервативные меннониты считали угрозой религиозной основе своей общины.
Более консервативные меннониты из России, около 6000 человек, покинули Канаду между 1922 и 1925 годами и поселились в Мексике . Еще 1800 более консервативных меннонитов мигрировали в регион Чако в Парагвае в 1927 году. В 1930 и 1947 годах к парагвайским меннонитам присоединились меннониты, прибывшие непосредственно из России. В годы после 1958 года около 1700 меннонитов из мексиканских поселений переехали в то время Британский Гондурас, а сегодня это Белиз .
В 1930-х годах правительство Боливии предоставило будущим иммигрантам-меннонитам привилегии, включая свободу вероисповедания, частные школы и освобождение от военной службы, однако эти привилегии были реализованы только в 1950-х годах.
Между 1954 и 1957 годами первая группа из 37 семей из различных меннонитских колоний в Парагвае основала колонию Трес-Пальмас в 25 км к северо-востоку от Санта-Крус-де-ла-Сьерра . Вскоре вторая колония была основана в пяти километрах от Трес-Пальмас группой из 25 консервативных семей из колонии Менно в Парагвае. Поселенцы из Парагвая были опытными и хорошо подготовленными к ведению сельского хозяйства в субтропическом климате. В 1959 году общая численность меннонитов в Боливии составляла 189 человек. [3]
В 1963 году были основаны новые поселения, где меннониты из Парагвая и Канады жили вместе. В 1967 году меннониты из Мексики и из их дочерних колоний в Белизе начали селиться в департаменте Санта-Крус . Колония Лас-Пьедрас , основанная в 1968 году, была первой колонией, основанной исключительно меннонитами из Канады. Большинство поселенцев в Боливии были традиционными меннонитами, которые хотели больше отделить себя от «мира». Всего к 1986 году в 16 колониях в Боливии проживало около 17 500 меннонитов, из которых около 15 000 были меннонитами Старой колонии и 2500 меннонитов Бергталя или Зоммерфельда . [3]
В 1995 году в Боливии насчитывалось 25 колоний меннонитов с общей численностью населения 28 567 человек. Самыми многочисленными были Рива Паласиос (5 488 человек), Свифт Каррент (2 602 человека), Нуэва Эсперанса (2 455 человек), Валле Эсперанса (2 214 человек) и Санта Рита (1 748 человек). [6] В 2002 году насчитывалось 40 колоний меннонитов с населением около 38 000 человек. Пропаганда консервативных меннонитов ведется в Ла Эстрелья , другие находятся в процессе реализации.
Общая численность населения оценивалась Лизой Вильтс в 2010 году в 60 000 человек. [7] [8]
В 2012 году в общинах русских меннонитов насчитывалось 23 818 членов церкви , что указывает на общую численность населения около 70 000 человек. Еще 1 170 меннонитов были в испаноязычных общинах. [3] Количество колоний в 2011 году составляло 57.
Польская журналистка Мартина Войцеховска создала телевизионный документальный фильм о колонии в Санта-Рите в рамках своей телепрограммы Kobieta na krańcu świata , которая вышла в эфир на польском телевидении 1 октября 2017 года. Исследование 2020 года показало, что в девяти странах иберо-американского происхождения насчитывается более 200 колоний меннонитов, 99 из которых находятся в Боливии. [9]
[10]
[3]
В 2011 году восемь мужчин, принадлежащих к колонии меннонитов Манитобы, были осуждены за серию сексуальных нападений, совершенных с 2005 по 2009 год. До открытия дела изнасилования приписывались призраку или демону. Сообщалось, что возраст жертв составлял от 3 до 65 лет. Преступники использовали газ, используемый ветеринарами для усыпления животных во время медицинских процедур. Несмотря на длительные сроки лишения свободы для осужденных мужчин, расследование в 2013 году сообщило о продолжающихся случаях подобных нападений и других сексуальных надругательств. Канадская писательница Мириам Тейвз сделала эти преступления центром своего романа 2018 года «Women Talking» . [11] [12] [13]
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )Доступно 29 августа 2020 г.