Никомедийская митрополия ( греч . Μητρόπολις Νικομηδείας ) — церковная территория ( митрополия ) Вселенского Константинопольского Патриархата на северо-западе Малой Азии , современная Турция . Христианство распространилось в Никомидии уже в I веке нашей эры. После захвата города турками -османами в начале 14 века митрополичья кафедра какое-то время оставалась вакантной. Мегаполис был восстановлен в 15 веке и оставался активным до греко-турецкого обмена населением в 1922–1923 годах.
Христианство распространилось в Никомидию в середине I века, при этом город стал старейшим епископством, основанным в районе Вифинии , на северо-западе Малой Азии . По христианской традиции, первым епископом был Прохор , один из семи диаконов .
Никомедия стала значительным важным административным центром во времена правления императора Диоклетиана . Последний имел целью превратить город в новую столицу Римской империи . [1] В 303 году, во время правления того же императора, христиане Никомидии стали свидетелями гонений, а новая волна гонений на христиан произошла в 324 году при Лицинии . Число местных жертв-христиан не подсчитано, но считается, что их были тысячи. Среди мучеников были легионеры Дорофей, Горгоний , Пантелеемон и Георгий , а также местный епископ Анфим . В 337 году епископ Никомедийский Евсевий крестил императора Константина Великого на смертном одре. [2] [3]
В 451 году местное епископство было возведено в митрополичью кафедру под юрисдикцией Вселенского Константинопольского Патриархата . [4] Никомедийская митрополия заняла 7-е место в Notitiae Episcopatuum среди митрополий Патриархата. [5]
Последним засвидетельствованным митрополитом XIV века был Максим (1324–1327). После 1327 года митрополичья кафедра оставалась вакантной, скорее всего, из-за длительной османской осады города . Никомедия была последним городом Вифинии, который оставался под контролем Византии, пока окончательно не пал в 1337 году. [5]
О местных церковных органах власти в первый период османской оккупации города сохранились лишь спорадические записи. Однако в 1453 году падение Константинополя перед османами привело к включению Константинопольского патриархата в систему османского проса и к последующим реформам церковного управления. В результате Никомидийской церкви был восстановлен прежний статус. [5] Хотя в то время большинство митрополий Малой Азии прекратили свое существование из-за резкого сокращения православного населения, три митрополии Вифинии — Никомедийская, Халкидонская и Никейская — продолжали действовать. Более того, благодаря близости к Константинополю местные митрополиты могли регулярно присутствовать на Священном Синоде в Константинополе. [5]
С середины XIX века ряд социальных и политических событий способствовал повышению роли духовенства: рост населения и экономическое развитие местных православных общин, а также усиление роли митрополитов как представителей греческих православных общин в провинциальная администрация Османской империи и процветание образования, главным образом через учреждения, контролируемые духовенством. [5]
Во время греко-турецкой войны 1919–1922 годов территория мегаполиса временно контролировалась греческой армией. Однако из-за развития войны греческая армия отступила, а выжившее местное население покинуло этот район. Сегодня в этом районе якобы нет православного населения, несмотря на его близость к самому густонаселенному району Турции. [6]
С 2008 года титулярным митрополитом Никомидийским, назначенным Вселенским Патриархатом, является Иоаким Неранцулис (+ умер в 2023 году). [6]
Население, проживавшее на территории метрополии Никомидии, было относительно небольшим по сравнению с населением других церковных территорий Малой Азии из-за ее ограниченной географической протяженности. С первых веков османского периода местная метрополия состояла из двух географически разрозненных районов: Никомидии и Аполлонии. Точные границы площади метрополии можно точно провести только по позднеосманскому периоду (с конца 19 в.). Столичный округ Никомедия, помимо самого города, также включал его ближайшие внутренние районы, а также казаы Адапазары , Ялова , Карамюрсель и Кандыра . С другой стороны, район Аполлонияс включал в себя каза Михалич, часть каза Муданья , но не сам город и остров Калолимнос (современный Имралы ) в Мраморном море . [5]
До 1922-23 на территории метрополии насчитывалось 35 церковных общин, а по оценкам начала 20 в. население насчитывало 43 950 греко-православных. [5]