Великая Парижская Академия

Великая Парижская академия ( Мидраш ха-Гадоль д'Париж ) — талмудическая академия XIII века в Акре , основанная раввином Иехиэлем из Парижа .

История

Бодлианская чаша, возможно, использовалась раввином Иехиэлем для сбора средств для академии в Акре. ^[1]

Примерно в 1258 году раввин Иехиэль из Парижа иммигрировал в Иерусалимское королевство из Северной Франции с несколькими сотнями студентов, вскоре за ним последовал его сын Джозеф. Группа обосновалась в оплоте крестоносцев в Акре, где раввин Иехиэль основал талмудическую академию, которую он назвал Великой Парижской академией в честь первоначального учреждения, которое он возглавлял в Париже. ^[2] Академия намеревалась продолжить традиции обучения тосафистов Северной Франции. ^[3]

В одном отчете говорится, что в академии обучалось 300 студентов, хотя среди них могли быть и члены местного сообщества, которые посвящали время ежедневному обучению. ^[4] Слава новой академии «Мудрецов Акры» была настолько велика, что раввин Шломо бен Адрет писал в 1280 году: «У мудрецов Святой Земли и Вавилона существует обычай: если нужно задать вопрос, , никто не отвечает , но ^они говорят: «Давайте руководствоваться мудрецами Акры». Сирия и Египет. ^[3] Его ученые сыграли важную роль в сохранении сети связи между еврейской диаспорой и палестинским еврейством. ^[3]

Вполне вероятно, что евреи Акры не смогли поддерживать это учреждение в одиночку, и что эмиссары были отправлены в Европу для поиска финансирования. ^[4] Один из таких посланников, «раввин Иаков, посланник ешивы Акры» (Яаков ха-Шалиах  [он] ; ок. 1258–1270), нес «назидательный трактат», который включал маршрут по Святой Земле с перечислением гробниц. и могилы библейских персонажей и талмудических мудрецов – возможно, для использования в качестве помощи по сбору средств. ^[3]

Рекомендации

1. Кэролайн Хиллаби (16 августа 2013 г.). Словарь Пэлгрейва средневековой англо-еврейской истории. Пэлгрейв Макмиллан. п. 58. ИСБН 978-1-137-30815-3.
2. Шломо Симонсон (1991). «Диспут в Барселоне». Апостольский Престол и евреи: История. Папский институт средневековых исследований. п. 307. ИСБН 978-0-88844-109-6.
3. Сильвия Шейн (1996). «Между Востоком и Западом: Латинское Иерусалимское королевство и его еврейские общины как коммуникационный центр (1099–1291)». В Софии Менаш (ред.). Коммуникация в еврейской диаспоре: домодернистский мир . БРИЛЛ. п. 158 и 164–165. ISBN 90-04-10189-6.
4. Джошуа Правер (1988). История евреев в Латинском Иерусалимском королевстве. Кларендон Пресс. стр. 274–276. ISBN 978-0-19-822557-7.
5. Джошуа Правер (1972). Королевство крестоносцев: европейский колониализм в средние века. Прегер. п. 242. ИСБН 9781842122242.