Минойские дворцы представляли собой массивные комплексы зданий, построенные на Крите в бронзовом веке . Их часто считают символом минойской цивилизации и современными туристическими направлениями. [1] Археологи обычно признают пять сооружений дворцами, а именно в Кноссе , Фесте , Малии , Галатасе и Закросе . Минойские дворцы состояли из многоэтажных крыльев, окружающих открытый прямоугольный центральный двор. Они имели общий архитектурный словарь и организацию, включая отличительные типы комнат, такие как люстральный бассейн и колонный склеп. Однако каждый дворец был уникален, и их внешний вид резко менялся, поскольку они постоянно перестраивались на протяжении всего срока службы.
Функция дворцов является темой продолжающихся дебатов в минойской археологии. Несмотря на современный термин «дворец», в целом принято считать, что они не служили в первую очередь царскими резиденциями. Известно, что в них находились святилища , открытые площадки для общественных праздников, промышленные мастерские, а также склады для крупных сельскохозяйственных излишков. Архивы табличек с линейным письмом А и линейным письмом В предполагают, что они частично служили местными административными центрами.
Первые дворцы были построены около 1900 г. до н. э. как кульминация долгосрочных социальных и архитектурных тенденций. Эти первоначальные дворцы были разрушены землетрясениями около 1700 г. до н. э., но были перестроены в большем масштабе, и новые дворцы появились в других местах. Около 1450 г. до н. э. волна жестоких разрушений уничтожила все дворцы, за исключением Кносса, который сам был разрушен примерно столетие спустя.
Термин «дворец» был введен Артуром Эвансом , который интерпретировал Кносс как резиденцию «царя-жреца». Термин в целом сохранился, несмотря на то, что последующие исследователи в значительной степени отвергли интерпретацию Эванса. [2] Однако были предложены альтернативные термины, включая «здание суда» и «здание, центрированное на суде», которые характеризуют здания с точки зрения их формы, оставаясь нейтральными относительно их функции. [3] [4] Многочисленные другие термины из минойской археологии содержат аналогичные оговорки. Например, термин «Очищающий бассейн» часто используется для обозначения определенной архитектурной особенности даже учеными, которые не считают, что они использовались для люстрации . [5]
Определяющей чертой минойского дворца является расположение многоэтажных крыльев вокруг прямоугольного центрального двора. Помимо этого, дворцы разделяли еще один общий архитектурный словарь типов комнат, стилей орнаментации и общих тенденций в планировке. Их планы этажей описывались как « лабиринтные », с коридорами, часто проходящими по обходным путям даже между комнатами, которые делили стену. Они разделяют схожие тенденции в организации, например, имея свои основные складские помещения и промышленные зоны в северном и северо-западном крыльях. [6] Дворцы, как правило, находились в центре более крупного поселения и не всегда четко разграничены от остальной части города. [7]
Несмотря на их общий архитектурный словарь, каждый дворец был уникален. Например, хотя дворцы имеют общую общую организацию, их конкретные планы этажей уникальны. [6] Аналогичным образом, хотя они имеют одинаковые пропорции, они значительно различались по размеру. В неодворцовую эпоху Кносс был в два раза больше Малии и Феста и в три раза больше Галатаса и Закроса. [8] [6] Дворцы также сильно изменились за время своего существования, и многие из их наиболее известных черт появились только в неодворцовую эпоху. [9]
_-_London_BM_-_02.jpg/1280px-Wall_painting_of_grandstand_or_sacred_grove_and_shrine_from_Knossos_(north_end_of_central_court)_-_London_BM_-_02.jpg)
Минойские дворцы были организованы вокруг прямоугольного центрального двора . В каждом дворце двор имел пропорции 2:1, причем более длинная сторона шла с севера на юг. Такая ориентация максимально использовала солнечный свет и ориентировала важные комнаты во внутреннем фасаде западного крыла в сторону восходящего солнца. Центральные дворы обычно были выровнены с окружающей топографией, в частности с близлежащими священными горами. Например, дворец в Фесте выровнен с горой Ида , а Кносс выровнен с горой Юктас . Центральные дворы в Кноссе, Фесте и Малии были почти идентичны по площади, размером примерно 24 на 52 метра. В Закросе был меньший центральный двор, примерно 12 на 29 метров. [6] [10] [11]
Центральные дворы использовались для ритуалов и фестивалей. Считается, что один из таких праздников изображен на фреске «Трибуна», найденной в Кноссе. Алтари, найденные во дворах некоторых дворцов, предполагают другие виды ритуальной деятельности. Некоторые ученые предполагают, что прыжки через быков могли происходить во дворах, хотя другие утверждают, что мощение было не оптимальным для животных или людей, и что ограниченные точки доступа держали зрелище слишком далеко от общественного внимания. [6] [10]
.jpg/1280px-Palace_of_Knossos_Crete_Greece_(44812341684).jpg)
Западный двор был просторной общественной зоной прямо за главным входом во дворец. В отличие от центрального двора, западный двор располагался за пределами огороженной территории дворца и, таким образом, был легко доступен из нижнего города. В протодворцовую эпоху дворы были выложены приподнятыми треугольными мощеными дорожками и круглыми каменными ямами, которые археологи окрестили кулурами в честь круглой критской лепешки. Кулуры по-разному интерпретировались как зернохранилища, цистерны и кадки для священных деревьев. Они были убраны, когда западные дворы были расширены в неодворцовый период. [6] [7] [12]
Западные дворы примыкали к монументальным западным фасадам дворцов, которые возвышались над ними. Как и их предшественники на Ближнем Востоке, западные фасады были перемежались углублениями, которые усиливали зрелищность публичных мероприятий, создавая то, что иногда называют «окном появлений». [6] [7] [13] Считается, что западные дворы использовались для публичных празднеств, в отличие от центральных дворов, где мероприятия включали меньшую аудиторию элиты. Фреска Священной рощи , по-видимому, изображает такой ритуал в Кноссе, западный двор можно узнать по мощеным дорогам. [6] [7]
Минойский зал называют «сущностью минойской архитектуры». [14] Обычно они располагались на северных сторонах дворцов и состояли из главной комнаты, вестибюля и светового колодца. Последний был отделен от главной комнаты рядом деревянных дверей, установленных на опорах, называемых перегородкой опора-дверь . Открывая или закрывая двери, жильцы могли управлять светом и потоками воздуха, превращая зал либо во внутреннее, либо во внешнее пространство. [6] [15]
В самих залах было найдено немного артефактов, что оставило мало свидетельств о деятельности, которая там происходила. Однако несколько примеров находятся рядом с архивами табличек, что повышает вероятность того, что они использовались в качестве мест встреч бюрократов. [6]
Очищающие бассейны — это небольшие прямоугольные камеры, утопленные в пол окружающего помещения. До них можно добраться по нисходящей Г-образной лестнице, и они открыты сверху, что позволяет видеть обитателей сверху. В каждом дворце был по крайней мере один очищающий бассейн, а в Фесте их было четыре. [6] [10] [16]
Предполагается, что они использовались для ритуалов, в частности, учитывая, что по крайней мере некоторые из них были украшены фресками на религиозную тематику. Однако их точная функция неизвестна. Термин «очистительный бассейн» был придуман Артуром Эвансом, который нашел флаконы с притираниями в очистительном бассейне в Кноссе и сделал вывод, что он использовался для ритуалов помазания . Последующие исследователи интерпретировали их как предшественников адитона классической эпохи или как место проведения ритуала инициации . Альтернативная гипотеза рассматривает их как ванны, хотя в них нет стоков и нет признаков выветривания воды. [6] [10] [16]
Очищающие бассейны были добавлены к дворцам во время реконструкций, которые ознаменовали начало неодворцового периода (MM III, ок. 1750–1700 до н. э.). [17] Более ранние примеры существуют из протодворцового периода, но стали обычным явлением и приняли свою каноническую форму только в неодворцовый период. Они вышли из употребления и были заполнены в период LM IB (ок. 1625–1470 до н. э.), одновременно с общеостровным изменением религиозной практики, которое также привело к отказу от вершинных святилищ . [6] [10]
Склепы со столбами представляли собой небольшие темные комнаты с одной или несколькими квадратными колоннами в центре. Эти колонны часто были со знаком двойного топора и иногда сопровождались каналами или бассейнами, которые могли использоваться для возлияний . Обычно они располагались на нижних уровнях около складов, часто прямо под культовой комнатой. Иногда их интерпретируют как рукотворные аналоги священных пещер , где поклонение часто было сосредоточено вокруг сталагмитов и сталактитов, вырезанных двойным топором. Как и люстральные бассейны, крипты со столбами также встречаются на виллах. Однако они также встречаются в гробницах, что позволяет предположить, что их ритуальное использование могло иметь какое-то отношение к мертвым. Как и люстральные бассейны, эти комнаты вышли из употребления в период LM IB (ок. 1625–1470 до н. э.). [6] [10]
Дворцы традиционно считаются резиденциями объединенной политической, экономической и религиозной власти, которая руководила перераспределительной экономикой . Таким образом, их развитие часто воспринимается как признак социальной стратификации и формирования обществ государственного уровня на Крите. Хотя эта точка зрения все еще широко распространена среди ученых, она также подвергалась сомнению. В частности, функции дворцов, по-видимому, менялись в зависимости от времени и места, и многие, казалось бы, дворцовые функции также имели место в других типах зданий. Таким образом, роль дворцов в минойском обществе остается темой научных дебатов. [3] [18] [19]
Письменность и печать часто принимаются в качестве доказательств того, что дворцы являются региональными административными центрами. Например, документы из Кносса предполагают, что он управлял большими стадами овец в протодворцовую эпоху, а также, по-видимому, регистрируют сделки, связанные с инжиром, оливками, зерновыми и другими продуктами. [3] [a] Более поздние документы линейного письма В фиксируют излишки сельскохозяйственной продукции, значительно превышающие местные потребности в пропитании, включая 960 000 литров зерна из места под названием Да-во . [20] Однако и письмо, и печать существовали до строительства дворцов и никогда не были исключительными для них. [3] Например, в Фестском дворце меньше свидетельств административной бюрократии, чем в недворцовых зданиях в близлежащей Айя-Триаде . [21] Аналогично, даже в эпохи, когда есть явные свидетельства перераспределения на основе дворца, все еще существовала экономическая деятельность вне контроля дворцов. [3]
В отличие от ближневосточных построек, которые оказали на них влияние, минойские дворцы не были защищенными крепостями и были, по крайней мере, частично доступны для жителей соседних городов. Аналогично, в то время как ближневосточные общества имели отдельные здания, которые служили дворцами и храмами, минойская архитектура не делает такого очевидного различия. [22] [23] Некоторые ученые задаются вопросом, были ли эти функции действительно сгруппированы под одной крышей, или мы каким-то образом фундаментально неправильно поняли дворцы. [3]
Аналогично, они, по-видимому, не были резиденциями царей или централизованной власти. [22] [24] Новые данные свидетельствуют о том, что дворцы были в первую очередь потребителями, а не производителями многих товаров, связанных с ними, таких как керамика Камарес Варе , хотя имеются ограниченные доказательства производства на месте во дворцах. Главным исключением являются грузы для ткацких станков , найденные в Кноссе и Фесте. [3]
Дворцы дворцов обычно считаются используемыми для публичных ритуалов, хотя характер этих ритуалов неизвестен. Одна из гипотез предполагает, что западные дворы использовались для праздника урожая. Эта точка зрения основана в основном на интерпретации кулуров как хранилищ зерна. Однако эта интерпретация была подвергнута сомнению на том основании, что кулуры не имели своего рода покрытия или подкладки, которые были бы необходимы для сохранения зерна сухим. [25]
Во дворцах имеются обширные складские помещения, которые использовались для сельскохозяйственных товаров, а также столовых приборов. Во дворцах хранились огромные наборы высококачественных столовых приборов, часто произведенных в других местах. Например, камаресская керамика, найденная в Кноссе, вероятно, была изготовлена в Месаре. [3]
Первые дворцы обычно датируются периодом MM IB , ок. 1925–1875 гг. до н. э. [b] Их появление стало внезапной кульминацией более длительных социальных и архитектурных тенденций и знаменует начало протодворцовой эры . [26] Протодворцовые дворцы были разрушены примерно в конце MM IIB (ок. 1700 г. до н. э.), по-видимому, землетрясениями. Новые дворцы были построены во время MM III (ок. 1750–1700 гг. до н. э.), что ознаменовало начало неодворцовой эры , которую часто считают зрелой фазой минойской цивилизации. Неодворцовые дворцы были разрушены как часть волны жестоких разрушений, потрясших остров в конце LM IB, ок. 1470 г. до н. э. После этого только Кносс продолжал использоваться в монодворцовую эру , в течение которой островом правила микенская элита, формируя гибридную «микенскую» культуру. Дворец в Кноссе был разрушен в неизвестный момент примерно столетие спустя, что ознаменовало конец минойских дворцов.
Дворцы были построены на участках, которые были важными общественными пространствами в течение очень долгого времени. В частности, общественные пиры засвидетельствованы в районах будущих Центральных дворов и Западных дворов, датируемых неолитом. [27] [28] [29] [30] В раннеминойский период эти районы были частично террасированы , и вокруг них были построены монументальные здания. Эти ранние здания плохо изучены, поскольку большая часть их остатков была стерта более поздним строительством. Однако следы раннего строительства обнаружены в Кноссе по всей территории более позднего дворца, включая сегмент длинной стены, датируемый EM III (ок. 2200–2100 гг. до н. э.), что потенциально предполагает развитие этого места в целом. [31] [30] В Малии ранние останки настолько существенны, что некоторые археологи утверждают, что к EM III (ок. 2200–2100 гг. до н. э.) там уже был полноценный дворец, а возможно, даже предшественник в EM II (ок. 2650–2200 гг. до н. э.). [6] [29] [32]
Эти ранние разработки на дворцовых участках происходили в то же время, что и аналогичное строительство на вершинных святилищах и в священных пещерах . [33] Эти разработки предполагают, что дворцы были построены как часть более широкой модели более ранних традиций, которые были институционализированы, при этом определенные группы внутри минойского общества утверждали контроль над важными пространствами и видами деятельности, которые там происходили. [34] [28] [29] Одно из предложений Стюарта Мэннинга приписывает эти социальные разработки расширению и последующему сокращению международной торговли. Во время EM II (ок. 2650–2200 до н. э.) минойцы наладили экономические связи по всему восточному Средиземноморью, создав местную культуру элитной конкуренции посредством импортируемых престижных товаров. Когда международная торговля рухнула во время EM III (ок. 2200–2100 до н. э.), эти товары стали редкими, что повысило статус тех, кто сохранил и контролировал доступ к ним. [35]
Первые дворцы обычно датируются MM IB (ок. 1925–1875 гг. до н. э.). В эту эпоху было известно только о трех дворцах, а именно в Кноссе, Фесте и Малии. Среди них Фест предоставляет самые ясные свидетельства для этого периода, поскольку более поздние реконструкции скрыли большую часть свидетельств на двух других участках. По-видимому, они находились под влиянием ближневосточной традиции монументальных храмов и дворцов, в которых использовалась кладка из тесаного камня для обозначения статуса здания. Однако минойцы адаптировали стиль под свои собственные цели. [36] [37]
Протодворцовые дворцы были крупным архитектурным достижением, которое совпало с крупными строительными проектами в городах вокруг них. Однако они были меньше и менее сложными, чем их неодворцовые преемники. Они имели планировку «квадрат в квадрате», с меньшим количеством внутренних делений, чем позже, и, возможно, не имели более поздних особенностей, таких как ортостаты и фасады из тесаного камня . Дворцы также были более отличны друг от друга в этот период. [38] [39]
Дворцы-протодворцы в Кноссе и Фесте были разрушены в конце ММ IIB (ок. 1700 г. до н. э.) либо землетрясениями, либо насилием. [40] [41]
В неодворцовый период были перестроены дворцы в Кноссе, Фесте и Малии, а также построены новые в Закросе и Галатасе. [42] В Кноссе перестройка началась в MM III (ок. 1750–1700 до н. э.), вскоре после разрушения более раннего дворца. Однако основные строительные проекты этого периода осуществлялись в LM IA (ок. 1700–1625 до н. э.), и Фест, в частности, мог быть заброшен до этого времени. [43]
Неопалацкие дворцы были более внушительными, чем их предшественники, а их интерьеры были более сложными. [42] Реновации ввели больше внутренних отделений и коридоров, заменив более ранние громоздкие массы более четкой планировкой. [44] [45] Внутренние помещения также были более просторными, а отделения более проницаемыми, с колоннадами и перегородками с опорами и дверями, заменяющими более ранние сплошные стены. [42] [44] Многие из архетипических дворцовых особенностей, по-видимому, относятся к этой эпохе, включая очистительные бассейны и фресковую живопись. [9] Они гораздо более единообразны по стилю, чем их предшественники, что наводит ученых на мысль, что они были построены одной и той же командой. [6]
Неопалатические дворцы были разрушены в конце LM IB, за исключением Кносса. В Кноссе нижний город был сожжен, но сам дворец — нет. Эти разрушения были приписаны войнам, либо внутренним восстаниям, либо внешнему нападению микенских греков. [46] [47]
В течение периода последнего дворца (LM II-IIIA, ок. 1470-1330 до н. э.) Кносс был перестроен, в то время как другие дворцы остались в руинах. В эту эпоху Кноссом правила микенская греческая элита, которая переняла смесь местных минойских культурных традиций и традиций с материка. [48] Многие из самых известных комнат дворца приняли свою окончательную форму в эту эпоху, включая Тронный зал и большую часть жилых помещений в Восточном крыле. [49] Дворец был широко украшен новыми фресками, которые переняли аспекты материковой микенской иконографии. Эти новые фрески отказались от более ранних минойских сюжетов, таких как фантастические сцены природы и экстатические ритуалы, заменив их восьмерочными щитами и процессиями носителей дани. Однако новые правители продолжили традиционное кносское использование быков как символа власти. Быки изображены на трети сохранившихся фресок этого периода, в частности, у входов и в наиболее помпезных комнатах. [50] [30]
В этот период административные записи велись линейным письмом B , что дает представление об экономике дворца. В отличие от широко распространенного линейного письма A, большинство надписей линейным письмом B были найдены в Кноссе, что указывает на концентрацию политической и экономической власти. На табличках упоминается 100 названий мест, которые, по-видимому, экономически связаны с Кноссом. На табличках записаны огромные количества товаров, особенно овец и тканей, а также зерна и других продуктов. Эти количества намного превышают то, что необходимо для местного пропитания, что говорит о том, что дворец управлял активной экспортной экономикой. [51] [30] [c]
Дата окончательного разрушения Кносса неясна. Похоже, он сгорел в конце LM IIIA1 (ок. 1370 г. до н. э.) и, возможно, снова в конце LM IIIA2 (ок. 1330 г. до н. э.). В последние годы, возможно, во время LM IIIB (ок. 1330-1200 г. до н. э.), он был частично восстановлен как просто утилитарное здание. Новые фрески не были написаны, а рухнувшие колоннады и перегородки с опорами и дверями были заменены минимальными стенами из щебня. Коридоры были перекрыты, элегантные комнаты были переделаны под склады, и даже культовые комнаты, которые были добавлены, были размещены в местах, где они не были бы в более ранние времена. [52] [30]
Руины дворцов оставались видимыми еще долгое время после окончания минойской эпохи. В раннем железном веке они стали местами поклонения под открытым небом, о чем свидетельствуют отложения вотивов . Позже внутри руин были построены небольшие святилища, некоторые из которых сохранились в римскую эпоху . В то время как частные дома могли быть построены на некоторых дворцовых участках, таких как Фест, город классической эпохи Кносс никогда не посягал на дворец, даже когда он значительно расширился на окружающую территорию. Хотя дворцовые участки, по-видимому, считались священными, сами руины часто разрабатывались для добычи сполии . [53]
_from_E_(1992).jpg/1280px-Tylissos_House_A_central_room_(6)_from_E_(1992).jpg)
Минойские археологи обычно резервируют термин «дворец» для пяти сооружений. Однако многие минойские сооружения демонстрируют некоторые признаки дворцовости, но лишены других. В исследовании минойской архитектуры Джон Макинрой замечает, что «различие между «дворцовым» и «недворцовым» часто является вопросом степени». [54] [55]
Монументальные здания в Петрасе , Зоминтосе , Макригиалосе , Коммосе , Монастираки и Арханесе имели дворцовые черты, такие как центральные дворы, но в остальном не соответствовали дворцам с точки зрения формы или функции. [3] [56]
В Гурнии монументальное неопалационное здание приняло дворцовые черты, включая общественный двор и фасад из тесаного камня, и, возможно, выполняло административную функцию, схожую с функциями дворцов. Однако его планировка и качество кладки отличаются от канонических дворцов. [57]
Аналогичные соображения применимы к зданию в Петрасе, которое смешивает классические дворцовые черты с характеристиками, заимствованными из более ранних региональных архитектурных традиций. Многоэтажное здание служило административным центром с центральным двором и архивами. Оно также было укреплено, в том числе сторожевыми башнями. В нем был центральный двор, хотя и крошечный, всего 6 м на 13 м, который был сокращен до 4,9 м на 12 м на более поздних этапах. [58] [59]
В Коммосе , грандиозное сооружение, известное как Здание T, имело мощеный прямоугольный двор, окруженный монументальными крыльями, очень похожими на дворцы. Сравнимый по размеру с дворцом в Фесте , его фасад был построен из самых больших тесаных камней, используемых минойцами. Поскольку Коммос, как полагают, был политически зависим от Феста и Агиа Триады , наличие дворцовой архитектуры является загадкой. [60] [61] По словам археолога Джозефа Шоу: [60] (стр. 30–35)
Мог ли сравнительно небольшой и архитектурно непретенциозный город, такой как Коммос, продвигать и поддерживать столь огромную структуру, или мы неправильно поняли дворцы? Возможно, они были не столь редки и не обслуживали такие большие регионы, как обычно предполагается. Или, возможно, в Т мы видим адаптацию формы дворца для коммерческих целей. [60]
В неопалатиалистскую эпоху обычные дома приобрели черты дворцовой архитектуры, включая минойские залы, люстральные бассейны и знаки каменщика. Эту тенденцию называли «палатиализацией». Были предложены альтернативные термины «Кноссификация» и «Версальский эффект», хотя неясно, подражали ли строители Кноссу в частности. Хотя широко разбросанные, палатиализированные дома никогда не были нормой. Крупные поселения обычно имели по крайней мере одну палатиализированную резиденцию, но большинство домов не были палатиализированными. [62]