stringtranslate.com

Мирза Джахангир Хан

Мирза Джахангир Хан в июне 1908 года.

Мирза Джахангир Хан ( перс . میرزا جهانگیرخان ; ок.  1870 или 1875 , Шираз — 23 июня 1908, Тегеран ), также известный как Мирза Джахангир Хан Ширази и Джахангир-Хан-э Сур-э-Эсрафил , был иранским писателем и интеллектуалом и революционер во время иранской конституционной революции (1905–1911). Он наиболее известен своим редакторством прогрессивной еженедельной газеты Sur-e Esrāfil , [1] которой он также был основателем. Он был казнен в возрасте 38 или 32 лет за свое революционное рвение после успешного государственного переворота Мохаммеда -Али Шаха Каджара в июне 1908 года. Его казнь состоялась в Баг-и-Шахе ( باغشاه - Сад Шах) в Тегеране, и на нем присутствовал сам Мохаммад-Али Шах. Он разделил эту судьбу одновременно со своим товарищем-революционером Мирзой Насроллой Бехешти, более известным как Малек аль-Мотакаллемин. [2] [3] Сообщается, что непосредственно перед казнью он сказал: «Да здравствует конституционное правительство» ( Зенде бад Машруте ), указал на землю и произнес слова: «О Земля, нас [убивают] за ради твоего сохранения [/защиты]» ( Эй Хак, ма барайе хефз-е то коште шодим ). [4]

биография

Мирза Джахангир Хан родился в относительно бедной семье из Шираза . [5] В юности он изучал персидскую литературу , логику , философию и математику у мастеров этих предметов в своем родном Ширазе. Позже он переехал в столицу Тегеран , где приступил к изучению современных наук в элитной школе Дар ол-Фонун и некоторых других учебных центрах, доступных в этом городе в его время. В начале движения, приведшего к конституционной революции, он присоединился к ряду подпольных групп революционеров и вскоре стал одним из главных столпов революции. Он стал преданным Хаджа Шейха Хади Наджмабади. [6] [7] Хотя известно, что Мирза Джахангир Хан был Азали Баби , [8] мы не знаем, стал ли он Баби в Ширазе, колыбели бабизма , или в Тегеране. [9]

Гасем Сур-э Эсрафил

В течение части законодательного периода Первого Меджля Мирза Джахангир Хан издавал еженедельную газету «Сур-е Эсрафил» [10] в качестве ее редактора, получая финансовую поддержку для этого предприятия от Касема Сур-э Эсрафила ( قاسم صور اسرافیل ), сына Мирзы. Хасан Хан Тебризи. [6] Первое издание «Сур-э Эсрафил» было опубликовано в четверг, 30 мая 1907 года (8 хордада 1286 года хиджры ); год и шесть дней спустя, в четверг, 4 июня 1908 года (14 хордада 1287 года хиджры), Мирза Джахангир Хан был арестован и казнен. [11] Тираж «Сур-э Эсрафил», как сообщается, составил около 20 000 экземпляров; [12] [13] количество печатных экземпляров этой газеты достигло 24 000. [14] Именно в этот период он открыто напал на свергнутого Мохаммада Али Шаха, факт, который не остался незамеченным ни последним, ни его преданными последователями, что сделало его в равной степени и ненавистным, и любимым.

Одним из самых знаменитых литературных деятелей того времени, внесшим вклад в «Сур-э Эсрафил», был Али-Акбар Деххода . Его сатирическая политическая колонка под названием «Чаранд о Паранд» («Балдердаш и Пиффл») [15] и подписанная такими воображаемыми фигурами, как Даху , Даху-Али , Хар-Магас (Овод), Руз-Нуме-Чи (Журналист) [16] Голам-Геда Азад Хан-э Али-Аллахи , [17] Хадем ол-Фокара Даху-Али Шах , [18] Ноход-е Хамех Аш (Занятое тело), ​​[19] Бе'рахне-йе Хош'хал («Счастливый обездоленный») [20] оказался одновременно популярным и противоречивым. [21]

Члены Первого Меджлиса (7 октября 1906 г. — 23 июня 1908 г.). На центральной фотографии изображен Мортеза Коли Хан Сани од-Дауле, первый председатель Первого меджлиса. Он семь месяцев был министром финансов, когда 6 февраля 1911 года был убит двумя гражданами Грузии в Тегеране. [22]

Далее, Сур-э Эсрафил [21]

«сыграла важную роль на политической сцене, поддерживая Конституционное движение, и в газете было опубликовано множество статей, направленных на разоблачение деспотизма, зависимости и коррупции монархии, а также традиционных взглядов реакционного духовенства. Газета была одной из первых использовать обычный язык простых людей вместо традиционного дидактического и цветистого литературного подхода, популярного в то время среди литературных кругов и образованных людей. Он отождествлялся с массами и мог быть ими понят, и в этом смысле так и было. Она сыграла не только важную политическую роль, но и литературное значение, установив в Иране новый современный стиль письма и журналистики. Газета «Сур-э Эсрафил» была популярной среди народа и первой в своем роде, которая продавалась. на оживленных углах улиц дети, мелкие городские торговцы и коробейники».

Во время государственного переворота Мохаммад-Али-шаха казачья бригада под командованием русских под командованием полковника Владимира Ляхова обстреляла и впоследствии осадила резиденцию Меджлеса. [23] Мирза Джахангир Хан вместе с некоторыми депутатами, которые укрылись внутри комплекса Маджлес, сбежали через брешь в осаде и укрылись в доме Мирзы Мохсен Хана Амина ад-Даулеха. [24] [25] Амин ад-Дауле предоставил убежище [Сайеду Абдолле] Бехбахани [26] (позже, в 1910 году, который будет убит за свою пробританскую деятельность), [Сайеду Мохаммаду] Табатабаи и некоторым другим, однако отказался предоставить убежище Мирзе Джахангир Хану, Малеку аль-Мотакаллемину и двум или трем другим беглецам. Неизвестно, почему Амин ад-Даулех отказался от жизненно важной поддержки со стороны этих людей, однако и Мирза Джахангир Хан, и Малек аль-Мотакаллемин были бабидами и, следовательно, отступниками в глазах многих своих современников. Однако вполне возможно, что Амин ад-Дауле счел, что предоставление убежища этим людям окажется фатальным для его собственной жизни, учитывая тот факт, что Мохаммад-Али Шах стал считать, в частности, Малека аль-Мотакаллемина «одним из самых опасных своих врагов». [27] Как бы то ни было, сообщалось, что Амин ад-Дауле не только отказался предоставить этим людям убежище, но и впоследствии связался с Баг-е-Шахом по телефону и предал обоих, после чего солдаты Шаха арестовали его. этих людей и казнил их в Баг-е-Шахе в присутствии самого Мохаммад-Али-Шаха. [6]

Некоторые заключенные, подвергшиеся жестокому обращению и скованные кандалами, содержались в Баг-э-Шахе и были арестованы после успешного государственного переворота Мохаммад-Али Шаха. Крайний слева стоящий человек (отмечен цифрой 1) - Кази Казвини , судья, сбежавший из комплекса Меджлеса вместе с Мирзой Джахангир Ханом, Малеком аль-Мотакаллемином и некоторыми другими депутатами. Рядом с ним стоит Солтан ол-Олама, редактор газеты «Рух ол-Кодс» («Святой Дух»). Восьмым стоит Мирза Мохаммад-Али Хан, редактор газеты «Таракки» («Прогресс»). Крайнего правого стоящего человека (отмечен цифрой 13) зовут «Мирза Мохаммад-Али, сын Хаджи Малека аль-Мотакаллемина».

Более поздние события

Мирза Насролла Бехешти, известный как Малек аль-Мотакаллемин (Король ораторов).

После казни Мирзы Джахангир Хана и Малека аль-Мотакаллемина казаки Мохаммад-Али-шаха бросили свои тела во рву за стенами Баг-е-Шаха . Узнав об этой новости до своих друзей, они ночью закопали тела этих мужчин в том же или близлежащем месте. После свержения Мохаммад-Али Шаха Каджара эти захоронения получили некоторую степень официального признания, и могилы были отмечены камнями, на которых выгравированы имена этих людей. [28] С расширением Тегерана эта часть города позже стала жилым районом, и семья Малека аль-Мотакаллемина построила дом, стены которого окружали могилы; он стал жилым домом одного из сыновей Малека аль-Мотакаллемина, Асадуллы Малек-Заде. Этот дом сейчас находится рядом с больницей общего профиля Локман од-Дауле Адхам на улице Камали. [29] Планируемое расширение этой больницы предусматривает поглощение этого дома больницей; В качестве возможного места, частью которого может стать территория этого дома, была названа парковка возле больницы. [30] Сохранившаяся семья Малека аль-Мотакаллемина выразила готовность выделить средства, необходимые для сохранения могил. Пренебрежение этим историческим домом со стороны Министерства национального наследия, которое привело к запланированному расширению больницы общего профиля Локман од-Дауле Адхам на территории этого дома, достигло такой продвинутой стадии, вызывает большое сожаление; до боли вспоминаются строительство Сивандской плотины и затопление Болагского ущелья . [30]

Мирза Джахангир Хан

Статуя Малека аль-Мотакаллемина, созданная тем же художником, Абол-Хасаном Ханом Садики, из того же материала и тех же размеров, что и статуя Фирдоуси ( см. Площадь Фирдоуси в Тегеране), была вывезена из Хасана во время режима Пехлеви . Площадь Абад (после иранской революции 1979 года переименована в «Площадь Шахривар, 31») и передана на попечение администрации парков, которая хранила ее в штаб-квартире организации; Считается, что дворец был против публичного показа этой статуи. [30] В 1999 году эта статуя была перенесена с этого места на склад городского парка ( Парк-э Шахр ) Тегерана. [30] В апреле 2006 года эта статуя была объявлена ​​пропавшей без вести, и это остается так по сей день. [30] По иронии судьбы, хотя после иранской революции было решено установить статую Малека аль-Мотакаллемина на его могиле, [30] не только эта статуя тем временем пропала, но и, в ее нынешнем виде, сама Продолжение существования этой могилы в будущем кажется теперь более неопределенным, чем когда-либо прежде.

Примечания и ссылки

  1. ^ Сур-э Эсрафил означает «Труба Эсрафила», причем Эсрафил , согласно исламским традициям, является любимым ангелом Бога, трубный звук которого провозгласит Судный День или День Воскресения ( араб . يوم القيامة ). Сравните с: « Вот, я показываю вам тайну; не все мы умрем, но все изменимся, в мгновение, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснем нетленными, и изменимся». (1 Коринфянам, гл. 15, стихи 51 и 52).
  2. ^ Сур-е Эсрафил (Мирза Джахангир Хан Ширази) , Личности во время конституционной революции, а также в десятилетия до и после (« Chehre-hāye Dorān-e Mashrutiaat va Dahe-ye [sic] Ghabl va Ba'ad as Ān »), под редакцией Сина Йекта ( سینا یکتا ), Рошангари (на персидском языке).
  3. ^ И Мирза Джахангир Хан, и Малек аль-Мотакаллемин были Азали Баби . См.: Никки Р. Кедди, с разделом Яна Ричарда , Современный Иран – корни и результаты революции , обновленное издание (Yale University Press, Нью-Хейвен, 2003), стр. 70, 179 и 180.
  4. Мирза Джахангир Хан Сур-э Эсрафил , 19 июля 2008 г., Видео на YouTube (7 минут 11 секунд). Важно отметить, что коштех шодим стоит в прошедшем времени, и его использование (Мирзой Джахангир Ханом, по-видимому, еще живым), наряду с использованием им «мы» вместо «я» (если только он не имел в виду оба себя и других заключенных), оказывает драматическое воздействие на слушателей, знающих персидский язык. Таким образом, перевод «нас [убивают]» представляет собой компромисс, поскольку «нас убили» в английском языке выглядело бы странно и неуместно.
  5. ^ Имя отца Мирзы Джахангир Хана - Раджаб-Али Ширази. Было упомянуто, что в детстве Мирза Джахангир Хан был отдан на попечение своей тети. См.: Фарханг ва Хонар (Культура и искусство) «فرهنگ و هنر - میرزا جهانگیر خان شیرازی». Архивировано из оригинала 18 декабря 2007 г. Проверено 26 ноября 2007 г.. Здесь возраст Мирзы Джахангир Хана на момент его смерти указан как 34 года. Здесь приводятся еще две подробности: во-первых, 32 выпуска « Сур-э Эсрафил» были опубликованы под редакцией Мирзы Джахангир Хана и, во-вторых, что после убийства Мирза Джахангир Хан, « Сур-е Эсрафил» продолжали публиковаться Али-Акбаром Дехходой и Хасаном Такизаде за пределами Ирана. В Али Акбаре Дехходе , Иранском камерном обществе, можно прочитать следующее: «Находясь в изгнании [после государственного переворота Мохаммеда-Али-шаха], сначала в Париже , а затем в [так в оригинале] Швейцарии , Деххода с помощью других иранских изгнанников в Париже такие как Аболхассан Пирния и Моазид аль-Салтане опубликовали три дополнительных выпуска Sur-Esrafil [ Sur-e Esrafil ] в Ивердоне , Швейцария, которые, по словам [Абдоллы] Мостоуфи, были отправлены и распространены в Иране».
  6. ^ abc Sur-e Esrāfil (Мирза Джахангир Хан Ширази) , там же .
  7. ^ Хадж Шейх Хади Наджмабади ( حاج شیخ هادی نجم‌آبادی ), как известно, был одним из главных покровителей школы Рошди в Тебризе . См. Махмуда Хакими в книге « Пионеры образования: Мирза Хасан Рошди, основатель современных школ в Иране» , Джазире Данеш (на персидском языке).
  8. ^ Никки Р. Кедди, там же. , стр. 70, 179 и 180.
  9. Согласно Манголу Баяту (стр. 43), Хадж Шейх Хади Наджмабади был « моджтахедом [священнослужителем, занимающимся религиозной юриспруденцией], объявленным еретиком из-за его предполагаемых симпатий к Азали Бабисту». Поэтому весьма вероятно, что Мирза Джахангир Хан стал бабином в Тегеране, где Хадж Шейх Хади Наджмабади в то время читал частные и неформальные лекции. Мангол Баят, Первая революция в Иране: шиизм и конституционная революция 1905–1909 годов , Исследования по истории Ближнего Востока, 336 стр. ( Издательство Оксфордского университета , 1991). ISBN 0-19-506822-X 
  10. ^ Мирза Джахангир Хан-е Сур-Эсраафил [так в оригинале] (на персидском языке), журнал Rozaneh Magazine (сентябрь – октябрь 2003 г.) [1]. Здесь возраст Мирзы Джахангир Хана на момент его смерти указан как 32 года, подразумевая, что он, должно быть, родился в 1875 или 1876 году. В том же тексте содержатся еще две важные части информации, а именно, что, во-первых, Мирза Джахангир У Хана была возможность укрыться на территории британской миссии в Тегеране, однако он категорически отказался использовать этот вариант, а во-вторых, казнь Мирзы Джахангир Хана была осуществлена ​​путем удушения и нанесения удара ножом в сердце: были прикреплены первые два палача. две отдельные веревки привязали ему к шее и тянули их в противоположные стороны, пока кровь не потекла из его рта, после чего третий палач пронзил его сердце.
  11. ^ Мирза Джахангир Хан-э Сур-Эсраафил [так в оригинале] (на персидском языке), журнал Rozaneh Magazine, там же .
  12. ^ Али-Акбар Деххода , Персидский язык и литература, Иранское камерное общество.
  13. Автор этих строк столкнулся с единственным документом, в котором указывается, что газета «Сур-э Эсрафил» печаталась в Ширазе. Эту информацию необходимо проверить, поскольку она вряд ли является верной, поскольку в то время и редактор, и основные сотрудники этой газеты были жителями Тегерана; Шираз расположен в 919 километрах (571 милях) к югу от Тегерана, и, учитывая состояние общественного транспорта столетней давности, можно иметь серьезные сомнения относительно того, было ли возможно печатать еженедельную газету на таком расстоянии от ее редактора. .
  14. ^ А.-А. Саиди Сирджани, Деххода , Иранская энциклопедия , «Дехкодау». Архивировано из оригинала 29 сентября 2008 г. Проверено 29 сентября 2008 г..
  15. ^ «Чаранд о Паранд » Дехходы собраны и опубликованы в книжном формате; см.: Чаранд о Паранд (на персидском языке) Али-Акбара Дехходы (Афрасиаб, Тегеран, 2002 г.) - ISBN 964-6962-90-4 . Совсем недавно на рынке появилась даже аудиокнига из этого сборника; см.: Кетаб-э Гуя. 
  16. ^ Руз-Нуме-Чи — вульгарное произношение Руз-Наме-Чи .
  17. Составное имя, состоящее из несовместимых подимен: Голам-Геда, что означает «Слуга-нищий», Азад Хан, что примерно означает «Сэр Повелитель». Али-Аллахи — секта меньшинства в исламе, приписывающая божество Имаму Али .
  18. ^ Значение «Слуга бедных, король Даху-Али». Обратите внимание на сопоставление слов «Слуга» и «Король».
  19. ^ Дословный перевод Ноход-е Хаме Аш — «Горох всех супов».
  20. Буквальное значение слова Берахне — «Обнаженный». О человеке говорят, что он Берахне, если он не способен удовлетворить свои самые элементарные материальные потребности. Отсюда и перевод «Нищий».
  21. ^ аб Али-Акбар Деххода , Персидский язык и литература, там же .
  22. ^ У. Морган Шустер , Удушение Персии , 3-е издание (Т. Фишер Анвин, Лондон, 1913), стр. 48, 119, 179. По словам Шустера (стр. 48), «Пять дней спустя [отсчет от 1 февраля ] Персидский министр финансов Саниуд-Дауле был застрелен на улицах Тегерана двумя грузинами, которым также удалось ранить четырех персидских полицейских, прежде чем они были схвачены. Российские консульские власти сразу же отказались впустить этих людей. предстать перед судом персидского правительства и вывез их из страны под защитой России, утверждая, что они будут соответствующим образом наказаны».
    См. также: Мохаммад-Реза Назари, Отступление парламента от надзора за финансовыми вопросами — это отступление демократии , на персидском языке, Мардом-Салари, № 1734, 20 бахмана 1386 года хиджры (9 февраля 2008 г.), «عقب‌نشینی مجلس در نظارت Это عقب‌نشینی دموکراسی است». Архивировано из оригинала 27 апреля 2009 г. Проверено 13 октября 2007 г..
  23. ^ «После неудачного покушения на его жизнь [Мохаммад-Али Шаха] шах после неудавшегося переворота совершил успешный государственный переворот с помощью возглавляемой Россией казачьей бригады в июне 1908 года. Меджлис был закрыт и многие популярные националистические лидеры, особенно придерживавшиеся более продвинутых взглядов, были арестованы и казнены. Радикальные проповедники Джамал ад-Дин Исфахани (пойман при попытке к бегству), Малек аль-Мотакаллемин и редактор Sur-e Esrāfil Мирза Джахангир Хан ( пойманный при попытке к бегству). последние двое были связаны с Азали Баби), были среди убитых, Такизаде вместе с некоторыми другими нашел убежище в британской миссии, откуда на время уехал за границу». Никки Р. Кедди, там же. , п. 70. Джамал ад-Дин Исфахани Сайед Джамал-ад-Дин Исфахани — отец знаменитого иранского писателя Мохаммад-Али Джамалзаде .
  24. ^ Лицами, которые вместе с Мирзой Джахангир Ханом сбежали через отверстие в стене резиденции Маджлеса в парк Амин ад-Дауле (پارک امین‌الدوله), были следующие лица: [Сайед Абдолла] Бехбахани (بهبهانى), [Сайед Мохаммад] Табатабаи (طباطبایی) [отец Садека Табатабаи, редактор «Рузнамех-йе Маджлес» (газета «Маджлес»)], [?] Хой (خویی), [?] Хаким ол-Молк (حکیم‌المُلک), [?] Мосташар ад-Дауле (مستشارالدوله), [?] Момтаз ад-Дауле (ممتازالدوله), [?] Баха ол-Ваезин (بهاءالواعظین), [?] Кази Казвини (قاضى قزوینى), Хадж Мирза Ибрагим Ага ( حاج میرزا ابراهیم آقا), Давуд Хан Алиабади (داوودخان على‌آبادى), Али-Акбар Ардаги (على‌اکبر ارداقى) и Малек -Мотакаллемин (مَلِک‌المتکلمین) [отец Мехди Малекзаде, историка конституционной революции]. См. Сур-е Эсрафил (Мирза Джахангир Хан Ширази) , там же .
  25. ^ Мирза Мохсен Хан Амин ад-Дауле (Амин ад-Дауле II) - сын Мирзы Али Хана Амина ад-Дауле, либерального и реформистского главного министра Мозаффар ад-Дин Шаха в 1897-1898 годах и отец будущего. Премьер-министр Ирана д-р Али Амини . Мирза Мохсен Хан Амин ад-Дауле был женат на Фахре ад-Дауле , принцессе Ашраф, дочери Мозаффар ад-Дин Шаха и Хазрата-е Олии. Хазрат-э Олия — сестра Наджма аль-Салтане, матери другого будущего премьер-министра Ирана доктора Мохаммада Мосадека . Мирза Мохсен Хан недолгое время находился в правительстве в качестве министра почты и телеграфа. Генеалогические подробности см.: Шаджаре-наме Проект: Амини-Каджар.
  26. ^ Сайед Абдулла Бехбахани
  27. ^ «В Тегеране эти двое [Малек аль-Мотакаллемин и Сайед Джамал ад-Дин Исфахани] стали главными проповедниками революционного и конституционного дела, объясняя это в знакомых мусульманских терминах, подчеркивая такие исламские концепции, особенно центральные в шиизме , как справедливость и угнетение Мохаммад-Али Шах считал их одними из самых опасных своих врагов и приказал убить их обоих в 1908 году, как он сделал и редактора « Сур-э Эсрафил» Мирзы Джахангир Хана, также родом из Баби». Никки Р. Кедди, там же. , стр. 179 и 180.
  28. ^ Немат Ахмади, Давайте предотвратим разрушение захоронений Сур-э Эсрафила и Малека аль-Мотакаллемина , на персидском языке, Афтаб, суббота, 21 апреля 2007 г. [2]
  29. ^ Адрес этого дома: улица Камали , улица Махсуса , проспект Шахида Эбрахими . Проспект Шадид Эбрахими представляет собой тупик, а дом Малек-Заде обозначен как последний дом слева (спутниковая фотография места - переместите стрелку вокруг места, отмеченного знаком «+»). См.: Немат Ахмади, там же .
  30. ^ abcdef Немат Ахмади, там же .

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Смотрите также