11 апреля 1933 года режим обнародовал Первый дополнительный указ об исполнении Закона о восстановлении профессиональной гражданской службы , в просторечии известный как Первое расовое определение . Этот указ о реализации предусматривал, что человек будет считаться расовым евреем для целей закона [1], если у него один родитель-еврей или один прародитель-еврей, т. е. если предок был «иудейской веры». [2]
Согласно закону, евреи должны были быть уволены с государственной службы, если только они не работали до Первой мировой войны или не сражались на передовой во время войны, или у них был отец или сын, погибший на войне. [2]
Правило «одного еврейского прародителя» было преобладающим в течение некоторого периода времени в Третьем рейхе и, как правило, являлось критерием, включенным в « Арийский параграф» , который был в ходу до прихода Гитлера к власти 30 января 1933 года. Однако различные социальные и политические фракции выступали за новый набор дискриминационных законов, которые были представлены на партийном съезде НСДАП в 1935 году в Нюрнберге.
Нюрнбергские законы [3] , первоначально обнародованные в сентябре 1935 года, использовали термин «еврей», но не определяли его. Определение термина было проблематичным для нацистов , и только после выпуска дополнительного постановления в середине ноября 1935 года был официально опубликован юридический тест, относящийся к Нюрнбергским законам.
Первоначальные составители Нюрнбергских законов, озадаченные этой проблемой и настойчиво желавшие быстрого решения, решили ее простым приемом ограничения значения термина, включив в него только «полных евреев» ( нем . Volljuden ). Этот тест было относительно легко сформулировать и применить, но Гитлер наложил вето на эту идею, не оговорив, что именно он хотел в качестве замены.
Встречи правительственных и партийных чиновников после ежегодного Нюрнбергского партийного съезда в сентябре 1933 года выявили существование двух фракций:
радикалы, в основном негосударственные партийные функционеры, которые хотели широкого значения термина «еврей», с сопутствующим эффектом более строгого стандарта для обладания «немецкой кровью». Их фокус был идеологическим , а их оправданием была крайняя гитлеровская риторика последних десяти лет. Радикалы хотели, чтобы «четверть-евреи» классифицировались как «евреи»: человек с одним еврейским дедушкой или бабушкой считался бы «евреем». Лица с меньшим еврейским происхождением считались бы «мишлинге». [4]
прагматики, в основном правительственные чиновники, которые были обеспокоены внешней политикой и международными последствиями, включая возможные экономические санкции в то время, когда экономика нацистской Германии была еще хрупкой. Их точка зрения состояла в том, что только лица с тремя или четырьмя еврейскими бабушками и дедушками будут классифицироваться как «евреи», а остальные будут считаться «Mischlinge». [5] [6]
Полученный компромисс был реализован Первым дополнительным декретом. [7] Практическое применение «мишлинга» первой и второй степени было далее разработано на Ванзейских конференциях и встречах по «окончательному решению».
Категории
Первый дополнительный указ от 14 ноября 1935 года (далее — Указ) рассматривал этот вопрос, определяя три категории: [8]
Лица немецкой или родственной крови
евреи
Лица смешанной еврейской крови (мишлинге)
Применив тест, человек будет отнесен ровно к одной из предыдущих категорий.
Первая часть теста реализуется путем создания трех категорий следующим образом:
Человек, у которого трое или более бабушек и дедушек являются евреями, считается евреем.
Человек, у которого ровно двое бабушек и дедушек-евреев, считается либо евреем, либо метисом первой степени [9] (обсуждается ниже, вторая часть теста)
Человек, у которого только один дедушка или бабушка еврей, считается метисом второй степени. [10]
Часть вторая
Оставшаяся проблема заключалась в обращении с человеком с двумя еврейскими и двумя нееврейскими бабушками и дедушками. Это приводит ко второй части теста, которая имеет четыре подраздела. Человек с ровно двумя еврейскими бабушками и дедушками считался евреем (в частности, Geltungsjude ) [11] , если либо:
(а) он является членом еврейской религиозной общины по состоянию на 14 ноября 1935 года или становится ее членом позднее; или
(б) он женат на еврейке 14 ноября 1935 года или позже женится на еврейке; или
(c) его родители поженились 17 сентября 1935 года или позже, и один из его родителей является евреем; или
(d) он родился вне брака после 31 июля 1936 года, и один из его родителей является евреем. [ необходима цитата ]
Если такой человек не классифицируется как еврей ни по одному из этих четырех критериев, то он является метисом 1-й степени (согласно положениям Части первой).
Примеры
Следующие примеры демонстрируют, как работает Часть вторая правового теста Декрета. Помните, что в каждом случае у X всегда есть ровно двое еврейских бабушек и дедушек . Если это начальное условие не применяется, нет смысла применять эти тесты, поскольку категоризация на три основных класса (еврей, мишлинг, немец) усложняется только в случае «ровно двух» еврейских бабушек и дедушек.
Тест А
X всегда исповедовал иудаизм, но 1 ноября 1935 года он обратился в католицизм. В результате он является мишлингом (1-й степени). Если бы он подождал еще две недели, чтобы обратиться, он был бы классифицирован как (и всегда оставался бы) еврей.
X покинул еврейскую религиозную общину, но вновь присоединился к ней 1 декабря 1935 года. Он был мишлингом, но 1 декабря его будут считать евреем.
Тест Б
X был женат на еврейке в течение многих лет, но 1 ноября 1935 года их развод стал окончательным. В результате он стал мишлингом (1-й степени). Если бы бракоразводный процесс продлился еще две недели, он был бы классифицирован как (и всегда оставался бы) еврей.
X всю жизнь был холостяком, но 1 декабря 1935 года женился на еврейке. Он был мишлингом, но 1 декабря его будут считать евреем.
Тест С
У X один родитель еврей и один нееврей, и они поженились 15 сентября 1935 года. Он родился два года спустя. Он — мишлинг (1-й степени). Тот же результат, если он родился 1 октября 1935 года.
У X один родитель еврей и один нееврей, и они поженились 15 октября 1935 года. Он родился два года спустя. Он классифицируется как еврей. Тот же результат, если он родился 1 ноября 1935 года.
Тест Д
У X один родитель еврей и один нееврей, которые никогда не женятся правильно. Он родился 10 августа 1936 года. Он классифицируется как еврей. Если бы он родился на две недели раньше (например, 27 июля 1936 года), он мог бы быть классифицирован как Mischling (1-й степени), в зависимости от того, когда его родители поженились (или поженились ли они вообще).
У X один родитель еврей и один нееврей. Он родился 27 июля 1936 года.
если его родители поженились 15 сентября 1935 года, то он является мишлингом (1-й степени).
если его родители поженились 15 октября 1935 года, то он еврей.
если его родители никогда не вступали в брак, он считался мишлингом (1-й степени).
^ ab В указе, в частности, указывалось, что для целей Закона о восстановлении профессиональной государственной службы
Человек является ... неарийцем [если] ... произошел от неарийских, особенно еврейских, родителей или дедушек и бабушек. Это справедливо даже в том случае, если только один из родителей или дедушек и бабушек ... неарийец ... [и] особенно справедливо, если один из родителей или дедушек и бабушек исповедовал иудейскую веру.
См . текст и комментарий Мендес-Флорха на стр. 642, в котором он также отмечает, что термин «неарийский» был общепринятым обозначением слова «еврей» в юридических документах до принятия Нюрнбергских законов.
^ Первоначально на партийном съезде было принято два расовых закона. Один из них был законом о «гражданстве», регулирующим гражданство, голосование и занятие должностей евреями, а другой — так называемый закон о «крови», регулирующий брак и сексуальные отношения. Третий, печально известный закон о «евгенике» был принят позже.
^ Стандарт «одна четвертая», отстаиваемый здесь, был, по сути, очень похож на стандарт, который был установлен в Первом расовом декрете. Геббельс , хотя и был видным членом правительства, был ведущим радикалом.
^ Во время Веймарской республики и даже раньше было много смешанных браков между евреями и христианами, и существовала обеспокоенность по поводу социальных потрясений, которые могли возникнуть, если бы было введено слишком широкое определение понятия «еврей». Кроме того, в начале 1935 года Гитлер ввел воинскую повинность (что было полным пренебрежением к ненавистному Версалю ), и существовала обеспокоенность по поводу влияния широкого определения понятия «еврей» на резкое расширение новой армии (с ее призывниками): как новобранец отреагирует на письмо из дома, сообщающее ему, что его отец теперь фактически считается «евреем» и, следовательно, больше не является гражданином Рейха?
^ До 1875 года в Германии не было гражданских браков. Соответственно, в случае смешанного брака между иудеями и христианами один из супругов должен был принять веру другого. Почти без исключений еврейский партнер принимал христианство. Холокост и история, стр. 118.
↑ См. Кершоу, стр. 551-570, об истории законов и переговоров.
^ "Архивная копия". frank.mtsu.edu . Архивировано из оригинала 9 апреля 2009 года . Получено 12 января 2022 года .{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )
^ Сами «степени» не были частью этого раннего Декрета, но возникли позже в других декретах и через использование, поскольку были сформулированы юридические уточнения нацистского расизма. Mischinge первой степени, как развивался нацистский план, было запрещено вступать в брак как с «истинными немцами», так и с Mischlinge второй степени; и если они выходили замуж за евреев, они в силу Нюрнбергского закона о крови сами считались евреями, что (мягко говоря) было нездоровым статусом для добровольного принятия в Третьем Рейхе. Таким образом, нацистская социальная политика поощряла их либо оставаться холостыми, либо вступать в брак с другими Mischlinge первой степени.
^ Mischlinge второй степени имели право вступать в брак только с «истинными немцами» (т. е. ни с евреями, ни с Mischlinge) в соответствии с последующими нацистскими расовыми правилами. Таким образом, их «еврейство» в конечном итоге разбавлялось в их потомках. Mischlinge второй степени в большинстве своем не подвергались расовым преследованиям , направленным против евреев, нацисты довольствовались политикой их ассимиляции .
^ Эти лица были «евреями по (или в силу) закона» ( нем . Geltungsjuden ).
Библиография
Баумель, Джудит Тайдор (2001). Энциклопедия Холокоста . Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-08432-3.
Беренбаум, Майкл (2002). Холокост и история: известное, неизвестное, спорное и переосмысленное (Мемориальный музей Холокоста США) . Indiana University Press (переиздание). ISBN 0-253-21529-3.