Олдован (или Режим I ) был широко распространенным каменным орудием археологической индустрии (стиля) в доисторические времена . Эти ранние орудия были простыми и обычно изготавливались из одного или нескольких отщепов, отколовшихся от другого камня. Олдованские инструменты использовались в период нижнего палеолита , от 2,9 миллиона лет назад до, по крайней мере, 1,7 миллиона лет назад (млн лет назад), древними гомининами (ранними людьми) на большей части территории Африки. За этой технологической индустрией последовала более сложная ашельская индустрия (два стоянки, связанные с Homo erectus в Гоне в Афарском регионе Эфиопии, датируемые 1,5 и 1,26 миллионами лет назад, содержат как олдованские, так и ашельские орудия [2] ).
Термин «Олдован» взят из места ущелья Олдувай в Танзании , где первые каменные орудия Олдована были обнаружены археологом Луисом Лики в 1930-х годах. Однако некоторые современные археологи и палеоантропологи предпочитают использовать термин « инструменты режима 1» для обозначения производств, производящих орудия из гальки (включая Олдован), при этом режим 2 обозначает инструменты двусторонней обработки (включая ашельские ручные топоры), режим 3 обозначает инструменты с подготовленным стержнем и т. д. [3]
Классификация олдованских инструментов до сих пор остается спорной. Мэри Лики была первой, кто создал систему классификации олдованских ансамблей , и построила свою систему на основе предписанного использования. В систему входили чопперы , скребки и толкатели. [4] [5] Однако были сделаны более поздние классификации олдованских комплексов, которые сосредоточены в первую очередь на производстве из-за проблематичного характера предположения об использовании каменных артефактов. Примером могут служить тримодальные категории Исаака и др.: «Отколовшиеся куски» (нудра/измельчители), «Отдельные куски» (отщепы и фрагменты), «Тотленные куски» (булыжники, используемые в качестве молотков и т. д.) и «Немодифицированные куски». Штуки» (манупорты, камни, доставленные на объекты). [6] Олдованские инструменты иногда называют «галечными инструментами», названными так потому, что заготовки, выбранные для их производства, уже в форме гальки напоминают конечный продукт. [7]
Достоверно неизвестно, какие виды гомининов создавали и использовали олдованские орудия труда. Его появление часто связывают с видом Australopithecus garhi [8] и его расцветом с ранними видами Homo , такими как H. habilis и H. ergaster . Ранний Homo erectus, по-видимому, унаследовал олдованскую технологию и усовершенствовал ее в ашельской промышленности, возникшей 1,7 миллиона лет назад. [9]
Самые старые известные олдованские инструменты были найдены в Ньяянге на полуострове Хома в Кении и датируются примерно 2,9 млн лет назад. [10] Олдованские инструменты были связаны с зубами парантропа и двумя расчлененными скелетами бегемотов. [10] Ранние олдовские орудия также известны из Гоны в Эфиопии (около реки Аваш ) и датируются примерно 2,6 млн лет назад. [11]
Использование орудий обезьянами, в том числе шимпанзе [12] и орангутанами [13], можно использовать в качестве аргумента в пользу использования орудий как наследственной особенности семейства гоминин. [14] Таким образом, инструменты, сделанные из кости, дерева или других органических материалов, по всей вероятности, использовались до олдована. [15] Олдованские каменные орудия — это просто самые старые узнаваемые инструменты, сохранившиеся в археологических записях. [16]
Между 2,4 и 1,7 млн лет назад в Восточной Африке наблюдается расцвет олдованских орудий, распространившихся на юг Африки. Возрастом 1,7 млн лет назад появляются первые ашельские орудия, хотя олдованские комплексы продолжают производиться. Обе технологии иногда встречаются в одних и тех же областях и относятся к одним и тем же периодам времени. Это осознание потребовало переосмысления старых культурных последовательностей, в которых предполагалось, что более «продвинутые» ашельцы пришли на смену олдованцам. Различные традиции могли использоваться разными видами гомининов, живущими в одной и той же местности, или отдельные виды могли использовать несколько методов в ответ на разные обстоятельства.
Незадолго до этого 1,8 млн лет назад Homo erectus распространился за пределы Африки, достигнув на востоке Явы на 1,8 млн лет назад [17] и Северного Китая на 1,66 млн лет назад. [18] В этих недавно колонизированных районах ашельских комплексов обнаружено не было. В Китае производились только олдованские комплексы «Мод 1», тогда как в Индонезии каменные орудия этого возраста неизвестны.
К 1,8 млн лет назад ранний Homo уже присутствовал в Европе, о чем свидетельствует открытие ископаемых останков и олдовских орудий в Дманиси , Грузия. [19] Остатки их деятельности также были раскопаны в Испании на участках в бассейне Гуадикс-Баса [20] и недалеко от Атапуэрки . [21] Большинство ранних европейских памятников содержат «моду 1» или олдованские комплексы. Самые ранние ашельские стоянки в Европе появляются всего около 0,5 млн лет назад. Кроме того, ашельская традиция, похоже, не распространилась на Восточную Азию. [22] Из археологических данных неясно, когда закончилось производство олдованских технологий. Другие традиции изготовления инструментов, похоже, вытеснили олдованские технологии на 0,25 млн лет назад.
В 2015 году было объявлено об открытии каменных орудий, датируемых 3,3 млн лет назад, на стоянке Ломекви в Кении, датируемых еще 3,3 млн лет назад. [23]
Этот возраст на полмиллиона лет предшествует текущим оценкам возраста рода Homo и попадает в дочеловеческий период, связанный с прямыми австралопитековыми предками рода Homo . Неясно, имеют ли инструменты такой «ломеквианской промышленности» какое-либо отношение к олдованской промышленности. [24]
Есть статьи, в которых рассказывается о том, как некоторые олдованские инструменты могли быть найдены в виде камней естественной формы, определяющей их идеальное использование, или сформированных как таковые. [25] Чтобы сформировать общую форму олдованского инструмента, молоток примерно сферической формы ударяют по краю или ударной платформе подходящей основной породы, чтобы получить раковистый излом с острыми краями, пригодными для различных целей. Этот процесс часто называют каменной редукцией . Скол, удаленный ударом, и есть отщеп . Некоторые из этих отщепов можно использовать в качестве орудий труда при соблюдении вышеперечисленных условий для исходного камня перед его модификацией. [26] Ниже точки удара о керн образуется характерная выпуклость с мелкими трещинами на поверхности излома. На чешуйке видны следы ряби.
Материалом орудий служили большей частью кварц , кварцит , базальт или обсидиан , а позднее кремень и кремень . Подойдет любой камень, способный удержать край. Основным источником этих пород являются речные булыжники, которые служат как молотками, так и ударными платформами. Самые ранние инструменты представляли собой просто расколотые булыжники. Не всегда ясно, что является чешуйкой. Позднее производители орудий четко идентифицировали и перерабатывали отщепы. Жалобы на то, что артефакты невозможно отличить от естественно раздробленного камня, способствовали тщательному изучению олдованских техник. Эти методы в настоящее время многократно дублируются археологами и другими мастерами, что делает ошибочную идентификацию археологических находок менее вероятной.
Использование костяных орудий гомининами, также производившими олдовские орудия, известно из Сварткранса , где в пачке (слое) I был обнаружен костный стержень с полированным острием, датированный 1,8–1,5 млн лет назад. Остеодонтокератическая индустрия , индустрия «кость-зуб-рог», выдвинутая Рэймондом Дартом, менее определенна.
Мэри Лики классифицировала инструменты Олдована как тяжелые, легкие, использованные детали и отходы или отходы. [27] Инструменты для тяжелых условий эксплуатации представляют собой в основном стержни. Чоппер имеет ребро с одной стороны . Он односторонний, если кромка создана отслаиванием с одной стороны сердцевины, или двусторонний, если с двух. Дискоидные инструменты имеют примерно круглую форму с периферийным краем. Многогранные инструменты имеют окантовку в форме многогранника. Кроме того, встречаются молотковые камни сфероидальной формы .
Легкие орудия труда представляют собой преимущественно отщепы. Есть скребки , шила (с остриями для сверления) и резцы (с остриями для гравировки). Некоторые из этих функций принадлежат и инструментам для тяжелых условий эксплуатации. Например, есть сверхмощные скребки.
Использованные детали — это инструменты, которые изначально преследовали одну цель, но использовались оппортунистически. Из-за их использования и разнообразия возможности приводят к частой модификации инструментов либо для труда, либо для форм передачи сигналов, что было предложено в качестве причины различных форм аналогичных инструментов. [28]
Олдованские инструменты, вероятно, использовались для многих целей, что было обнаружено в ходе наблюдений за современными обезьянами и охотниками-собирателями. Орехи и кости раскалывают, ударяя по ним молотком о камень, используемый в качестве наковальни. О таком возможном использовании свидетельствуют потертые и изрытые камни.
Сверхмощные инструменты можно было использовать в качестве топоров при работе с деревом. Вероятно, для этой цели использовались как чопперы, так и крупные отщепы. После отделения ветки ее можно было очистить скребком или выдолбить острыми инструментами. Такое использование подтверждается характерными микроскопическими изменениями кромок, используемых для очистки древесины. Олдованские инструменты также могли использоваться для изготовления шкур. Шкуры необходимо разрезать, разрезая, прокалывая и очищая от остатков. Для этой цели лучше всего подходят хлопья.
Лоуренс Кили , следуя по стопам Сергея Семенова, проводил микроскопические исследования (с помощью мощного оптического микроскопа) кромок инструментов, изготовленных de novo и использовавшихся для первоначально описанных выше умозрительных целей. Он обнаружил, что эти знаки были характерны для использования и соответствовали отметкам на доисторических инструментах. Исследования следов порезов на костях с помощью электронного микроскопа дают аналогичный результат.
Аббевиллиан — это в настоящее время устаревшее название инструментальной традиции, которую все чаще называют Олдован. Ярлык Аббевиллиан преобладал до тех пор, пока семья Лики не обнаружила более старые (но похожие) артефакты в Олдувайском ущелье и не стала пропагандировать африканское происхождение человека. Олдован вскоре заменил Аббевиллиана в описании африканских и азиатских камней. Термин Аббевиллиан все еще используется, но теперь ограничен Европой. Однако эта этикетка продолжает терять популярность как научное обозначение.
В конце 20 века обнаружение несоответствий в датах вызвало кризис определений. Поскольку аббевиллиан не обязательно предшествовал ашельскому, и обе традиции имели отщепы и бифасы, стало трудно различить их. Именно в этом духе многие артефакты, ранее считавшиеся аббевильскими, были названы ашельскими. Учитывая сложность, некоторые предпочитали называть обе фазы ашельской. Когда возникла тема аббевильского языка, ее просто обозначили как фазу ашельского языка. Все, что было из Африки, было олдованским, а все, что из Европы, — ашельским.
Решение проблемы определения состоит в том, чтобы определить типы с точки зрения сложности. Просто ударенные инструменты — олдованские. Ретушированные или переработанные инструменты являются ашельскими. Ретушь — это вторая обработка артефакта. Производитель сначала создает инструмент Oldowan. Затем он переделывает или ретуширует края, удаляя очень мелкие сколы, чтобы выпрямить и заострить край. Обычно, но не обязательно, доработка осуществляется путем отслаивания под давлением.
Хотя вопрос о конкретном гоминиде остается предметом споров, считается, что некоторые из первых олдованских создателей действительно принадлежали к линии Homo . [25] Однако ископаемые свидетельства показали эволюционные особенности способности человека к точному хвату у австралопитеков. [29] Это приводит к нынешнему антропологическому мышлению, согласно которому олдованские инструменты были изготовлены поздними австралопитеками и ранними людьми . Homo habilis был назван «умелым», потому что считался первым предком человека, использовавшим орудия. Действительно, род Homo изначально предназначался для отделения видов, использующих орудия, от их предшественников, не использовавших инструментов, отсюда и название Australopithecus garhi , garhi означает «сюрприз», австралопитек, использующий орудия, открытый в 1996 году и описанный как «недостающее звено». «между родами Australopithecus и Homo» . Есть также свидетельства того, что некоторые виды парантропов использовали каменные орудия. [30]
В настоящее время нет никаких доказательств того, что олдованские орудия были единственным творением представителей линии Homo или что способность производить их была особой характеристикой только наших предков. Исследования использования инструментов современными дикими шимпанзе в Западной Африке показывают, что существует последовательность действий, когда шимпанзе используют каменные орудия для раскалывания орехов. В процессе раскалывания орехов иногда образуются непреднамеренные отслаивания. Хотя морфология молотка шимпанзе отличается от олдованского молотка, способность шимпанзе использовать каменные орудия указывает на то, что самые ранние каменные индустрии, вероятно, производились не только одним видом гомининов. [31]
Результаты исследований окаменелостей и экспериментальное копирование пользователей и производителей каменных орудий позволяют предположить наличие физических характеристик морфологии рук, необходимых для точного изготовления каменных орудий. [25] [29] Производители олдованских инструментов были в основном правшами. [32] « Рукость » ( латерализация ), таким образом, уже развилась, хотя неясно, как она связана с современной латерализацией, поскольку другие животные также демонстрируют рукопожатие. [ нужны разъяснения ]
В середине 1970-х годов Глинн Айзек положил начало дебатам, предположив, что у предков человека того периода было «место происхождения» и что они добывали пищу из этой родной базы, возвращаясь с высококачественной пищей, чтобы поделиться ею и переработать. За последние 30 лет было предложено множество конкурирующих теорий о том, как происходило добывание пищи, каждая из которых подразумевает определенные виды социальной стратегии. Имеющихся данных о распределении инструментов и останков недостаточно, чтобы решить, какие теории наиболее вероятны. Однако преобладают три основные группы теорий.
Каждая группа моделей предполагает различную группировку и социальные стратегии: от относительного альтруизма центральных базовых моделей до относительно разрозненных моделей поиска. (См. также центральную теорию собирательства и Льюиса Бинфорда .)
Гоминины, вероятно, жили социальными группами, которые контактировали с другими людьми. Этот вывод подтверждается большим количеством костей во многих местах, слишком большим, чтобы быть работой одного человека, а также всеми образцами разброса, предполагающими множество разных людей. Поскольку у современных приматов Африки границы между группами подвижны: отдельные особи входят в фокус групп, а другие уходят, вполне вероятно, что инструменты, которые мы находим, являются результатом того, что многие перекрывающиеся группы работают на одной и той же территории и, возможно, конкурируют за нее. их. Из-за огромного временного промежутка и разнообразия видов, связанных с возможными олдованскими орудиями, трудно сказать более точно, поскольку почти наверняка разные социальные группы использовались в разное время и в разных местах.
Существует также вопрос о том, какое сочетание охоты, собирательства и сбора мусора использовали пользователи инструментов. Ранние модели были ориентированы на пользователей инструментов как на охотников. В число животных, забитых этими орудиями, входят водяной козел , хартебест , спрингбок , свинья и зебра . Однако расположение костей позволяет задаться вопросом о способах добычи мяса у гоминидов. То, что они были всеядными, не подвергается сомнению, о чем свидетельствуют орудия рытья и возможное использование молотков для разбивания орехов. Льюис Бинфорд первым заметил, что кости в Олдувае содержат непропорционально большое количество конечностей с низким содержанием пищевых веществ. Он пришел к выводу, что другие хищники забрали лучшее мясо, а гоминины только падали. Противоположная точка зрения состоит в том, что, хотя охота на многих крупных животных будет недоступна для отдельного человека, группы могут уничтожить более крупную дичь, на что способны вьючные охотничьи животные. Более того, поскольку многие животные одновременно охотятся и собирают мусор, вполне возможно, что гоминины охотились на более мелких животных, но не брезговали отгонять хищников от более крупных убийств, поскольку, вероятно, время от времени их самих отгоняли от добычи.
Полный каталог олдованских памятников был бы слишком обширным, чтобы приводить его здесь. Некоторые из наиболее известных сайтов включают следующее:
На участках в речной системе Гона в районе Хадар Афарского треугольника , раскопанных Хелен Рош, Дж. У. Харрисом и Силеши Семау, были обнаружены одни из старейших известных олдованских комплексов, датируемых примерно 2,6 миллиона лет назад. Анализ сырья, проведенный Semaw, показал, что некоторые комплексы в этом регионе склонны к определенному материалу (например: 70% артефактов на участках EG10 и EG12 состояли из трахита ), что указывает на избирательность в качестве используемого камня. [33] Недавние раскопки обнаружили инструменты с порезами на костях, что указывает на то, что олдованцы использовались в мясоперерабатывающей или добывающей деятельности.
Второе старейшее известное местонахождение орудий Олдована происходит из формации Шунгура в бассейне реки Омо . Эта формация документирует отложения плио -плейстоцена и дает сведения о живших там гоминидах. В пачках E и F нижнего бассейна Омо каменные комплексы были отнесены к олдованским. Хотя каменные комплексы были обнаружены на нескольких стоянках в этих областях, только стоянки Омо 57 и 123 в пачке F считаются каменными остатками гомининов. Комплексы в сайтах Омо 71 и 84 в члене E не обнаруживают признаков модификации гоминина и поэтому классифицируются как естественные комплексы. [34]
Эти инструменты никогда не были связаны напрямую с гомининами, но археологи полагают, что они могут быть наиболее вероятными кандидатами на изготовление инструментов. В этих слоях нет гомининов, но в тех же слоях в других местах долины Омо содержатся окаменелости парантропов и ранних человекообразных . Парантропус встречается в предшествующих слоях. В последнем слое 1,4 миллиона лет назад находился только Homo erectus .
Вдоль реки Нил , на 100-футовой террасе, были найдены свидетельства шельской или олдованской культур. [35]
В ноябре 2018 года журнал Science опубликовал отчет об олдованских артефактах в контексте безопасного датирования возрастом от 1,9 до 2,4 млн лет назад из Айн-Бушерита (Айн-Ханех) в Сетифе . [36]
Южная Канджера, часть комплекса памятников Канджера, и Ньяянга расположены на полуострове Хома . [37] Возраст Канджеры-Юга оценивается примерно в 2 млн лет назад. [38] , тогда как возраст Ньяянги оценивается в 2,9 млн лет назад. Одними из значительных раскопок в этом районе стала экспедиция Лики в 1932-35 годах. [37] В 1995 году останки олдованской и плио-плейстоценовой фауны всплыли на поверхность с этого места. [37] , а в 2015 году раскопки привели к открытию самой ранней олдованской технологии каменных орудий в сочетании с окаменелостями парантропов и забитыми останками бегемотов из Ньяянги. [10]
Многочисленные памятники Кооби-Фора на восточной стороне озера Туркана теперь являются частью национального парка Сибилой . Первоначально места раскопок были раскопаны Ричардом Лики, Мивом Лики , Джеком Харрисом, Глинном Исааком и другими. В настоящее время найденные артефакты классифицируются как Олдован или KBS Олдован, датированный 1,9–1,7 млн лет назад, Карари (или «продвинутый олдован»), датируемый 1,6–1,4 млн лет назад, и некоторые ранние ашельские артефакты в конце Карари. Было обнаружено более 200 гомининов, включая австралопитеков и Homo .
На стоянке Начукуи в Западной Туркане около 500 каменных орудий было найдено на участке под названием Найена Энгол 2, или NY2. Комплекс в Нью-Йорке 2 датируется 1,8–1,7 млн лет назад, примерно на пике олдованского периода. [39] На объекте было замечено, что отслаивание от руки является наиболее распространенным методом изготовления этих инструментов. [40] Общей темой среди памятников в Западной Туркане является высокий процент мелких отщепов, собранных в комплексах. Однако в Нью-Йорке 2, похоже, отсутствуют многие из этих инструментов, что указывает на низкую производительность отщепов. [40]
Ашельские каменные орудия были известны на территории Киломбе-Майн в центральном рифте Кении с 1970-х годов, когда раскопки проводились Джоном Гоулеттом для защиты докторской степени. Совсем недавно олдованская технология была также обнаружена в кальдере Киломбе на необычной большой высоте. Каменные орудия связаны с окаменелостями и датируются 1,8 млн лет назад, при этом ашельские каменные орудия встречаются на вышележащих уровнях. [41]
Олдованская промышленность названа в честь открытий, сделанных в ущелье Олдувай в Танзании в Восточной Африке семьей Лики, в первую очередь Мэри Лики , а также ее мужем Луи и их сыном Ричардом . [42] Мэри Лики организовала типологию каменных орудий раннего плейстоцена, в результате чего олдовские орудия были разделены на три хронологических варианта: A, B и C. Разработанный олдован B представляет особый интерес из-за изменений в морфологии, которые, по-видимому, были вызваны главным образом кратковременное наличие ресурса кремня от 1,65 до 1,53 млн лет назад. [43] Свойства отслаивания этого нового ресурса привели к значительно большему уменьшению ядра и более высокой распространенности ретуши отщепов. Подобные инструменты уже некоторое время находили в различных местах Европы и Азии, где их называли челлинскими и аббевиллианскими .
Древнейшие стоянки инструментов находятся в Восточно-Африканской рифтовой системе, на отложениях древних ручьев и озер. Это согласуется с тем, что мы предполагаем об эволюции человека . [44]
Аббат Брей был первым признанным археологом, официально заявившим о существовании олдованских инструментов. Хотя его описание относилось к инструментам «челло- аббевилля » и датировало находки Лики в Олдувайском ущелье по крайней мере на десять лет позже, его описания, тем не менее, представляли собой научное признание этой технологии как законной. Было указано, что эти находки были сделаны на реке Ваал в Фереенигинге , и Брейль отметил явное отсутствие значительного количества кернов, что указывает на «переносную культуру». В то время это считалось очень важным, поскольку портативность подтверждала вывод о том, что производители инструментов Олдована были способны планировать будущие потребности, создавая инструменты в месте, удаленном от их использования. [45]
Участок Сварткранс представляет собой пещеру, заполненную слоистыми отложениями известняка, содержащими окаменелости . Олдован обнаружен в нижнем берегу пачки 1 возрастом 2,2–1,8 млн лет назад в сочетании с Paranthropusrobustus и единственной окаменелостью, приписываемой Homo . В состав экземпляра I также входит стержень из заостренной кости, отполированный на заостренном конце. Член I содержал высокий процент останков приматов по сравнению с останками других животных, что не соответствовало гипотезе о том, что в пещере жили H. habilis или P.robustus . CK Brain провел более детальное исследование и обнаружил, что пещера была жилищем леопардов, которые охотились на гомининов. [46]
Еще один участок известняковых пещер — Стеркфонтейн , найденный в Южной Африке. На этом сайте собрано большое количество не только олдованских инструментов, но и ранней ашельской техники. [47]
Дримолен
В пещере Дримолен было найдено 6 каменных орудий, приписываемых Олдовану, а также 65 костяных орудий, а также образцы Paranthropus Robustus и Homo erectus [48] [49].
В 1999 и 2002 годах два черепа человека прямоходящего ( H. georgicus ) были обнаружены в Дманиси на юге Грузии. Археологический слой, в котором были обнаружены человеческие останки, сотни олдованских каменных орудий и многочисленные кости животных, датируется примерно 1,83-1,6 млн лет назад. Это место дает самые ранние недвусмысленные доказательства присутствия древних людей за пределами африканского континента. [50]
На Козарнике в грунтовых слоях, датируемых 1,6-1,4 млн лет назад, археологи обнаружили коренной зуб человека, комплексы нижнего палеолита, относящиеся к нуклеусно-отщеповой неашельской индустрии, и резные кости, которые могут быть самым ранним примером человеческой символическое поведение . [ нужна цитата ]
Айникаб-1 Северный Кавказ , Дагестан ) — памятники необыкновенные по времени и культуре. Геологические и геоморфологические данные, палинологические исследования и палеомагнитные исследования однозначно указывают на ранний плейстоцен (эоплейстоцен), что указывает на возраст стоянок в пределах 1,8–1,2 млн лет. [52] [51]
и Мухкай-2 [51] (Олдованские орудия были найдены на следующих стоянках: Фуэнте-Нуэва 3, Барранко-дель-Леон, Сима-дель-Элефанте, Атапуэрка TD 6.
Олдованские орудия были найдены в: Лезиньян-ла-Себ , возраст 1,5 млн лет назад; Абвиль , 1–0,5 млн лет назад; Пещера Валлонне, Французская Ривьера ; Солейхак, площадка под открытым небом в Центральном массиве . Олдованские инструменты также были найдены в Таутавеле в предгорьях Пиренеев . Они были обнаружены Генри де Ламбли рядом с человеческими останками (черепом). Инструменты изготовлены из известняка и кварца .
Олдованские инструменты были найдены в Италии на стоянке под открытым небом Монте-Поджоло , датируемой примерно 850 тыс. лет назад, что делает их старейшими свидетельствами проживания человека в Италии. В Германии инструменты были найдены в речном гравии в Кярлихе , датируемые 300 тыс. лет назад. В Чехии инструменты были найдены в древних озерных отложениях в Пжелетице и в пещере Странска Скала, датируемых не позднее 500 тыс. лет назад. В Венгрии инструменты были найдены на роднике в Вертессолёше , датируемом 500 тыс. лет назад.
На стоянке Сиходу в Китае было найдено 32 каменных орудия, в том числе чопперы, скребки и трехгранные орудия. Эти инструменты были датированы 1,8 млн лет назад. На этом месте также находились культурные артефакты, такие как окаменелости животных, обожженные кости и срезанные рога. [53] Наличие многочисленных окаменелостей рыб и бобров рядом с каменными орудиями указывает на существование водоема на этом месте.
В Пакистане олдованские инструменты были найдены в Ривате во время раскопок 1980-х годов. Многие из камней, найденных на этом стоянке, считались отходами производства каменных орудий, поскольку представляли собой мелкие чешуйки, отколовшиеся от более крупных камней. Всего на этом стоянке обнаружено 1479 орудий и отщепов. [54]
Раскопки в Эль-Ковме (Айн аль-Фил, (de:Aïn al Fil)), Сирия, обнаружили множество олдованских инструментов. В испытательной яме площадью 2 м² , раскопанной в 2008 году, было обнаружено 790 артефактов, среди которых множество галечных орудий, нуклеусов, отщепов, манупортов и обломков отщепов. Хотя многие из этих инструментов не имеют никаких признаков модификации, некоторые из галечных орудий представляют собой двусторонние и тройчатые чопперы отчетливой формы. Эти каменные орудия, датируемые 2,0–1,8 млн лет назад, являются одними из самых ранних находок на Ближнем Востоке. [55]
Из-за своего расположения в сирийской пустыне эти инструменты подняли вопросы о пути раннего расселения гоминидов. Преобладающая теория о том, что ранние гоминины путешествовали по Средиземноморью, через территорию нынешнего Израиля, в Европу, была поставлена под сомнение, поскольку наличие этих олдованских инструментов указывает на то, что, возможно, был выбран альтернативный маршрут. [44]
В Иране на 7 стоянках бассейна Кашафруд обнаружено 80 орудий различного комплекса . [44] Хотя многие из найденных здесь артефактов, датированных 1,8 млн лет назад, были доашельскими, некоторые из них относятся к олдованской традиции, напоминая восточноафриканские олдованские находки. Этот памятник, содержащий нуклеусы, чопперы, отщепы, куски и молотковые камни, сделанные преимущественно из кварца, продемонстрировал способность первых производителей инструментов умело работать с хрупкими камнями.
Место в Бизат Рухама (недалеко от кибуца Рухама ) продемонстрировало доказательства того, что сложность процесса изготовления каменных орудий была более сложной, чем предполагали исследователи ранее, [56] что привело к новому взгляду на изобретательские способности и адаптируемость популяций олдованских гомининов. .
Еще одной ключевой находкой на стоянке Бизат Рухама стали вторичные отщепы. Открытие этих вторичных чешуек заставило исследователей поверить, что это был преднамеренный ответ на нехватку сырья.
Согласно микроморфологическим исследованиям стоянки Бизат Рухама, археологические комплексы представляют собой одну или несколько заселений стоянки за относительно короткий период времени.
{{cite book}}
: |work=
игнорируется ( помощь ){{cite web}}
: Отсутствует или пусто |url=
( помощь ){{cite journal}}
: Требуется цитировать журнал |journal=
( помощь )36°12′03″N 5°39′16″E / 36.2009°N 5.6544°E / 36.2009; 5.6544