Народ мро-кхими ( бирманский : မြို(ခမိ) или မြိုလူမျိုး ), также известный как мро , ава кхами мро , ваким , мро чин или ава кхами , является одной из 135 этнических групп, признанных правительством Мьянмы . Они идентифицируются как подгруппа народа чин . Они широко проживают в некоторых частях северного штата Ракхайн , штата Чин , поселках Матупи и Палетва , а также регионах Самечаунг и Мичаунг. Они являются тибето-бирманцами и имеют свой собственный язык, культуру и обычаи, которые все еще существуют. Что касается чин, то народ мро является одной из 53 подгрупп, определенных правительством Мьянмы. [1] Согласно Rakhine Chronicles, народ Mro был первым народом, который вошел в земли Ракхайн. [2] Они называют себя Khami. Это означает «человек». [3] У народа Mro есть свой язык, культура. Существует более 100 кланов. [4]
Народ Мро когда-то правил как императоры в штате Ракхайн и основал две династии «Мро». Династия просуществовала около 25 лет, с 131 по 156 гг. н.э. [5]
Народ Мро произошел из области, известной как Твипин (Тибет). Оттуда они медленно двинулись на юг. После этого они жили в Роконе около тридцати лет. Оттуда они прибыли в гору Ча Пхави и жили там около 300 лет, затем перебрались в Кханг Лын Мави в Палетве и спустились в штат Ракхайн. [6]
Народ мро говорит на мро-хими, который принадлежит к куки-чинской ветви сино-тибетской языковой семьи. На мро-хими говорят в следующих поселках Мьянмы ( этнолог ): Штат Чин : поселок Палетва, штат Ракхайн : поселки Кьяуктау , Бутидаунг , Поннагюн , Пауктау , Мраук У и Маунгдо .
Существует 4 основных диалекта языка мро-хими ( этнолог ).
Вакун (Вакунг) является наиболее распространенным и понятным диалектом (Horney 2009:5). Хорни (2009:5) также перечисляет арын, дау, хуитупуи, ликхи, памнау, туирон, ксаутау и ксенау как диалекты мро-хами. Хорни (2009) описывает фонологию диалектов вакун и ксаутау. [7]
Но есть небольшие различия в диалекте народа мро-кхими в зависимости от региона. При названии части тела ее обычно называют, начиная с гласного звука « А » или « Ла ». [8]
Вышеуказанный контент является диалектом, на котором говорят люди Мро-кхими, которые общаются вдоль бассейна реки Каладан от штата Чин до штата Ракхайн. В отчете о переписи населения Бирмы 1911 года, Раздел (1) приложения, на странице 437, язык людей Мро указан следующим образом. [9]
Язык и обычаи народа мро-кхими более похожи на язык и обычаи южного чина. Язык народа мро-кхими на 78% схож с языком хуми (кхими) и на 39% схож с языком мруча мру [17]. [10] Об этом говорится в книге «История операций в Северном Аракане и горах Яудвин-Чин» (1896-97) капитана Дж. К. Ригби. Мро очень похожи на квайми. Диалект, на котором они говорят, отличается, но родственен диалекту хуми. [11]
В литературе в основном используется слово Wakun. У народа Mro есть своя собственная литература. Эта литература была опубликована в 1997 году U Kyaw Tha Aung (KEF) с помощью немецкого литературоведа доктора Кеннета Греггерсона и немецкой литературоведа Хельги , он изобрел литературу Mro-Khimi на основе латинского алфавита. [12]
Древние люди Мро-кхими поклонялись традиционным духам. Позже большинство из них практиковали буддизм. Есть также христиане. Буддисты также предлагают своих традиционных духов. Традиционные духи являются духами-хранителями, Они являются духами-хранителями. [13] Что касается поклонения божествам, то жители деревни, похоже, верят в традиционное божество под названием «KNIQKHOEQMAQ»; как в особых богов. Некоторые люди Мро, принявшие буддизм, все еще сохраняют элементы этнической преданности Нат. Этническая традиция Мро описывает группу Натов (или духов), называемых Йояр Натами, как изначальных или первых Натов, которые существовали, причем каждый Йояр Нат имел определенную область ответственности или контроля. Эти Йояр Наты соответственно называются «Eain Sout Nat» (дух дома), «Yar Sout Nat» (дух земли или сельского хозяйства) и главный Нат, которого называли «KNIQKHOEQMAQ» (создатель мира и народа Кхими). Вера в КНИККХОКМАКА была переходной для обращения некоторых мро к вере в единое божество христианства. [14]
Термин «KNIQKHOEQAMAQ» представляет собой сочетание двух слов в традиционной культуре народа мро-кхими. На языке мро-кхими «СОЛНЦЕ» называется «КАНИ», а «KHOEQMAQ» интерпретируется как Вселенная. «KNIQKHOEQMAQ» Кани Хутма» (англ.) означает создателя, которому принадлежит солнце и вселенная. Это потому, что они шумят. Однако, только если есть проблемы или болезни среди народа мро-кхими, они просят «КАНИ ХУТМА». В историях о творении KOEQMRIKOEQMRAN создал «ХУТМАРИКХУТМЕРИН»; говорится, что старая женщина и мужчина были созданы из праха земли. [15]