Муса Алами (3 мая 1897 г. – 8 июня 1984 г.) арабский : موسى العلمي , Müsə al-'Alāmi ) был видным палестинским националистом и политиком. Поскольку Алами представлял Палестину на различных арабских конференциях, в 1940-х годах многие считали его лидером палестинских арабов. [1]
Алами родился в районе Мусрара в Иерусалиме [2] в знатной семье. Его отец был мэром Иерусалима Фаиди аль-Алами , его сестра была замужем за Джамалем аль-Хусейни , и он был дядей Серены Хусейни Шахид .
Алами сначала обучался в школе Американской колонии и во французской школе братьев в Яффо . Во время Первой мировой войны он работал в цензурном управлении в Дамаске . Алами сохранил позитивный взгляд на Османскую империю , вспоминая, что арабы считали турок партнерами, а не угнетателями, и, прежде всего, что Палестиной в значительной степени управляли палестинские чиновники. Алами утверждал, что «в Палестине существовала большая степень свободы и самоуправления, чем во многих турецких провинциях». [3]
Позже он изучал право в Кембриджском университете , был принят в колледж Иннер-Темпл и окончил его с отличием.
По возвращении в Иерусалим Алами работал в юридическом отделе правительства британского мандата в Палестине и в конечном итоге стал личным секретарем верховного комиссара генерала Артура Гренфелла Ваучопа . В 1934 году Алами участвовал в переговорах с лидерами еврейской общины в Палестине Давидом Бен-Гурионом и Моше Шаретом . Алами сказал Бен-Гуриону, что максимум, на что могут рассчитывать евреи, — это еврейский анклав вокруг Тель-Авива в мусульманской Палестине. По словам Бен-Гуриона, он сказал Алами, что сионистские усилия могут оказать значительную помощь в развитии Палестины для всех ее жителей, но Алами ответил, что он предпочел бы оставить землю бедной и заброшенной еще на сто лет, пока арабы не смогут развивать ее сами. [4]
Алами был отстранён от должности юридического советника британскими властями и отправился в изгнание в Бейрут , а затем в Багдад . Он сыграл важную роль в Сент-Джеймсской конференции , переговорах с британским правительством в Лондоне в 1938–1939 годах. [5] Он внёс большой вклад в Белую книгу 1939 года . [ требуется ссылка ]
Бывший британский дипломат Дж. Ферлонг, автор биографии Алами, описал политическую обстановку в Иерусалиме после создания Израиля в 1948 году: «Новые [палестинские] лидеры представляли собой группу молодых людей с некоторым образованием, все из которых находились в травматическом состоянии, вызванном сознанием того, что они потерпели сокрушительное поражение от руки врага, которого они искренне презирали» [6] .
Алами основал и возглавил Арабский офис, который представил доклад Англо-американскому комитету по расследованию . [7] [8] Согласно историческим свидетельствам, предоставленным Рашидом Халиди , а также рассказам очевидцев Валида Халиди и Хусейна Халиди , Алами был известен «своеволием, [которое] отчуждало коллег». [8] К 1947 году он и Хусейн Халиди «больше не были союзниками». [8] Алами также был известен «близостью к пробританскому иракскому режиму», что «вызывало подозрения у многих палестинских деятелей». [8]
Алами продал землю сионистам для создания Тират Цви в долине Бейт-Шеан. [9]
В статье, опубликованной в 1949 году, Алами дал свою оценку «великой национальной катастрофы», постигшей арабов Палестины: [10]
После арабо-израильской войны 1948 года Алами потерял большую часть своей собственности в Иерусалиме и Галилее и переехал жить недалеко от Иерихона , [11] где он приобрел концессию в 5000 акров (20 км 2 ) пустыни от иорданского правительства. В 1952 году он основал Арабское общество развития (ADS) [12] для помощи беженцам Иерихона. [13] После обнаружения воды в пустыне он основал большую ферму и школу для детей беженцев. [14] Алами собрал средства для строительства деревень для беженцев и запустил сельскохозяйственную ферму, продукция которой экспортировалась. [15]
Ферма процветала между 1951 и 1955 годами, были вырыты колодцы, построены каналы, и она выращивала сельскохозяйственные культуры. Палестинские беженцы работали там и зарабатывали на жизнь. Рядом с ней были построены бассейн, клиника, школа и общежитие для сотен сирот. В декабре 1954 года иорданская разведка узнала, что Амин аль-Хусейни планировал убить Алами. [16] В этот период реабилитация беженцев считалась предательством идеи сохранения права на возвращение и исправления ситуации с беженцами, а Алами был представлен как предатель. В декабре 1955 года, в рамках беспорядков против иорданского правительства, толпа ворвалась на ферму, разрушила и сожгла ее. [17]
Через несколько месяцев ферма была восстановлена, отчасти благодаря пожертвованиям, собранным Алами в Соединенных Штатах. Во время Шестидневной войны Алами проводил кампанию по сбору средств в Лондоне. После войны Израиль пригласил его вернуться в Иерихон [18] и потребовал продолжения работы фермы. [19] [20] [21] В начале 1968 года там работали и учились около 125 человек. [22] В мае 1969 года ферма дважды была обстреляна пушками, выпущенными из-за восточной части реки Иордан . [23]
По словам Дэвида Гилмора , который брал интервью у Алами в феврале 1979 года в Иерихоне:
И ферма, и школа были весьма успешны до израильского вторжения в 1967 году , когда две трети земли были опустошены, а двадцать шесть из двадцати семи колодцев были уничтожены. Израильская армия систематически уничтожала ирригационную систему, здания и оборудование для бурения колодцев. Большая часть земли быстро превратилась в пустыню.
Возможно, часть разрушений была неизбежна во время войны, но то, что кажется совершенно бессердечным и возмутительным, так это то, как вели себя израильские власти с 1967 года. Кусок земли был предсказуемо огорожен проволокой по «соображениям безопасности» и превращен в военный лагерь. Теперь он заброшен, [...] израильтяне отказались позволить ему купить необходимое оборудование для восстановления поврежденных скважин или бурения новых. Поэтому он вручную отремонтировал четыре наименее поврежденных скважины, и с их помощью он смог спасти часть земли и сохранить ферму и школу в рабочем состоянии. ... [Израильтяне] теперь говорят ему, что у него слишком много воды — хотя у него меньше пятой части того, что было раньше — и предупредили его, что они установят лимит на его потребление и будут забирать излишки для своих собственных «проектов» (т. е. для расширения поселений около Иерихона).
...[Алами] смеется над одержимостью президента Картера правами человека, потому что он знает, что они никогда не будут соблюдаться в Палестине. «Свобода и справедливость — бессмысленные слова для моего народа и моей страны. Мы никогда не знали ни того, ни другого». Он машет рукой в сторону своей фермы, мечты филантропа, которая когда-то была блестяще успешной. «Сейчас я не получаю никакого удовольствия от этого места», — говорит он, — «Я остаюсь здесь из чувства долга. Я знаю, что сионисты годами хотели избавиться от нас. Они хотят, чтобы я ушел, и говорили мне об этом. Они хотят построить здесь кибуц . Но у меня есть долг продолжать жить, долг перед моим народом». [24]
Муса Алами умер в Аммане 8 июня 1984 года в результате сердечного приступа . [25] Его похороны состоялись в мечети Аль-Акса . Переход Армии обороны Израиля на восточном выезде из Иерихона, через который проходят палестинцы, направляющиеся в Иорданию через мост Алленби , назван в его честь. Место, где находилась ферма, которую построил Алами, до сих пор широко известно как «ферма Мусы Алами». [26]
В 19 веке «Османское правительство использовало термин Arz-i Filistin («Земля Палестины») в официальной переписке, имея в виду, по сути, территорию к западу от реки Иордан, которая стала «Палестиной» при британцах в 1922 году.
Город находился под властью Иордании с 1949 по 1967 год; в это время палестинский националист Муса Алами основал там сельскохозяйственную школу и экспериментальную ферму для обучения палестинских беженцев.