Мистическая резня — также известная как резня пекотов и битва при форте мистик — произошла 26 мая 1637 года во время войны пекотов , когда отряд из колонии Коннектикута под командованием капитана Джона Мейсона и их союзников наррагансеттов и мохеганов подожгли форт пекотов возле реки мистик . Они расстреливали всех, кто пытался сбежать из деревянной крепости-палисада, и убили большую часть деревни. [1] Во время атаки было убито от 400 до 700 пекотов; единственными выжившими пекотами были воины, которые были в набеге со своим сахемом Сассакусом .
Пекоты были доминирующим индейским племенем в юго-восточной части колонии Коннектикут , и они долгое время были врагами соседних племен мохеганов и наррагансеттов. [2] : 167 Колонисты Новой Англии наладили торговлю со всеми тремя племенами, обменивая европейские товары на вампум и меха. В конечном итоге пекоты объединились с голландскими колонистами, в то время как мохеганы и другие объединились с колонистами Новой Англии.
Торговец по имени Джон Олдхэм был убит, а его торговое судно разграблено пекотами [2] : 177 и ответные набеги последовали со стороны колонистов и их индейских союзников. 23 апреля 1637 года 200 воинов пекотов напали на деревню Уэтерсфилд, убив шестерых мужчин и трех женщин, все безоружные невоюющие лица. Это был важный поворотный момент в войне с пекотами, поскольку это разозлило поселенцев, что воины будут убивать мирных жителей, и привело к увеличению поддержки войны с пекотами среди колонистов. [3] По словам Кэтрин Гранджин, Великий колониальный ураган 1635 года повредил урожай кукурузы и других культур того года, сделав запасы продовольствия скудными и создав конкуренцию за зимние запасы продовольствия. Это, в свою очередь, усилило напряженность между пекотами и колонистами, которые были плохо подготовлены к периодам голода. [4]
Города Коннектикута собрали ополчение под командованием капитана Джона Мейсона, состоящее из 90 человек, плюс 70 мохеганов под командованием сахемов Ункаса и Векуаша . Еще двадцать человек под командованием капитана Джона Андерхилла присоединились к нему из Форт-Сэйбрука. В то же время сахем пекотов Сассакус взял несколько сотен воинов и отправился в атаку на Хартфорд, Коннектикут . [ необходима цитата ]
Капитан Мейсон набрал более 200 индейцев племени наррагансетт и ниантик, чтобы присоединиться к его силам. Ночью 26 мая 1637 года колониальные и индейские силы прибыли в укрепленную деревню пекотов, которая находилась на невысоком холме около реки Мистик . Большая деревня была окружена частоколом с двумя выходами. Сначала колониальные силы попытались провести внезапную атаку, но они отступили после упорного сопротивления пекотов.
В ответ Мейсон приказал поджечь деревню и заблокировать два ее выхода. Когда огонь разгорелся, многие оказавшиеся в ловушке пекоты были расстреляны, когда пытались спастись, перелезая через частокол; те мужчины, женщины и дети, которым удалось выбраться, были убиты бойцами Наррагансетта. [2] : 190–193 Капитан Андерхилл описал сцену и свое участие:
«Капитан Мейсон, войдя в вигвам, вынес факел, после того как ранил многих в доме, затем он поджег западную сторону, куда он вошел, я сам поджег южную сторону с помощью порохового поезда, оба костра, встретившись в центре форта, полыхали очень сильно и сожгли все в течение получаса; многие храбрые парни не желали выходить и отчаянно сражались через палисады, так что они были опалены и сожжены самим пламенем, и были лишены своего оружия, поскольку огонь сжег даже их тетивы, и так погибли доблестно: милосердия они заслуживали за свою доблесть, если бы у нас была возможность даровать его; многие сгорели в форте, и мужчины, и женщины, и дети, другие были вытеснены и пришли толпами к индейцам, двадцать и по тридцать человек за раз, которых наши солдаты принимали и отбивали острием меча; падали мужчины, женщины и дети; те, кто ускользал от нас, попадали в руки индейцев, которые были рядом с нами; они сами сообщают, что в этом форте было около четырехсот душ, и не более пяти из них спаслись от наших рук». [5]
Мохеганы собирали головы павших пекотов, забирая скальпы в качестве военных трофеев. [6] Сотни пекотов были убиты; колонисты сообщили, что только пятерым жителям деревни удалось бежать, а семеро были взяты в плен. [7]
Вернувшиеся воины-пекоты преследовали колониальные войска, обнаружив место резни, но войска Коннектикута избежали любой контратаки пекотов, несмотря на то, что на короткое время заблудились во время отступления обратно в колонию Коннектикут . [ необходима ссылка ]
.png/1280px-Treaty_of_Hartford_of_1638_(1743_copy).png)
Оценки числа погибших пекотов колеблются от 400 до 700 человек, включая женщин, детей и стариков. Колонисты понесли от 22 до 26 потерь, двое из которых были подтверждены погибшими. Около 40 воинов Наррагансетта были ранены, поскольку колонисты приняли многих из них за пекотов. [9] Резня фактически сломила пекотов, и Сассакус и многие из его последователей были окружены в болоте около деревни Маттабессет под названием Саскуа . Последовавшая битва известна как « Битва на болоте Фэрфилд », в которой было убито, ранено или взято в плен около 180 воинов. Сассакус сбежал примерно с 80 своими людьми, но он был убит Мохоками , которые послали его скальп колонистам как символ дружбы. [2] : 196
Число пекотов настолько сократилось, что они перестали быть племенем в большинстве смыслов. Договор предписывал, что оставшиеся пекоты должны были быть поглощены племенами мохеган и наррагансетт, и им также не разрешалось называть себя пекотами. [2] : 196 Во второй половине 20-го века потомки пекотов возродили племя, добившись федерального признания в 1983 году и урегулирования некоторых земельных претензий. [10]
Во время появления современного племени пекотов в 1990-х годах статья в The New England Quarterly рассматривала аргументы за и против того, следует ли считать резню в Мистике актом геноцида. Ребекка Джойс Фрей относит этот инцидент к геноциду в своей книге 2009 года « Геноцид и международное правосудие » . [11] Стивен М. Уайз из Гарвардской школы права назвал резню в Мистике «геноцидной индейской войной пуритан», в которой была убита «тысяча индейцев». [12] Уайз отмечает, что капитан Джон Андерхилл оправдывал убийство стариков, женщин, детей и больных, заявляя, что «иногда Писание провозглашает, что женщины и дети должны погибнуть вместе со своими родителями [...] У нас было достаточно света из Слова Божьего для наших действий». [12]
В 2020 году некоторые люди призвали к удалению статуи Джона Мейсона в Палисадо Грин в Виндзоре, штат Коннектикут, после национальных протестов за гражданские права, связанных с удалением памятников и мемориалов Конфедерации . Первоначально статуя была установлена на месте Мистической резни в 1889 году, но в 1996 году ее перенесли в Виндзор, поскольку там находился дом Мейсона. [13] В сентябре 2020 года городской совет проголосовал 5–4 за удаление статуи и передачу ее Историческому обществу Виндзора. [14] Но доктор Кевин Макбрайд, директор по исследованиям Музея пекотов, отметил, что, когда ее убрали с ее первоначального места Мистической резни в 1990-х годах, председатель племени пекотов Скип Хейворд был против ее удаления, потому что «если вы ее снесете», — сказал он, «никто не вспомнит, что здесь произошло». [14]
В начале 2021 года некоторые люди призвали к удалению еще одной статуи, изображающей Джона Мейсона, которая стоит возле Капитолия штата Коннектикут в Хартфорде. [15] [16] После года обсуждений государственная комиссия решила, что статую следует удалить, но законодателям Генеральной ассамблеи Коннектикута будет разрешено обсудить ее будущее. [17]
Резня в Мистике была показана в сериале канала History Channel «10 дней, которые неожиданно изменили Америку» . [18]
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )41°21′35″с.ш. 71°58′36″з.д. / 41,35972°с.ш. 71,97667°з.д. / 41,35972; -71,97667