Malin Kundang — популярная сказка в индонезийском фольклоре , которая возникла в провинции Западная Суматра . Сказка повествует о неблагодарном сыне по имени Malin Kundang и сосредотачивается вокруг тем непослушания и возмездия, которые превратили его в камень. Помимо этой сказки, существует несколько других похожих вариаций в Юго-Восточной Азии, включая Si Tanggang и Nakhoda Manis, которые возникли в Малайзии и Брунее. [1]
Легенда о Малин Кунданг происходит от народа Минангкабау , который проживает в высокогорьях Западной Суматры, Индонезия. Минангкабау — крупнейшая этническая группа на острове, которая является родиной многих культурных народных сказок, и Малин Кунданг — одна из них. Помимо знаменитой народной сказки, другие легенды, которые произошли от народа Минангкабау, включают Легенду о Белом Сиаманге и Волшебную рыбу реки Джания. Эти истории передаются из поколения в поколение и продолжают существовать в устной форме. [1]
В культуре минангкабау социально-культурные ценности и убеждения, которые используются в качестве руководства для сообщества, называются местной мудростью. Эти ценности представлены в различных формах, включая народные сказки, песни и представления. История включает в себя традиционные ценности, которых придерживаются люди минангкабау, что делает историю неотъемлемой частью народной сказки минангкабау и вносит вклад в ее культуру. Моральные уроки и более глубокая интерпретация Малин Кунданг являются отражением ценностей в предыдущем и нынешнем обществе минангкабау. Это способ сохранения их традиций и продвижения этих ценностей среди нынешних и будущих поколений народа минангкабау. [2]
Давным-давно жил мальчик по имени Малин Кунданг. Он жил со своей матерью в рыбацкой деревне на пляже недалеко от Паданга. Малин вырос умным подростком и был очень любим своей матерью. Однако они жили в бедности, так как рыбалка была их единственным источником дохода. Он мечтал уехать из деревни, чтобы найти лучшую жизнь. Однажды Малин заметил корабль, который стоял на якоре у пирса пляжа. Он увидел в этом возможность и умолял свою мать отпустить его в город. Однако его мать не хотела, так как боялась, что с ним что-то может случиться. В конце концов она согласилась и сказала ему помнить о ней и вернуться в деревню. Она дала ему пачки риса на еду и попрощалась, когда он сел на корабль и уехал. [1]
Каждое утро она стояла на краю пирса и смотрела на океан, ожидая возвращения сына. Она молилась месяцами о его безопасности и возвращении домой. Прошло несколько лет, а она так и не получила от него известий. Однако она всегда ждала его прибытия. Однажды к пирсу причалил роскошный корабль. Жители деревни, заинтригованные, собрались. Мужчина и женщина, одетые в роскошные одежды, сошли с корабля. Увидев, что это ее давно потерянный сын, она тут же подошла к нему и крепко обняла его. Вместо того чтобы принять ее объятия, он силой вырвался и толкнул ее на землю. Ему стало стыдно за рваную и неряшливую одежду своей матери. Его жена посмотрела на нее сверху вниз и спросила, кем она приходится Малин. Боясь, что подумает его жена, он отказался признать ее своей матерью. Пара вернулась на корабль и уплыла. [3]
Убитая горем мать молилась о прощении действий мужчины, если он не был ее сыном, и молилась о Божьей справедливости, если он был ее сыном. Вскоре после этого поднялась буря. Молния ударила в корабль Малин, уничтожив его. Обломки были разбросаны по пляжу на следующее утро. Среди обломков корабля был валун в форме человека, который, как полагали, был Малин Кундангом, стоящим на коленях. Он был проклят и превращен в камень из-за своего поведения по отношению к своей матери.
Сказка передает моральный урок, подчеркивая важность уважения и благодарности к своим родителям. В ней особое внимание уделяется последствиям и отголоскам высокомерия и жадности. Несмотря на все трудности, которые он и его мать преодолели, и ее бескорыстные акты доброты по отношению к нему, Малин решил отрицать свое скромное происхождение. Таким образом, ему пришлось пожинать плоды. [4]
История камня Малин Кунданг в народной сказке вдохновила на создание скального образования, известного как Бату Малин Кунданг. Камень является искусственным артефактом, который был создан в 1980-х годах Дасрилом Байрасом и Ибензани Усманом. Место действия истории основано на реальном пляже, расположенном недалеко от Паданга, который называется Air Manis (Sweet Water). Поэтому артефакт можно найти на этом пляже.
Подобно истории, камень изображает Малина Кунданга на коленях, иллюстрируя его молящим о прощении. Волны, которые бьются о скалу, издают ревущий звук, который часто ассоциируется со звуками плача.
Помимо камня Малин Кунданг, есть несколько искусственных скальных образований около камня, который имеет форму, представляющую фрагменты и обломки корабля, который также превратился в камень. Эти дополнительные скальные образования созданы, чтобы напоминать типичные припасы и оборудование, которые моряки привозят на корабль, такие как канаты и деревянные бочки. [5]
Создание Бату Малин Кунданг и его связь с народной сказкой популяризировали пляж Эйр Манис, сделав его популярной туристической достопримечательностью в Паданге. Аналогичным образом, камень привел к большему признанию традиционной народной легенды.
В Брунее есть вариант сказки Малин Кунданг, который называется Находа Манис . История повествует о сыне по имени Манис, которого воспитывает богатая вдова, и который живет в деревне под названием Кампонг Айер . Его мать накопила свои богатства после смерти его отца и надеется передать их огромное богатство Манису, когда он станет старше. С раннего возраста его будущее было запланировано для него и его учили вести себя как других благородных сыновей. Однако у него было другое будущее в мыслях и собственные амбиции. Он планировал отправиться в город Сулу. Хотя его мать была глубоко опечалена его планами, она не могла помешать ему делать то, что он хочет.
Она молилась за него каждый день в течение десятилетий с момента его ухода и потратила все свои богатства на эти молитвы, надеясь, что высшая сила вернет ее сына домой в целости и сохранности. Постоянные молитвы и визиты в мечеть привели ее к нищете. Однажды, когда она плыла по реке Бруней, она увидела приближающуюся большую и великолепную лодку. Она была в восторге, когда поняла, что это ее сын, и тут же позвала его из своей крошечной лодки. Он был очень счастлив, услышав издалека голос своей матери, который приближался все ближе и ближе. Однако он был потрясен, увидев хрупкую старую женщину, одетую в крестьянскую одежду. Пристыженный, он приказал своей команде оттолкнуть ее лодку. Его мать была убита горем, увидев, как ее сын ведет себя таким образом. Она старательно проклинала его, и внезапно налетел шторм, перевернувший его корабль. [6]
Скалистый выступ под названием Джонг Бату можно увидеть в середине реки Бруней . Он напоминает корабль, торчащий из воды, и чаще всего ассоциируется с брунейской сказкой. [7]
.jpg/1280px-Malaysia_-_016_-_KL_-_Batu_Caves_Hindu_temple_(3509723059).jpg)
В Малайзии есть еще одна похожая вариация сказки, известная как Si Tanggang . В этой истории рассказывается о сыне по имени Si Tanggang, который жил в рыбацкой деревне со своей матерью и отцом. Поскольку его отец был бедным рыбаком, у них не было много денег, и они жили скромной жизнью. Однако Tanggang всегда мечтал путешествовать за пределами своего родного города, чтобы разбогатеть. Однажды он увидел корабль, пришвартованный у пирса деревни, и пошел к кораблю в надежде сесть на него. Он поговорил с капитаном, и ему разрешили плыть со своей командой. Его родители не хотели отпускать своего сына. Однако он был очень непреклонен, и в конечном итоге ему разрешили путешествовать. Он проплыл через многие страны и женился на принцессе.
Однажды деревни увидели большой корабль, и новость о том, что капитаном был Танган, немедленно дошла до его родителей. Обрадованные, увидев своего сына, они немедленно поплыли к кораблю, зовя Тангана. Как только он увидел их, Танган притворился, что не знает, кто они, и отрицал какую-либо связь между ними. Он грубо попросил их уйти, и они уплыли с большой скорбью. Когда они вернулись, его мать протянула руки к небу и кричала, чтобы Тангана наказали. Небо тут же потемнело, и корабль начал сильно качаться. Танган кричал и умолял о прощении, но было слишком поздно. Танган, его жена и его команда превратились в камень. [8]
Известняковое образование, известное как пещеры Бату, является популярной туристической достопримечательностью в Гомбаке , Селангор , Малайзия , к северу от Куала-Лумпура , и первоначально было известно как Капал Танганг (Корабль Танганга) из народной сказки . [9]
Благодаря широкой популярности сказки легенда о Малин Кунданг послужила источником вдохновения и основой для различных адаптаций популярной культуры, таких как фильмы, мюзиклы и представления.
