Зимнее шоу Nambassa с Маханой было посвящено группе начинающих молодых артистов-хиппи, которые переехали в молодежный лагерь в Западном Окленде , из которых это сообщество из 60 человек спродюсировало и поставило две музыкальные театральные постановки и гастролировало по Северному острову Новой Зеландии в колонне мобильных домов , автобусов и фургонов, выступая в крупных центрах и театрах в течение сентября и октября 1978 года. Хотя изначально для этой коллективной театральной компании было запланировано четыре основных шоу, повторные и спонтанные выступления по всей стране привели к тому, что число живых выступлений увеличилось до более чем 10. Эта театральная феерия была организована Nambassa Trust в рамках его национальной популяризации искусств и в целях продвижения его трехдневного фестиваля музыки, ремесел и альтернативного образа жизни 1979 года , который проводился в Вайхи и привлек 70 000 человек.
Постановка Winter Show состояла из двух частей. Рок-опера Mahana , живая рок-театральная постановка, состоящая из маори и пакеха , сочетающая традиционные песни и танцы маори с современной рок-музыкой и изображающая раннюю белую европейскую колонизацию Новой Зеландии и ее влияние на местный коренной народ маори . Вторая часть была высокоэнергетической театрально-роковой постановкой, основанной на старой теме сотрудничества против конкуренции. «Возвращение древних» рассказывало историю битвы между «космическими ангелами» и «черными магами» за контроль над планетой Земля. Это визуальное творение состояло из актеров, танцоров и артистов пантомимы, выступавших на фоне рок-музыки, экстравагантного освещения со странными спецэффектами, огня, причудливых костюмов и гигантских масок.
Зимнее шоу Nambassa было организовано на добровольной основе гордыми молодыми безработными хиппи из Новой Зеландии на фоне высокого уровня безработицы в стране . Эта эпоха возвестила о реформировании многих социальных проблем и культурных идей, когда молодежь (сегодняшние бэби-бумеры ) поощряла социальную революцию , одновременно изменяя креативность и художественное направление в сторону от нормы. В этот период в Новой Зеландии также было много молодых активистов коренных народов маори, протестовавших за права на землю и признание и компенсацию прошлых приобретений земли. Это были бурные семидесятые, и контркультурный идеализм был в полном разгаре.
Первый фестиваль Nambassa 1978 года имел успех, и часть прибыли от этого мероприятия была направлена на Зимнее шоу.
Чтобы сделать это событие реальностью, основная группа Nambassa , которая базировалась в деревнях Waihi и Waikino у подножия экологически чувствительного полуострова Коромандел , временно переехала в город и наняла молодежный лагерь St John к западу от Окленда , где и была реализована эта постановка. Профессиональные и любительские актеры, музыканты и танцоры, хореографы, швеи , шефы , массажисты, реквизиторы , автомеханики , различные звуко- и светотехники , дорожные рабочие и администраторы (которые также были актерами) собрались в лагере St Johns, где в течение двух месяцев была создана и репетирована эта постановка. Это был семинар с проживанием, поскольку большинство участников Зимнего шоу были приглашены на временное проживание в лагере; таким образом был создан Материнский центр. Многие участвующие любители позже сделали профессиональную карьеру в индустрии развлечений. [ необходима цитата ]
Для большинства людей Mahana была рок-группой.
Для людей, вовлеченных в это, Махана была передвижным гастрольным представлением,
духовная семья, сообщество на колесах.
Музыкальная постановка рок-оперы «The Mahana» была красочным и проницательным взглядом на раннюю жизнь Новой Зеландии и началась с прибытия маори на каноэ из юго-западной части Тихого океана, их встречи в открытом море и последующего плавания в Аотеароа . Она изображала прибытие белого человека , его политику, его религию, раннюю колонизацию и часто негативную трансформацию страны, дорогой маоридому. Сюжетная линия и музыка достигли кульминации, когда маори и пакеха сражались друг с другом, и продолжились в конечном итоге примирением двух рас. В рок-опере использовалось много спецэффектов, костюмов и около 20 актеров, певцов и музыкантов.
Mahana была сформирована в 1977 году, когда группа друзей маори и пакеха, которые были водителями грузовиков, начали играть вместе. Их объединяла общая связь. Все они были мобильны и жили со своими семьями в кочевом цыганском образе жизни в самодельных домах-фургонах и автобусах. Впервые они обрели известность, когда выступили на сцене Aerial Railway на трехдневном фестивале Nambassa 1978 года, став огромным хитом. Они назвали себя «Mahana» в честь друга, который одолжил им свое оборудование для выступления на фестивале 1978 года. В течение 24 часов и благодаря всеобщему признанию они стали хедлайнерами на главной сцене Nambassa с PA мощностью 20 000 Вт перед десятками тысяч людей.
После зимнего шоу Махана выступила на трехдневном фестивале Намбасса 1979 в Вайхи перед 40 000 поклонников и снова на пятидневном праздновании 1981 года в долине Вайтавета. На Намбасса 1979 они сформировали свой собственный замкнутый круг цыганского табора, включающий десятки домов-фургонов и автобусов. Это было началом эры Road-show Fayre, и в их большом магическом круге непрерывное развлечение и театр были доступны для детей и взрослых, организованные и спонтанные. После фестиваля Roadshow Fayre и Махана продолжили свой основанный на музыке цыганский образ жизни, гастролируя из города в город, развлекая людей по всей стране. [1] Махана была снята вживую на главной сцене на Намбасса 1979. Фильм был частью заявки Новозеландской кинокомиссии на Каннский кинофестиваль 1980 года . [2]
Рассказывая историю Новой Зеландии посредством музыкального смешения двух культур, авторы надеялись, что рок-опера станет средством выражения их коллективного чувства Ko Tahi Tatou («Мы едины вместе»).
Рок-опера «Mahana» написана Билли ТК и Маханой, а спродюсирована и срежиссирована Джоном Такером и Маханой.
Возвращение Древних (1978) — музыкальная театральная опера, которая представляла собой историю, рассказанную в 2975 году стариком из другого измерения, который поведал зрителям странную и забытую историю. Он рассказал о легенде о потерянной планете Земля, об эволюции человечества и о хрупком пути, по которому люди шли, чтобы найти свою судьбу, сталкиваясь с темными силами, перевоплотившимися в людей, которые стремились уничтожить культуру и цивилизацию. Используя лучшие визуальные технологии 1970-х годов с использованием пульсирующих световых лучей, театра, танца, пантомимы, фотопроекций, огня, костюмированной и рок-музыки, постановка изображает вековые космические битвы между прошлым и будущим. Зрители стали свидетелями кажущегося мира и спокойствия в какой-то момент эволюции под живую музыку легендарных Рика Стила, [3] Нормы Лиф и Теда Чепмена. Но цивилизация регрессировала, что отражалось в быстрой театральности на сцене, тяжелом роке и взрывах спецэффектов. Людям пришлось страдать от плена в руках черных магов , огиасов и демонов , которые следовали и подчинялись князю тьмы. Театрально экстравагантные космические битвы велись на сцене вживую, когда «Космические ангелы», одетые в разноцветные радужные плащи, спускались с других планетных систем через два мощных луча света, чтобы сразиться с негативными силами, контролирующими и угрожающими существованию планеты Земля и ее обитателей.
Сценаристом и продюсером «Возвращения Древних» выступил Питер Терри, режиссерами — Крис Купер, Мэтью Робинсон и Грант Бриджер.
Возвращение Древних
Танцевать вместе:
Танцоры: Донна Фархи, Стефани Бернс, Кэрин Дадсон, Мэтью Робертсон, Джон Тресайз, Бев Виньярд, Брайан Трейси, Эллен Карри, Терри Блейд и Грег Норман.
Труппа театра «Намбас»:
Пожирание огня : Майк Колонна и Дэйв Шеридан.
Танцоры с огнем: Донна Фархи, Бев Виньярд и Стефани Бернс.
Князь тьмы: Брайан Трейси.
Человек-дьявол: Дэниел Кили.
Огиас или Огр : Шак Маккриди, Фред Олдер, Тед Чепмен, Питер Терри, Эллен Карри и Бретт Фицпатрик.
Космические ангелы: Джон Тресайз, Терри Блейд, Бев Виньярд, Мэтью Робертсон и Грег Норман.
Участники Sun Dancers: Майк Колонна, Дэйв Шеридан, Майк Тейлор и Кэрин Дадсон.
Живая музыка : Рик Стил, Тед Чепмен и Норма Лиф.
Оригинальная музыкальная партитура написана, аранжирована и исполнена Саймоном Александром. Спродюсирована и сведена Саймоном Александром и Дугом Роджерсом в Harlequin Studios.
Махана Рок Опера
Соло-гитара: Джон Коссар. Вторая гитара: Арамете. Барабаны: Стюарт Крукс, Бас: Корбен Симпсон . Саксофон: Джим Диксон, Клавишные: Бен Грудд, Акустическая гитара: Бобби Симмонс, Вака Кимера. Бэк-вокал: Махия Блэкмор , Дейл Уиткомб, Джон Такер. Земельный агент: Джон Такер. Священник: Дэниел Кейли. Жена пионера: Полин Манн. Народ маори: Вака Кимера, Махия Блэкмор и Норма Лиф. Солдаты: Подж и Шак Макриди. Закадровый текст: Мэтью Робертсон. Вождь племени маори: Бобби Симмонс. Пионер: Майк Колонна.
Команда по производству зимнего шоу
Освещение: Джей Маккой, Эндрю Макниколл, Джефф О'Доннелл и Бретт Фицпатрик (Radar). Звук: Моби, Изи и Марк. Хореография и художественное руководство: Крис Купер Специальные эффекты: Майк Тейлор. Маски: Мэтью Робертсон. Костюмы: Полин Манн и Эллен Карри. Дорожная команда: Пикси Фокс, Даг Лоуренс, Подж, Дайан и Роберт Брайар. Продюсер и режиссер зимнего шоу: Питер Терри.
Новозеландские домоперевозчики 1970-х годов . Домоперевозчики — это отдельные лица, семьи и группы, которые переделывают старые грузовики и школьные автобусы в мобильные дома и живут в них, предпочитая непривязанный и временный цыганский образ жизни более традиционному жилью. Эти уникальные транспортные средства начали появляться по всей Новой Зеландии в середине 1970-х годов, и хотя сегодня их стало меньше, они продолжают украшать дороги Новой Зеландии. [4]
