stringtranslate.com

Национальная церковь

Приходская церковь Датской церкви в Хольте с развевающимся на церковном дворе Даннеброгом

Национальная церковь — это христианская церковь, связанная с определенной этнической группой или национальным государством . Эта идея особенно обсуждалась в 19 веке , во время возникновения современного национализма . [ требуется ссылка ]

Сэмюэл Тейлор Кольридж в черновике, посвященном обсуждению вопроса церкви и государства , написанном около 1828 года, писал:

«Национальная церковь могла бы существовать и существовала без христианства , поскольку до учреждения христианской церкви – как [...] левитская церковь в еврейской конституции, [и] друидическая в кельтской, было бы достаточным доказательством». [1]

Джон Вордсворт , епископ Солсберийский, писал о Национальной церкви Швеции в 1911 году, интерпретируя Церковь Швеции и Церковь Англии как национальные церкви шведского и английского народов соответственно.

Концепция национальной церкви продолжает жить в протестантизме Соединенного Королевства и Скандинавии в частности. В то время как в контексте Англии национальная церковь остается общим знаменателем для Церкви Англии, некоторые из лютеранских « народных церквей » Скандинавии, характеризуемые как национальные церкви в этническом смысле в отличие от идеи государственной церкви, появились во второй половине 19-го века, следуя примеру Грундтвига . [2] Однако в странах, в которых государственная церковь (также известная как установленная церковь) имеет последователей большинства граждан, государственная церковь может также быть национальной церковью и может быть объявлена ​​таковой правительством, например, Церковь Дании , [3] Церковь Греции , [4] и Церковь Исландии . [5]

Страны и регионы с национальными церквями

Этнические группы

Критика

Карл Барт осудил как еретическую тенденцию «национализации» христианского Бога, особенно в контексте санкционирования национальными церквями войн против других христианских стран во время Первой мировой войны . [40]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Объединенные протестанты : лютеране и реформаторы

Ссылки

  1. ^ Сэмюэл Тейлор Кольридж. О конституции церкви и государства . Classic Books Company; 2001. ISBN  978-0-7426-8368-6 . стр. 59.
  2. Даг Торкильдсен, «Скандинавия: лютеранство и национальная идентичность» в World Christianities, c. 1815–1914 , т. 8 Кембриджской истории христианства , ред. Шеридан Джилли, Брайан Стэнли, Cambridge University Press, 2006, ISBN 978-0-521-81456-0 , стр. 342–358. 
  3. ^ Шадид, ВАР (1 января 1995 г.). Религиозная свобода и положение ислама в Западной Европе . Peeters Publishers. стр. 11. ISBN 9789039000656. Дания объявила Евангелическо-лютеранскую церковь национальной церковью (п. 4 Конституции), что соответствует тому факту, что 91,5% населения являются зарегистрированными членами этой церкви. Это заявление подразумевает, что датское государство не занимает нейтральную позицию в религиозных вопросах. Тем не менее, свобода вероисповедания была включена в Конституцию. Нильсен (1992, 77) дает краткое описание положения религиозных меньшинств по сравнению с государственной церковью: Лютеранская государственная церковь является департаментом государства. Церковные дела находятся в ведении центрального правительственного министерства, а духовенство является государственными служащими. Регистрация рождений, смертей и браков относится к ведению этого министерства церковных дел, и обычно местный лютеранский пастор также является официальным регистратором. Другие небольшие религиозные общины, а именно римские католики, методисты, баптисты и иудеи, имеют конституционный статус «признанных общин веры». ... В отличие от религиозных меньшинств, лютеранская церковь полностью финансируется датским государством.
  4. ^ Эньеди, Жолт; Маделей, Джон ТС (2 августа 2004 г.). Церковь и государство в современной Европе . Routledge. стр. 228. ISBN 9781135761417. И как государственная, и как национальная церковь Православная Церковь Греции имеет много общего с протестантскими государственными церквями, а в некоторых странах даже с католицизмом.
  5. Энциклопедия протестантизма . Издательство Infobase. 1 января 2005 г. стр. 283. ISBN 9780816069835. Когда Исландия получила самоуправление в 1874 году, новая конституция, предоставляя религиозную свободу, сохранила Евангелическо-лютеранскую церковь как «национальную церковь... поддерживаемую государством». Это было подтверждено в конституции новой независимой Республики Исландия 1944 года. В начале 20-го века были приняты демократические реформы, которые позволили приходским советам принимать некоторые независимые решения и позволили общинам выбирать своих собственных пасторов. Согласно закону 1998 года, церковь стала в значительной степени автономной, хотя она по-прежнему обозначена как государственная церковь, поддерживаемая государственными налогами. В конце 19-го века лютеране, которые хотели свободы от государственной церкви, основали Евангелическую свободную церковь Исландии, которая сейчас насчитывает более 7000 членов. Большинство исландцев являются членами государственной церкви. Почти все дети крестятся как лютеране, и более 90 процентов впоследствии конфирмуются. Церковь проводит 75 процентов всех браков и 99 процентов всех похорон.
  6. ^ Агостон, Габор; Мастерс, Брюс Алан (1 января 2009 г.). Энциклопедия Османской империи . Издательство информационной базы. п. 53. ИСБН 9781438110257Армянская Апостольская Церковь, которую западные ученые иногда называют Григорианской Армянской Церковью, является национальной церковью армянского народа.
  7. ^ Холл, Ричард С. (1 января 2012 г.). Современные Балканы: История . Reaktion Books. стр. 51. ISBN 9781780230061Хотя это не восстановило Охридский патриархат, оно признало разделение между Православной церковью в Константинополе и Болгарской православной церковью, которая теперь могла свободно развиваться как Болгарская национальная церковь.
  8. ^ "E. Religion". Население — страна рождения, категория гражданства, страна гражданства, язык, религия, этническая/религиозная группа 2011 (xls) (отчет). Статистическая служба Республики Кипр. 2019-04-22 . Получено 2024-08-08 .
  9. ^ Венбрукс, Эрик; Картье, Томас; Венхорст, Клаудия; Бренда Матийссен (сентябрь 2013 г.). Изменение европейских способов смерти . ЛИТ Верлаг Мюнстер. п. 178. ИСБН 9783643900678. В то же время церковный налог, священнослужители, являющиеся государственными служащими, и статус Евангелическо-лютеранской церкви Дании как национальной церкви указывают на то, что государство оказывает поддержку церкви.
  10. ^ Членство в церкви 1990–2020 Kirkeministeriet (на датском языке)
  11. ^ Элви, Питер (1991). Возможности и ограничения религиозного вещания . Эдинбург: CTPI . стр. 23. ISBN 9781870126151. Конфессионально Эстония — лютеранская. Во времена национальной независимости (1918-1940) 80% населения принадлежали к Лютеранской национальной церкви, около 17% были православными христианами, а остальные принадлежали к Свободным церквям.
  12. ^ Лоранс, Коди (2008). Этнографический Чикаго . Lulu.com. стр. 140. ISBN 9780615218625. Ее выводы показывают, что развитие национальной церкви Эфиопии, Эфиопской православной церкви, которая началась в четвертом веке и сделала христианство государственной религией Эфиопии, также внесла значительный вклад в национальное развитие в областях независимости, социального прогресса, национального единства и расширения прав и возможностей, литературного развития, искусства, архитектуры, музыки, издательского дела и провозглашения национального языка и лидерства, как духовного, так и военного.
  13. Проктор, Джеймс (13 мая 2013 г.). Фарерские острова . Bradt Travel Guides. стр. 19. ISBN 9781841624563Религия важна для фарерцев , и 84% населения принадлежит к установленной на островах национальной церкви — евангелическо-лютеранской Foroya Kirkja, которая имеет 61 церковь на Фарерах, и три из четырех браков заключаются в ней.
  14. ^ Дания, Финляндия и Швеция . Britanncia Educational Publishing. 1 июня 2013 г. стр. 77. ISBN 9781615309955. Одной из национальных церквей Финляндии является Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии (финский: Suomen Evankelis-luterilainen-kirkko), или просто Финляндская церковь.
  15. ^ Мелтон, Дж. Гордон; Бауманн, Мартин (21 сентября 2010 г.). Религии мира: всеобъемлющая энциклопедия верований и практик . ABC-CLIO. стр. 1195. ISBN 9781598842043. Грузинская православная церковь (ГПЦ) — это восточно-православная христианская организация, которая служит национальной церковью кавказской страны Грузии. Подавляющее большинство грузин являются членами церкви.
  16. ^ "Кирхенмитглидер: 49,7 процента". 27 июня 2022 г.
  17. ^ Миллер, Джеймс Эдвард (2009). Соединенные Штаты и создание современной Греции: история и власть, 1950–1974 . Univ of North Carolina Press. стр. 12. ISBN 9780807832479Создание национальной церкви Греции, которую патриарх неохотно признал в 1850 году, стало примером для других развивающихся балканских государств по созданию национальных церквей, независимых от Константинополя .
  18. ^ Уилкокс, Джонатан; Латиф, Завия Абдул (1 сентября 2006 г.). Исландия . Маршалл Кавендиш. п. 85. ИСБН 9780761420743Национальная церковь Исландии , официально именуемая Евангелическо-лютеранской церковью, является государственной религией, а президент Исландии — ее высшим представителем.
  19. ^ «Римско-католическая церковь является государственной церковью и как таковая пользуется полной защитой государства; другие конфессии имеют право исповедовать свою веру и отправлять религиозные службы в той мере, в какой это совместимо с моралью и общественным порядком». Constitution Religion. на Wayback Machine (архивировано 26 марта 2009 г.) (архивировано из оригинала 26.03.2009).
  20. ^ Черногорская православная церковь является официальной национальной церковью этнических черногорцев, а не Сербской православной церковью .
  21. ^ Рэй, Хизер (15 августа 2002 г.). Государственные идентичности и гомогенизация народов . Cambridge University Press. стр. 278. ISBN 9780521797085Создание национальной церкви также имело решающее значение для формирования национальной идентичности: в 1967 году была создана Македонская православная церковь (МПЦ), что вызвало возмущение Сербской православной церкви .
  22. ^ Кристофори, Ринальдо; Феррари, Сильвио (28 февраля 2013 г.). Закон и религия в 21 веке: отношения между государствами и религиозными общинами . Ashgate Publishing, Ltd. стр. 194. ISBN 9781409497332Государство поддерживает все религиозные общины, включая Церковь Норвегии, на равной основе, но Церковь Норвегии «остается народной Церковью и как таковая поддерживается государством», тем самым поддерживая свою функцию как национальной Церкви.
  23. ^ Румыния, The World Factbook
  24. Призель, Илья (13 августа 1998 г.). Национальная идентичность и внешняя политика: национализм и лидерство в Польше, России и Украине . Cambridge University Press. стр. 155. ISBN 9780521576970Хотя Русская Православная Церковь номинально являлась национальной церковью , она превратилась из оборонительного, нативистского института в идеологическую основу имперской идеи.
  25. ^ «Религиозная вера и национальная принадлежность в Центральной и Восточной Европе». Pew Research Center. 10 мая 2017 г. Получено 2017-09-09 .
  26. ^ В России нет официальной переписи населения по вероисповеданию, и оценки основаны только на опросах. В августе 2012 года ARENA определила, что около 46,8% россиян являются христианами (включая православных, католиков, протестантов и неконфессиональных), что немного меньше абсолютного большинства в 50%+. Однако позже в том же году Левада-центр Архивировано 31 декабря 2012 г. на Wayback Machine определил, что 76% россиян являются христианами, а в июне 2013 года Фонд общественного мнения определил, что 65% россиян являются христианами. Эти результаты соответствуют опросу Pew 2010 года, который определил, что 73,3% россиян являются христианами, с опросом ВЦИОМ 2010 года (~77% христиан) и с Ipsos MORI Архивировано 17 января 2013 г. на Wayback Machine опрос 2011 года (69%).
  27. Томасевич, Йозо (1 января 1975 г.). Четники . Stanford University Press. стр. 176. ISBN 9780804708579. Он также пользовался поддержкой Сербской православной церкви, которая как национальная церковь, давно отождествляемая с национальной судьбой и чаяниями сербского народа, была, естественно, склонна отождествлять себя с движением, которое пользовалось поддержкой короля и правительства в изгнании, в котором доминировали сербы.
  28. ^ Джилли, Шеридан; Стэнли, Брайан (2006). Кембриджская история христианства: Том 8, Мировое христианство C.1815-c.1914 . Cambridge University Press. стр. 354. ISBN 9780521814560Церковь Швеции можно охарактеризовать как «национальную церковь» или «народную церковь», но не как «государственную церковь», поскольку независимость церкви была выражена в создании Церковной ассамблеи в 1863 году.
  29. ^ "Свенский кыркан и шифрор" . Церковь Швеции. 16 апреля 2024 г.
  30. Уэст, Барбара А. (1 января 2009 г.). Энциклопедия народов Азии и Океании . Издательство информационной базы. п. 845. ИСБН 9781438119137. Второй важной культурной особенностью тувалуанской нации является центральное положение национальной церкви, Ekalesia o Tuvalu, или Церкви Тувалу, членами которой являются до 97 процентов населения.
  31. ^ Величенко, Стивен (1 января 1992 г.). Национальная история как культурный процесс: обзор интерпретаций прошлого Украины в польской, русской и украинской исторической литературе с древнейших времен до 1914 г. Издательство Канадского института украинских исследований. стр. 199. ISBN 9780920862759. По этой причине Украинская Православная Церковь была истинно демократической национальной церковью украинского народа.
  32. Britannicus (1834). Церковь Англии. стр. 17. Достигнув в своей последней работе главных положений, которые я хотел установить, — апостольства, независимости и авторитета Церкви Англии; и того, что она непременно является Национальной Церковью, потому что Христианство — Национальная Религия.
  33. ^ Мортон, Эндрю Р. (1994). Воля Божья во время кризиса: коллоквиум, посвященный 50-летию Комиссии Бейли. Эдинбург: CTPI . стр. 14. ISBN 9781870126274В октябре 1929 года Государственная церковь и Объединенная свободная церковь объединились в национальную церковь Шотландии.
  34. ^ Макари, Питер Э. (2007). Конфликт и сотрудничество: христианско-мусульманские отношения в современном Египте . Syracuse University Press. стр. 42. ISBN 9780815631446Коптская православная церковь является исторической и национальной церковью Египта и тесно связана с монашеской традицией духовного роста и подготовки к служению монахов и монахинь, традицией, которая продолжает процветать.
  35. ^ abc A. Shoup, John (2011). Этнические группы Африки и Ближнего Востока: Энциклопедия . ABC-CLIO. стр. 31. ISBN 9781598843620.
  36. ^ Б. Шелледи, Роберт (2003). Легионы, не всегда видимые на параде: влияние Ватикана на мировую политику . Университет Висконсина — Мэдисон. Халдейская церковь расположена в основном в Ираке и во многих отношениях функционирует как национальная православная церковь.
  37. ^ Аджами, Фуад (30 мая 2012 г.). Сирийское восстание . Hoover Press. стр. 70. ISBN 9780817915063. Церковь Маронитов — национальная церковь. Ее кредо — преданность Ливану и его независимость. Основополагающий этос маронитов — их миграция с сирийских равнин к свободе и «чистоте» их дома в горах Ливана.
  38. ^ ab Der Kaloustian, VM (2010). Генетические нарушения в Ливане. В Genetic diseases among Arab populations (стр. 377–441). Springer, Берлин, Гейдельберг.
  39. ^ Бэти, Тони Хасудунган; Сувена, И. Вайан; Сама, И. Нёман (10 марта 2023 г.). «Gereja HKBP dalam Mempertahankan Identitas Kultural Diaspora Etnis Batak Toba di Kota Denpasar». Сунари Пенджор: Журнал антропологии . 7 (1): 9–17. дои : 10.24843/SP.2023.v7.i01.p02 . ISSN  2962-6749.
  40. ^ Барт, Этника , ред. Браун, перевод. Бромили, Нью-Йорк, 1981, стр. 305.