Южный ндебеле ( английский: / ɛ n d ə ˈ b iː l iː / ), также известный как Трансваальский ндебеле [1] или Южный ндебеле , [4] [5] — африканский язык, принадлежащий к группе языков банту нгуни , на котором говорят народом ндебеле в Южной Африке .
Северный ндебеле или трансваальский ндебеле, также известный как (sumayela) si Ndebele , на нем говорят в Лимпопо в таких областях, как Полокване (Бхулунгване), Га-Ратока (КаСонтронга), Га-Машашане, Га Мараба / Калкспруит , Мокопане (Мгумбане), Зебедиела (Себетиела ). ), что ближе к Южному Ндебеле. [6]
История народа ндебеле Южного Трансвааля восходит к королю Ндебеле, король Ндебеле был отцом короля Мхаланганы, король Мхалангана был отцом короля Мнтунгвы (не путать с Хумало Мнтунгва, потому что его отцом был Мбулази), король Мнтунгва был отцом короля Джононо, короля Джононо был отцом короля Нанаси, король Нанаси был отцом короля Мафаны, король Мафана был отцом короля Мхланги и вождя Либхоко, король Мхланга был отцом короля Муси и вождя Схубе.
Ндебеле – Некоторые из его сыновей остались в племени Хлуби
Мхалангана – Некоторые из его сыновей разветвились на север и сформировали племя Каланга
Мнтунгва – Основатель клана амаНтунгва
Ньононо – Он умер в Джононоскопе недалеко от Ледисмита – Фамилия Джононо находится в племени Хлуби
Нанаси – Он умер в Джононоскопе недалеко от Ледисмита – Фамилия Нанаси принадлежит к племени Хлуби
Мафана – Он умер в Рандфонтейне (Эмхлангени)
Мхланга – Он умер в Рандфонтейне (Эмхлангени)
Муси – Он умер в КваМньямана (Претория)
Крааль короля Муси базировался в ЭМлангени, месте, названном в честь его отца Мхланги, название этого места в настоящее время известно как Рандфонтейн (Мохлакенг), а позже переехал в КваМньямана, который сейчас в Претории называется Эмарула или Бон Аккорд . Король Муси был многоженцем и стал отцом следующих сыновей: Шхосана (Масомбука), Манала (Мбудума), Ндзундза (Хлунгвана), Томбени (Кекана или Гегана), Сибаса, Мхвадуба (Лехулени) и Мфафули и другие.
Южный Трансвааль Ндебеле — один из одиннадцати официальных языков Южно-Африканской Республики. Этот язык относится к классификации Нгуни или Зунда (ООН), на котором говорят в основном в провинции Мпумаланга, Гаутенг, Лимпопо и на северо-западе.
Выражение исихету можно примерно перевести как «способ делать или говорить южных ндебеле». Исихету означает южный ндебеле, точно так же, как сикитси будет означать свази, а се харона будет означать сото.
На протяжении многих лет этот язык подвергался серьезной маргинализации. До образования апартеидной родины южных ндебеле ( КваНдебеле ) публичное использование этого языка не поощрялось. Большинство носителей языка ндебеле Южного Трансвааля предпочитали зулу, особенно потому, что последний изучался в школе. Сегодня носители южного ндебеле, в основном образованные люди, по-прежнему предпочитают использовать южный ндебеле в качестве домашнего языка для своих детей и будут использовать южный ндебеле в качестве языка для общения с другими носителями южного ндебеле.
Согласные звуки nt , nd , k , mf и mv часто приводят к образованию аллофонов [d̥r dr k̬ ɱp̪fʼ ɱb̪v] . [7]
Существительное южного ндебеле состоит из двух основных частей: приставки и основы. Используя префиксы, существительные можно группировать в классы существительных, которые нумеруются последовательно, чтобы облегчить сравнение с другими языками банту .
В следующей таблице представлен обзор классов существительных южного ндебеле, упорядоченных по парам единственного и множественного числа.
1 umu- заменяет um- перед односложными основами, например umu ntu (человек).
Глаголы используют следующие аффиксы для субъекта и объекта:
Месяцы в Южном Ндебеле
Зимбабвийский ндебеле является частью группы нгуни и поэтому очень похож на другие языки нгуни (такие как зулу, коса и свати), с которыми он имеет высокий уровень взаимопонимания. Южноафриканский (или южный трансваальский ндебеле ), сохраняя свои корни нгуни, находился под влиянием языков сото. [7]
Название: Южный Ндебеле
Название: Южный Ндебеле
