Ахмад ибн Умар ибн Али , известный как Низами-и Арузи-и Самарканди ( перс . نظامی عروضی ), а также Аруди («Просодист»), был поэтом и прозаиком [1] [2], процветавшим между 1110 и 1161 годами. Он особенно известен своей работой «Чахар Макала» [3] («Четыре беседы»), единственной полностью сохранившейся работой. Живя в Самарканде, который в то время был частью Персии, Абуль-Раджа Ахмад ибн Абд-аль-Самад, дехкан в Трансоксании, рассказал Низами о том, как поэт Рудаки получил компенсацию за свою поэму, восхваляющую достоинства саманидского Амира Насра ибн Ахмада . [4]
Перс , уроженец Самарканда в Трансоксании , его дата рождения и смерти неизвестна. Скорее всего, он родился в конце XI века. То немногое, что известно о его жизни, можно найти только в его книге « Чахар Макала» . [5] [2] Он провел большую часть своего времени в Хорасане и Трансоксании, [6] и служил придворным поэтом Гуридов в течение 45 лет. [1] [2] В 1110/1 он был в Самарканде, где собрал материал о персидском поэте Рудаки (ум. 941). В 1112/3 он встретился с Омаром Хайямом и аль-Исфизари на банкете в Балхе . В 1115/6 он проживал в Герате . В следующем году он жил в нищете в Нишапуре и поэтому отправился в Тус с целью завоевать расположение сельджукского принца Ахмада Санджара , который управлял Хорасаном. Там он посетил гробницу персидского поэта Фирдоуси и собрал материал о нем. [5] [2] Он также встретил Муиззи , поэта-лауреата сельджуков, который помог ему продвинуться в своей карьере в поэзии. С помощью последнего Низами удалось привлечь внимание Санджара. В 1120/1 году Муиззи рассказал ему историю Фирдоуси и султана Газневидов Махмуда . В 1136 году он вернулся в Нишапур и посетил гробницу Омара Хайяма. Низами сопровождал правителя Гуридов Ала ад-Дина Хусейна ( р. 1141–1161 ) в его войне против Санджара, и после поражения первого в битве около Герата в 1152/3 году он некоторое время скрывался в городе. Низами, скорее всего, написал « Чахар Макала» несколько лет спустя (в 1156 году), которую он посвятил принцу Гуридов Абу-л-Хасану Хусам ад-Дину Али. [1] Остальная часть жизни Низами неизвестна, он, возможно, изучал астрологию и медицину. [5] [2]
« Чахар Макала » Низами-и'Аруди , или Четыре беседы, — это книга, состоящая из четырех бесед о четырех разных профессионалах, которых, по мнению Низами, царь должен иметь во дворце; в предисловии к книге Низами обсуждает философскую или религиозную идеологию сотворения мира и порядка вещей. Хотя он был в первую очередь придворным, в своей книге он отметил, что он также был астрономом и врачом. [7] В своей работе он сообщает, что проводил время не только в своем родном Самарканде, но и в Герате, Тусе (где он посетил гробницу Фирдоуси и собрал материал о великом поэте), Балхе и Нишапуре, где он прожил, возможно, пять лет. [5] Он также утверждал, что учился у астронома-поэта Омара Хайяма , уроженца Нишапура . [8]
Во введении к Чахар Макала Арузи подробно останавливается на вопросах естественных наук , эпистемологии и политики. Отличительной чертой сочинения Низами-и'Аруди является предисловие «О космографии », в котором широко используется предложение с двойным балансом, что создает впечатление веры в бинарные оппозиции или сопоставление двух противоположных вещей во всем. Также схоластическая исламская идеология Низами-и'Аруди утверждает, что язык или своего рода метанарратив поддерживает порядок вещей и окружен более мелкими объектами. Этот язык — Бог, который существует вечно. Он является сторонником древнеперсидской концепции царства , которая ради легитимации выражена в мусульманском словаре. Его разработка классов общества находится под влиянием как персидских, так и греческих концепций, особенно концепций Платона . [1]
Чахар Макала была переведена на несколько языков, таких как английский , французский , шведский , [9] турецкий , урду , русский и арабский . [5]
