Ngắm Mùa Chay или постная медитация , также известная как ngắm dung (стоячая медитация) — католическая молитва , содержащая множество гимнов, которые появились во Вьетнаме в 17 веке . Молитва — это в первую очередь певучее размышление и медитация о Страстях Христовых и скорбях Его Пресвятой Матери.
Александр де Родос , иезуитский миссионер во Вьетнаме, занимавшийся инкультурацией католической веры, разработал великопостные медитации на основе Винсентианского ордена , о чем он рассказывает в своей « Истории Тонкинского королевства» . [1] Его целью было «дать возможность христианам участвовать в литургии Страстной недели, в частности в Тенебре , и устранить их незнание латыни». [2]
Офис был вдохновлен классическим вьетнамским театром ( chèo, tường ). Он объединяет вьетнамскую поэтическую форму и стиль плача, известный как song thất lục bát (雙七六八, буквально «дважды семь, шесть восемь»), со старой христианской традицией народного плача о скорбях Христа, которая развивалась вместе с Via Crucis . Обнаружение оригинальных рукописей иезуитского миссионера Джираламо Майорики , использовавшего шрифт Nom , показало непрерывное сохранение оригинального текста, который был дословно процитирован в наборе медитаций Страстей 1865 года, который используется и по сей день. [3]
Офис написан на вьетнамском языке и представляет собой размышление о тайнах Страстей Христовых в пятнадцати нгамах (медитациях).
Медитации исполняются кантилляторами , согласно правилам Đọc kinh , у подножия святилища одним, тремя или до пятнадцати канторами. Кантор склоняет голову при имени Иисуса или Марии и становится на колени при его смерти. Барабан и гонг служат ритмической основой, в то время как верующие стоят в молитве. Распятие помещается на платформе снаружи святилища и украшается пятнадцатисечечником, на который систематически жестикулируют после каждой медитации, чтобы погасить одну свечу, как это делается в службе Tenebrae .
После каждой медитации верующие отвечают, произнося одну молитву «Отче наш» , семь раз «Радуйся, Мария» и одну «Слава Богу» .
Великий пост отмечается во многих частях Вьетнама и по всему миру в зарубежных вьетнамских общинах каждую пятницу Великого поста и каждый вечер Страстной недели . [4]
{{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ), стр. 203-204.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ), «Адаптации христианской литургии», № 5.