Николае Корняну ( румынское произношение: [nikoˈla.e korˈne̯anu] ; 21 ноября 1923 — 28 сентября 2014) — румынский митрополит, епископ Румынской Православной Церкви , возглавлявший Банатскую митрополию с 1962 года до своей смерти в 2014 году.
Корняну родился в Карансебеше . В 1992 году он был избран почётным членом Румынской академии . [1] [2] Он умер в Тимишоаре в возрасте 90 лет.
В начале 1990-х годов православный архиепископ Тимишоары Николае Корняну вернул Греко-католической церкви около 50 церквей, в том числе собор в Лугоже . Однако из-за его действий православный Священный Синод маргинализировал архиепископа Корняну, а его коллеги-священнослужители подвергли его критике. [5]
Митрополит Николай Корняну был известным духовным деятелем единства Римско - Католической и Восточно-Православной Церквей . 25 мая 2008 года во время освящения приходского храма Царицы Мира в Тимишоаре он стал первым за столетия православным епископом , причастившимся за католической литургией . [6] Митрополит Николай разделил Евхаристическую Чашу во время той же Литургии с двумя католическими епископами, румынским византийским католическим епископом Лугожским Александру Месианом и архиепископом Франсиско-Хавьером Лозано , апостольским нунцием в Румынии в тот момент. [7]
Спустя две недели, 11 июня 2008 года, это событие было встречено в штыки Патриархом Кириллом (в настоящее время руководителем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополитом Кириллом). [8] Находясь под давлением внешних церковных структур (в первую очередь со стороны представителей Святой Горы Афон [9] и главы Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата ), Священный Синод Румынской Православной Церкви уступил и отчитал митрополита. Николае. [10] 8–9 июля 2008 года Патриарх Даниил созвал в Бухаресте внеочередное собрание Священного Синода Румынской Православной Церкви . По совету Святого Духа большинство архиереев решили простить митрополита Николая. [11] Патриарх Даниил заключил, что: «Посредством искреннего, глубокого богословского диалога можно переопределить догматы, отделяющие Католическую Церковь от Православной Церкви». [12]