Историю Северной Африки в период классической античности (ок. VIII в. до н. э. — V в. н. э.) можно условно разделить на историю Египта на востоке, историю древней Ливии в центре и историю Нумидии и Мавретании на западе.
Первоначально, на востоке, Египет находился под персидским владычеством в раннюю фазу классической античности , перешедшим к династии Птолемеев в эллинистическую эпоху . Ливию населяли берберские племена, а вдоль побережья были основаны финикийские и греческие колонии .
Римская республика создала провинцию Африка в 146 г. до н. э. после поражения Карфагена . Римская империя в конечном итоге контролировала все средиземноморское побережье Африки, присоединив Египет в 30 г. до н. э., Крит и Киренаику в 20 г. до н. э. и Мавретанию в 44 г. н. э.
Западная Римская империя потеряла большую часть Африки из-за вандалов в V веке. Они были вновь включены в состав Римской империи Восточной Римской империей в VI веке. Позже империя окончательно потеряла весь контроль над Африкой, поскольку регион пал из-за завоевания Омейядами Северной Африки к концу VII века.
Поздний период Древнего Египта относится к последнему расцвету местных египетских правителей после Третьего переходного периода от Саитской двадцать шестой династии Египта до персидских завоеваний и заканчивая падением Тридцать первой (Второй персидской) династии из-за завоевания Александра Македонского в 332 г. до н. э. После смерти Александра в 323 г. до н. э. Египет пал перед Птолемеем I Сотером , который в конечном итоге основал Птолемеевское царство в 305 г. до н. э.
В 2013 году был проведен первый генетический анализ с использованием секвенирования следующего поколения для установления родословной древнеегипетского человека. ДНК была извлечена из голов пяти египетских мумий. Все образцы были датированы периодом между 806 г. до н. э. и 124 г. н. э., что соответствует позднединастическому и птолемеевскому периодам . Исследователи заметили, что один из мумифицированных людей, вероятно, принадлежал к гаплогруппе мтДНК I2 , материнской кладе, которая, как полагают, возникла в Западной Азии . [1]
Финикийские торговцы прибыли на североафриканское побережье около 900 г. до н. э. и основали Карфаген (на территории современного Туниса ) около 800 г. до н. э. К VI в. до н. э. пуническое присутствие существовало в Типасе (к востоку от Шершеля в Алжире ). Из своего главного центра власти в Карфагене карфагеняне расширились и основали небольшие поселения (называемые по-гречески эмпориями) вдоль североафриканского побережья; эти поселения в конечном итоге служили как рыночными городами, так и якорными стоянками. Гиппо Региус (современная Аннаба ) и Русикаде (современная Скикда ) входят в число городов карфагенского происхождения на побережье современного Алжира.
По мере роста могущества Карфагена его участие в жизни коренного населения резко возросло. Берберская цивилизация уже находилась на той стадии, когда сельское хозяйство , производство, торговля и политическая организация поддерживали несколько государств. Торговые связи между Карфагеном и берберами во внутренних районах росли и, таким образом, создали новое пуническое общество, говорящее на пуническом языке , но территориальная экспансия также привела к порабощению или военной вербовке некоторых берберов и к взиманию дани с других.
Египет не считался частью Ливии (Африки) в эллинистической географии . Граница между Африкой и Азией проходила по Катабатмусу Магнусу , отделяя собственно Ливию (или Мармарику ) от «ливийского номоса» (Λιβύης νόμος) западного Египта.
В Наемнической войне берберские солдаты участвовали с 241 по 238 г. до н. э., не получив жалованья после поражения Карфагена в Первой Пунической войне . Берберам удалось получить контроль над большей частью североафриканской территории Карфагена, и они чеканили монеты с названием «ливийские», которое в греческом языке использовалось для обозначения выходцев из Северной Африки. Карфагенское государство пришло в упадок из-за последовательных поражений от римлян в Пунических войнах ; в 146 г. до н. э. город Карфаген был разрушен.
По мере ослабления власти Карфагена росло влияние берберских лидеров в глубинке. Ко II в. до н. э. возникло несколько крупных, но слабо управляемых берберских королевств. Два из них были основаны в Нумидии , за прибрежными районами, контролируемыми Карфагеном. К западу от Нумидии лежала Мавретания , которая простиралась через реку Мулуйя в Марокко до Атлантического океана. Пик берберской цивилизации, непревзойденный до прихода Альмохадов и Альморавидов более чем тысячелетие спустя, был достигнут во время правления Масиниссы во II в. до н. э. После смерти Масиниссы в 148 г. до н. э. берберские королевства несколько раз разделялись и воссоединялись. Линия Масиниссы просуществовала до 24 г. н. э., когда оставшаяся территория берберов была присоединена к Римской империи .
Римское господство на северном средиземноморском побережье Африки началось после поражения Карфагена. [2] В следующем столетии Римская империя контролировала все побережья от долины Нила до Атлантического океана современного Марокко . [3]
Римское военное присутствие в Северной Африке было относительно небольшим по сравнению с другими областями империи, насчитывая около 28 000 солдат и вспомогательных войск в Нумидии и двух провинциях Мавретании . Начиная со II века н. э., эти гарнизоны были укомплектованы в основном местными жителями, поскольку территория считалась полностью умиротворенной и почти полностью романизированной .
Помимо Карфагена, урбанизация в Северной Африке частично происходила с созданием поселений ветеранов при римских императорах Клавдии , Нерве и Траяне .
На территории современного Алжира такие поселения включали Типаса , Куикул или Куркулум (современная Джемила , к северо-востоку от Сетифа ), Тамугади (современный Тимгад , к юго-востоку от Сетифа) и Ситифис (современный Сетиф ). Процветание большинства городов зависело от сельского хозяйства. Называемая «житницей империи», Северная Африка была одним из крупнейших экспортеров зерна в империи, которое экспортировалось в другие провинции, такие как Италия и Греция. Другие культуры включали фрукты, инжир, виноград и бобы. Ко II веку н. э. оливковое масло конкурировало со злаками в качестве экспортного товара. [4]
_%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A9_-_%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%81_-_panoramio.jpg/1280px-Theatre_-_Djemila_(Cuicul)_%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A9_-_%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%81_-_panoramio.jpg)
Начало упадка было менее серьезным в Северной Африке, чем в других местах. Однако были восстания. В 238 г. н. э. землевладельцы безуспешно восстали против фискальной политики императора. Спорадические племенные восстания в Мавританских горах последовали с 253 по 288 г. Города также испытывали экономические трудности, и строительная деятельность почти прекратилась.
Города римской Северной Африки имели значительное еврейское население. Некоторые евреи были депортированы из Иудеи или Палестины в I и II веках н. э. за восстание против римского правления; другие прибыли ранее с пуническими поселенцами. Кроме того, ряд берберских племен обратились в иудаизм.
Раннее христианство пришло во II веке и вскоре обрело новообращенных в городах и среди рабов. Более восьмидесяти епископов, некоторые из далеких приграничных районов Нумидии, присутствовали на Карфагенском соборе в 256 году. К концу IV века оседлые районы стали христианизированными , и некоторые берберские племена массово обратились в христианство. [5]
Разделение в церкви, которое стало известно как донатистский спор, началось в 313 году среди христиан Северной Африки. Донатисты подчеркивали святость церкви и отказывались признавать полномочия отправлять таинства тех, кто отказался от писаний, когда они были запрещены императором Диоклетианом . Донатисты также выступали против вмешательства императора Константина в церковные дела в отличие от большинства христиан, которые приветствовали официальное имперское признание.
Иногда яростные споры характеризовались как борьба между противниками и сторонниками римской системы. Наиболее красноречивым североафриканским критиком позиции донатистов, которая стала называться ересью, был Августин, епископ Гиппона Региуса . Августин утверждал, что недостойность служителя не влияет на действительность таинств, потому что их истинным служителем был Христос. В своих проповедях и книгах Августин, которого считают ведущим представителем христианской догмы, развил теорию о праве ортодоксальных христианских правителей применять силу против раскольников и еретиков. Хотя спор был разрешен решением императорской комиссии в Карфагене в 411 году, общины донатистов продолжали существовать вплоть до VI века.
Летом 365 г. н. э. на Северную Африку обрушилось мощное цунами , вызвав огромный ущерб и унеся жизни тысяч людей. [6] Города были опустошены, а прибрежные сельскохозяйственные угодья уничтожены морской водой. Почти полный неурожай привел к резкому спаду торговли. Этот спад торговли ослабил римский контроль. Независимые королевства возникли в горных и пустынных районах, города были отвоеваны берберами. Затем вандалы захватили большую часть Проконсульской Африки в начале V века и оставались там в течение ста лет.
Велизарий , генерал византийского императора Юстиниана I , обосновавшийся в Константинополе , высадился в Северной Африке в 533 году с 16 000 человек и в течение года уничтожил королевство вандалов. Многие сельские районы вернулись под власть берберов, а византийская Северная Африка в целом была потеряна во время мусульманских завоеваний .
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )