Джон Капгрейв (21 апреля 1393 г. – 12 августа 1464 г.) был английским историком , агиографом и схоластическим теологом , которого помнят главным образом по Nova Legenda Angliae (Новое чтение из Англии). [1] Это было первое всеобъемлющее собрание житий английских святых.
Капгрейв родился в Бишопс-Линн, ныне Кингс-Линн , Норфолк: «Мой родственник — Нортфолк, из города Линн» ( Житие святой Катарины , стр. 16). Его родители неизвестны, но он, возможно, был племянником однофамильца, который получил докторскую степень по теологии в Оксфорде в 1390 году и также был монахом-августинцем. Капгрейв-младший присоединился к ордену в Линне примерно в 1410 году и был рукоположен в 1416 или 1417 году. Затем он изучал теологию в школе ордена в Лондоне. К 1421 году он стал лектором, получившим право преподавать на всех уровнях обучения ордена, кроме одного. Затем он был отправлен генеральным приором для дальнейшего обучения в Кембридж, где в 1422 году он прочитал свою экзаменационную проповедь на латыни. Позже он написал английскую версию этого трактата как свой трактат о двенадцати орденах, которые следуют правилу святого Августина. [2] Говорят, что его прогресс от рукоположения до степени магистра теологии был самым быстрым из зарегистрированных. [3]
Самой ранней работой Капгрейва было « Житие святого Норберта» на английском языке, написанное до 1422 года. Затем последовал ряд толкований , многие из которых сейчас утеряны. Известно, что его утерянные комментарии под названием In regum были посвящены Хамфри Ланкастерскому, 1-му герцогу Глостерскому , и Джону Лоу , приору-провинциалу августинцев в 1427–1433 годах, а позднее епископу. Капгрейв присутствовал при закладке первого камня Королевского колледжа в Кембридже 2 апреля 1441 года Генрихом VI . Затем последовало несколько агиографий и королевских биографий, в том числе одна на английском языке святой Екатерины . К 1446 году он стал приором августинского монастыря в Бишопс-Линн. [2]
Капгрейв посетил Рим в 1449–1450 годах на священный год Юбилея и оставил отчет, который дает представление об истории, легендах, традициях и общественных настроениях в церкви того времени. [4] Некоторые более поздние работы были посвящены Уильяму Грею , королевскому проктору в Риме в 1450 году, а затем епископу Или .
Сохранилось всего двенадцать из 45 известных работ Капгрейва, включая семь на английском языке. Его Nova legenda Angliae была взята из Sanctilogium , который хронист Джон Тайнмутский завершил в 1366 году; он, в свою очередь, был в значительной степени заимствован из Sanctilogium Гвидо, аббата Сен-Дени . Nova legenda была напечатана Уинкином де Вордом в 1516 году и снова в 1527 году. [5] Возможно, наиболее важной для потомков была его Abbreviacion of Cronicles , которая дает основу для всемирной истории в рамках августинской системы, опираясь на хроники Сент-Олбанса Томаса Уолсингема и других. [2] Согласно Энциклопедии средневековой литературы , книга «объединяет то, что Капгрейв считал наиболее важными событиями в мировой и более поздней английской истории. Он часто морализировал исторические инциденты и последовательно демонстрировал предвзятость по отношению к христианам, а позднее и к англичанам в своем описании событий». [6] Его Liber de illustribus Henricis , завершенная между 1446 и 1453 годами, представляла собой сборник жизнеописаний немецких императоров (918–1198), английских королей (1100–1446) и других знаменитых Генрихов в разных частях света (1031–1406). [5]
Капгрейв умер 12 августа 1464 года в Бишопс-Линне.