Оньяме , Ньянкопон (Оньянкапон) или Одоманкома — верховный бог народа акан в Гане , наиболее известный как Аньяме. [1] На языке акан это имя означает «Тот, кто знает и видит все» и « всеведущее , всемогущее небесное божество» .
Имя Одоманкома означает «Творец», что, как говорят, произошло от буквального перевода двух частей его имени, «Дом» (что означает государство или вселенная) и «Анко-ма» (что означает «тот, кто один дает»). Таким образом, имя «Одоманкома» в буквальном смысле означает «Единственный, кто дает вселенную или мир». [2] Однако другие полагают, что Одоманкома — это сокращение от полного и настоящего имени Одоманкомы: О-дома-ара-нко-ма, в котором все части имени (за исключением первой о) имеют значение: «Дома» означает «изобилие», «нко» означает «только» или «один», «ма» означает «полный», вместе они означают «Тот, кто непрерывно, бесконечно и исключительно полон многообразия, а именно, бесконечной, вечно, бесконечно, универсально наполненной сущности». [3]
Одоманкома также известен под именем Одоманкома уо, что означает «Смерть Создателя», ссылаясь на Одоманкому как на создателя Смерти ( Owuo ), который позже был убит в ответ. Одоманкома также имеет различные другие эпитеты: «Oboade» означает «Создатель», «Oboo nkwa» означает «Создатель жизни» и «Oboo-wuo» означает «Создатель смерти», что еще раз ссылается на Одоманкому, создавшего Owuo . [4]
Одоманкома также носит эпитеты «Бореборе», что означает «Архитектор», и «Анансе Кокуроко», что означает «Великий конструктор» или, если интерпретировать буквально, «Великий паук». Это имя показывает, что помимо того факта, что Одоманкома обладает божественным уровнем мудрости, как в вере Аком, считается, что мудрость паука больше, чем мудрость всего мира. Это также показывает его связь с Анансе, который является пауком и, кроме того, может быть прямым сыном Одоманкомы. [5] Одоманкома также известен как «Амаоми», что означает «Даритель изобилия», что связано с тем, что он является создателем в религии Аком. [6]
Имя Оньянкапон буквально означает «Единственный Великий Оньяме», которое, как говорят, произошло от трех частей, которые предположительно составляют имя Оньянкапона: «Оньяме» сокращено до «Оньян», «Коро» сокращено до «Ка», что означает один, и «Пон(г)», что означает великий. Его полное имя — Оньянкапонг. [7] [8] [2]
Оньянкапон также имеет другие эпитеты: Отумфу, что означает «могущественный», Оньянкапон Кваме, что означает «великий, который появился в субботу», символизируя то, что он родился в субботу [7] , и Твидиампона (г), что означает «всемогущий Ньянкапон (г) [8], и Амовия, что означает «даритель солнца», что указывает на связь Ньянкапона с солнцем. [6] Оньянкопон также разделяет имена с Одоманкомой, поскольку Одоманкома стал духом Оньянкапона после того, как Овуо убил Одоманкому, поэтому наряду с другими именами для Одоманкомы используются имена Опаньин или Нана, что означает «Великий предок». [8] Ньянкапон также может быть богом-покровителем Фанте Бобовисси, а также богом, указанным как верховный бог в других традиционных религиях народов в странах, где доминируют акан, таких как Кот-д'Ивуар и Гана в частности. Однако они могут быть либо их собственным Верховным Богом, либо Оньяме, еще один аспект Троицы Аком и родитель Оньянкапона. [9] [8]
Ньяме, Ньянкапон и Одоманкома — три аспекта троицы, составляющие Верховного Бога в религии Аком. Однако они — один Бог.
Одоманкома — творческий аспект троицы, соответствующий разуму, реальности и Абсолюту, является духом Вселенной и является одной из самых динамичных и сложных модальностей троицы. Одоманкома последовательно отводится роль творца. Эта творческая функция Одоманкомы воплощена в нескольких максимах. Одно из высказываний Акан, окружающих Одоманкому, — «Одоманкома бу аде», что означает, что Одоманкома создал «Вещь» (вселенную). Одоманкома создал не только «Вещь», т. е. вселенную. Он также создал жизнь и создал смерть. Таинственным образом сам Одоманкома поддался смерти. Это сопоставление жизни (его самого, создателя) со смертью в Одоманкоме выражено самой загадочной и невыразимой из всех максим Акан: «Одоманкома бу овуо на овуо кум но», что означает, что Одоманкома создал смерть (Оуо), а смерть убила его. Одоманкома вмещает противоположности жизни и смерти в свое существо. Как создатель и жизни, и смерти, он превосходит оба опыта. История Одоманкомы не заканчивается тем, что Оуо убивает его, поскольку после его смерти, как говорят, жизнь (он сам, поскольку он является создателем) пришла к нему и пробудила его. Отсюда он возродился как Кра и живет через Ньянкапона, став сунсум (душой) Ньянкапона, как указано в аканской максиме «Оньянкапон онье Одоманкома сунсум», что означает, что Ньянкапон — личность Одоманкомы, символизируя то, что Ньянкапон — преемник Одоманкомы (так как Одоманкома был аспектом троицы Ньяме, которая контролировала все, пока Оуо не убил его). [10] Одоманкома также довольно силен и умен, так как после своего «возрождения» Ньянкапон/Одоманкома вступил в большую борьбу с Оуо, в которой они победили Оуо, имея сопротивление яду Оуо, кра (который теперь был Одоманкомой). Одоманкома затем сумел достичь полной победы над Смертью, как говорится в максиме "Odomankoma na orna owuo di akane", что означает, что никто иной, как Одоманкома заставил Смерть съесть яд. В этой второй встрече Одоманкомы и его последнего творения, Оуо, Одоманкома высвобождает свою творческую мощь на Оуо, поскольку, будучи побеждённым, смерть вынуждена съесть свой яд. Однако, несмотря на победу над Оуо, Оуо всё ещё жив и причиняет смерть смертным. [4] [11]
Говорят, что он говорит через барабан и у него есть барабанщик по имени Одоманкома Кьерема, барабанщик Одоманкомы, который, как говорят, является самым знающим человеком в отношении традиционной истории ашанти. [12] У Одоманкомы есть набор историй и сказок под названием Адоманкомасем, похожий на Анансе. [13]
Одоманкома также представлен двумя животными: стервятниками и пауками. Связь Одоманкомы со стервятниками выражена в аканском изречении: «Одоманкома а обоади, не кьенебоа не опете», что означает, что животное, символизирующее Одоманкому, который создал мир, — это стервятник. [14] Коннотация паука происходит от веры акан в то, что пауки — самые мудрые из всех животных, и, возможно, именно Анансе посоветовал Одоманкоме создать людей. Однако Одоманкома носит имя Анансе Кокуроко, так что это мог быть только он. [13] У Одоманкомы также есть человеческая форма, но рассказчики редко говорят о нем как о человеке. [13]
Оньянкапон — мужской аспект троицы и самый младший член Троицы, сын Ньяме и преемник Одоманкомы.
Ньяме на языке тви означает бог, а символ Адинкры «Гье Ньяме» означает «Я не боюсь никого, кроме Бога».
В современной культуре акан этот символ приобрел иное применение и значение из-за влияния христианства .