Джон Фрэнсис О'Махони (1815 – 7 февраля 1877) был ирландским ученым и одним из основателей Братства фениев в Соединенных Штатах, родственной организации Ирландского республиканского Братства . Несмотря на то, что он происходил из достаточно богатой семьи и был хорошо образован, основным стремлением в жизни О'Махони было стремление к независимости Ирландии от Соединенного Королевства, призвание, которое в конечном итоге оставило его в нищете. О'Махони сражался в Молодом ирландском восстании 1848 года , а также в Гражданской войне в США и был организационно вовлечен в Фенианское восстание 1867 года в Ирландии и Фенианские набеги на Канаду .
О'Махони родился в 1815 году в Килбехени , на границе графства Лимерик и графства Корк , в семье мелкого римско-католического землевладельца , которому удалось сохранить землю после плантации Манстер . О'Махони происходил из длинного ряда ирландских активистов: члены семьи были ярыми защитниками прав коренных ирландцев в период уголовных законов конца 17-го и начала 18-го веков, в то время как его отец и дядя были членами Объединенного ирландского общества и принимали участие в ирландском восстании 1798 года . [1] [2]
После смерти старшего брата О'Махони унаследовал имущество, приносящее 300 фунтов стерлингов в год. [3] Однако позже он передал это наследство своей сестре, чтобы продолжить свою деятельность в качестве фенианца. [1] [2]
О'Махони получил образование в колледже Мидлтон у доктора Хэмблина. [4] Несмотря на то, что он был католиком, позже он поступил в Тринити-колледж в Дублине (номинально католикам было запрещено поступать в Тринити из-за его связей с протестантской церковью Ирландии ), где он изучал санскрит , иврит и ирландский язык . Он стал опытным гэльским ученым, а позже преподавал греческий и латынь и писал статьи в ирландские и французские журналы. Он покинул Тринити, не получив ученой степени. [3] [5] [1] [2]
В 1843 году он присоединился к движению Дэниела О'Коннелла за отмену Акта об унии 1800 года , но быстро разочаровался в отсутствии прогресса и присоединился к движению «Молодая Ирландия» во главе со Смитом О'Брайеном . Движение «Молодая Ирландия» пришло к убеждению, что после провала Ассоциации отмены насилие было единственной альтернативой. [1] [2]
О'Махони принял участие в неудавшемся восстании молодых ирландцев 1848 года [3] [5] , которое в значительной степени развалилось, поскольку британские власти узнали о нем еще до его начала. После подавления восстания лидеры были разысканы, и О'Махони, будучи среди них, был вынужден бежать. После ареста Джона Митчелла многие молодые ирландцы ушли в горы, продолжая вести партизанскую борьбу. О'Махони и его группа добровольцев были одними из последних оплотов. Однако после захвата таких лидеров, как Смит О'Брайен, Томас Фрэнсис Мигер , Джеймс Стивенс и Теренс Беллью Макманус , стало очевидно, что попытка обречена. [1] [2]
Его участие в восстании заставило его покинуть Ирландию, и он поселился на некоторое время в Париже, [3] где жил в крайней нищете. [6] В 1854 году он узнал, что Джон Митчел сбежал из исправительной колонии на Земле Ван Димена и добрался до Нью-Йорка . О'Махони удалось последовать за ним туда и впоследствии принять участие в Ассоциации помощи эмигрантам, Ассоциации памятника Эммету и других ирландских организациях. [3]
В 1857 году он опубликовал «Историю Ирландии» Джеффри Китинга, доктора богословия, переведенную с гэльского и обильно аннотированную (Нью-Йорк, 1857). Доктор Тодд в своем предисловии к « Войнам гэдхилла с гэльским » говорит: «Его перевод Китинга — это большое улучшение по сравнению с невежественным и нечестным переводом, опубликованным г-ном Дермодом О'Коннором более века назад, но он был взят из очень несовершенного текста и, очевидно, был выполнен, как он сам признается, в большой спешке». Заметки О'Махони скопированы из « Четырех мастеров » О'Донована , и именно на этом основании Ходжес и Смит добились запрета на продажу книги в Соединенном Королевстве. [3] Умственное напряжение, которому подвергался О'Махони при подготовке этой работы, не принесшей ему никакой материальной выгоды, повлияло на его рассудок, и друзья на короткое время поместили его в сумасшедший дом. [5]
В 1855 году О'Махони вместе с такими людьми, как Томас Дж. Келли и Майкл Коркоран , организовали Братство фениев в США, тесно связанное с недавно основанным Ирландским республиканским Братством в Ирландии. [6] [7] Целью объединения было обеспечение отделения Ирландии. Название, вероятно, произошло от Фенийского цикла , корпуса средневековых гэльских поэм о мифической дохристианской ирландской армии. [5] Ранняя часть Истории Джеффри Китинга посвящена подвигам древних фениев. [3] Организация нового общества была завершена на съездах, которые состоялись в Чикаго в 1864 году и в Цинциннати в январе 1865 года. [5]
Во время съезда в Цинциннати О'Махони имел звание полковника 69-го полка милиции штата Нью-Йорк , набранного в основном из рядов Братства, которое также предоставило большую часть Ирландской бригады Мигера , Легиона Коркорана и ирландских полков, участвовавших в Гражданской войне в США . [3] [1] [2] Быстрый рост числа членов Братства фениев сделал невозможным для О'Махони сохранить звание полковника 69-го полка, которое он занимал в течение некоторого времени, и, уйдя в отставку, он сосредоточил все свое внимание на распространении фенианства. [5] [1] [2]
Окончание Гражданской войны весной 1865 года дало большой импульс фенианам из-за большого количества ирландско-американских солдат, которые были расформированы и стремились служить в другом месте. Деньги рекой хлынули в казну фениев; вероятно, $500,000 было собрано между 1860 и 1867 годами. [5] Между О'Махони и Джеймсом Стивенсом и Центральным советом возникло много разногласий относительно политики, которую следовало проводить для достижения их цели, [3] но О'Махони оставался президентом организации в течение нескольких лет. Он не принимал личного участия в попытке восстания фениев 1867 года или в набегах на Канаду , хотя его советы имели большое значение в этих предприятиях. [5] [1] [2]
В Нью-Йорке О'Махони и его газета « Ирландский народ» подверглись сомнению со стороны изгнанника из ИРБ Дэвида Белла и его газеты « Ирландская Республика» . Белл, убежденный сторонник радикально-республиканской программы черного избирательного права и Реконструкции , неоднократно критиковал отделение О'Махони «Братства фениев», называя его «раздутым трупом газообразного манхэттенизма». Он утверждал, что О'Махони безразличен к необходимости «очищения» духов ирландцев в Америке: «Пусть наш народ сбросит с себя весы фанатизма и заявит, что все люди имеют право на «жизнь, свободу и счастье»» [8] .
Он посвятил последние годы своей жизни литературным занятиям, но страдал от плохого здоровья и с трудом зарабатывал на жизнь. Какими бы дальновидными ни были его цели, он был честен, и хотя через его руки прошли тысячи, он часто оказывался в убытке из-за доллара. Когда его бедность была обнаружена, он отказался от какой-либо помощи. [5] Он умер в Нью-Йорке в 1877 году, и вскоре после его смерти его останки были перевезены в Ирландию и захоронены с почестями публичных похорон на кладбище Гласневин в Дублине. [3] [1] [2]
Учитывая его связи с ирландским республиканством и GAA, клуб в Дандолке был назван в его честь под названием Sean O'Mahony's GFC. Они играют в черно-янтарной форме и в мужских и женских командах. По-видимому, происхождение названия клуба вызвало некоторые споры, но его фактическим источником является первый директор начальной школы Old Point Road, через дорогу от нынешнего поля. (Источник: члены семьи директора).
