Октоэхос (здесь транскрибируется «Октоих»; греческий : ὁ Ὀκτώηχος Греческое произношение: [okˈtóixos] ; [1] от ὀκτώ «восемь» и ἦχος «звук, модус» называется эхом ; славянский : Осмогласие, Osmoglasie от о́смь «восемь» "и гласъ, Глаголица : ⰳⰾⰰⱄⱏ , «голос, звук») — восьмиладовая система, используемая для составления религиозных песнопений в византийской, сирийской, армянской, грузинской, латинской и славянской церквях со времен средневековья. В измененной форме октоэх до сих пор считается основой традиции монодического пения в византийском обряде .
Названия, приписываемые восьми тонам, различаются в переводах на церковнославянский язык . Славянская система считала plagioi echoi гласами 5, 6, 7 и 8. Для справки эти различия показаны здесь вместе с древнегреческими названиями октавных видов по Агиополитам [ 2] (см. Hagiopolitan Octoechos ) и песнопения и тонарии каролингских теоретиков. Композиторы пятнадцатого века, такие как Мануил Хрисаф , Лампадариос при дворе Палеологана в Константинополе, заменили фригийский язык лидийским. Армянские имена и их временные циклы представлены в статье о сборниках гимнов октоих и параклетике .
Южные славяне используют византийскую музыкальную систему и, тем не менее, используют вариантную нумерацию, которая всегда встречается в церковнославянских текстах. [3]
Согласно трем основным периодам, которые делят историю восьмирежимной системы, первая статья разделена в хронологическом порядке:
Практику исполнения византийского пения сравнивали с помощью вычислений с теорией Хризантоса. Анализ 94 византийских песнопений в исполнении 4 певцов показал склонность певцов нивелировать теоретические особенности отголосков, выделяющихся из общей нормы в октоэхе. На практике меньшие шаги шкалы (67–133 цента) кажутся увеличенными, а самый высокий шаг шкалы в 333 цента — уменьшенным по сравнению с теорией. На практике первые четыре ноты гаммы в порядке убывания значимости I, III, II, IV более заметны, чем V, VI и VII. [4]