Мифология коренных американцев племени Олони (Костаноа) из Северной Калифорнии включает мифы о сотворении мира , а также другие древние повествования, содержащие элементы их духовных и философских систем верований и их концепции мирового порядка. Их мифы описывают сверхъестественных антропоморфных существ с именами местных птиц и животных, в частности орла , койота , который является предком человечества и духом- обманщиком , и колибри .
В мифологии чоченьо (чоченьо) в районе залива Сан-Франциско есть яркий культурный герой по имени Какну , внук койота, который является антропоморфным существом и очень похож на сапсана .
Один из мифов о сотворении мира Олони начинается с гибели предыдущего мира: когда он был разрушен, мир был полностью покрыт водой, за исключением одной вершины, Пико Бланко (к северу от Биг-Сура ) в версии Рамзиена (или горы Дьябло в версии северного Олони), на которой стояли Койот, Колибри и Орел. «Когда вода поднялась до их ног», орел перенес их всех в Сьерра-де-Габилин (возле Фремонта), где они ждали, «пока вода не спадет» и мир не высохнет. Койот был отправлен на разведку и обнаружил, что теперь он сухой. [1]
После потопа орел привел Койота к прекрасной девушке внутри или в реке и сказал ему: «Она будет твоей женой, чтобы люди могли снова возродиться». Орел дал Койоту инструкции, как сделать ее беременной в ее животе. Эта первая жена забеременела, съев одну из вшей Койота, но она испугалась и побежала. Койот не мог ее уговорить или замедлить, она побежала к океану, а Койот преследовал ее, и она прыгнула в океан и превратилась в песчаную блоху или креветку. [2]
Койот женился во второй раз и на этот раз у него родились дети, которые стали народом Олони. Вот как "люди воскресли снова". Койот научил человечество искусству выживания.
Другой миф о сотворении мира начинается с того, что земля затоплена водой. Орел говорит Ястребу нырнуть в воды потопа, чтобы найти немного земли. Ястреб ныряет, но не может найти землю в первый день. Он пытается снова на следующее утро, на этот раз держа перо, вырванное из середины головы Орла. Перо становится длиннее и помогает Ястребу достать немного земли под водой. Вода в конце концов отступила. [3]
Мифы Чоченё описывают «Первых людей» или «Ранних людей» как сверхъестественных антропоморфных существ с именами местных птиц и животных. Из фрагментированных мифов, которые были записаны, Койот был высшим существом:
«Койот был «wetes», тем, кто командовал. Он был нашим Богом, Богом всего мира».
Койот был дедом, спутником и советником мифического героя Чоченё, Какну. Какну был другим антропоморфным существом, описанным как хищная птица, наиболее близко напоминающая сапсана . [ 4]
«Наконец, когда Какну не хотел больше ни с кем сражаться, он превратился в голубя и вошел в землю». Какну нырнул в землю, сложив крылья, и отправился противостоять «Телу Камня» по имени Виве. Тело Камня было подземным владыкой земли, описанным как человек с каменным телом, который кормил людей своими слугами. Его территория была усеяна костями. Тело Камня держало в плену многих «людей» Какну, и они помогали Какну в эпической битве. Когда Какну выстрелил в Тело Камня в шею и пупок всеми своими стрелами, Тело Камня умерло и развалилось на куски, и стало всеми камнями, разбросанными по всему миру. Какну заключает мир с людьми в этом некогда враждебном подземелье. [5]
Согласно Чоченё, смерть была создана Койотом, чтобы у людей было достаточно еды, но это означало. «Какну должен был отправиться в страну мертвых... люди последовали его примеру». [4]
Согласно Chochenyo, в Стране Мертвых была только одна дорога и человек, который принимал приходящих духов. Там была белая пена, как море, перед ней были два куска дымящегося и горящего дерева и два выдолбленных камня, один из которых был наполнен водой, а другой — сахаристым веществом, где духи могли пить и есть, прежде чем погрузиться в пену. Горящее дерево — это предупреждение, тип предупреждения не был уточнен. [6]
Эти мифы были названы неполными фрагментами истории о сотворении мира. Они разделяют некоторые элементы с соседними народами Центральной и Северной Калифорнии, такими как мифология мивок . Люди залива мивок также верили, что мир начался с воды, окружающей самую высокую гору в регионе, гору Дьябло . Мифы олони содержат многочисленные сходства с мифологией и космогонией йокутов . [7]