Нилотский язык, на котором говорят в Кении и Танзании
Огиек (также окиек и акиек ) [2] — южнонилотский язык семьи календжин , на котором говорят или когда-то говорили народы огиек , разрозненные группы охотников-собирателей в Южной Кении и Северной Танзании . Большинство носителей языка огиек ассимилировались с культурами окружающих народов: аки в северной Танзании теперь говорят на языке масаи , а огиек из Кинаре, Кения, теперь говорят на языке гикую . Ндоробо — термин, считающийся уничижительным, иногда используемый для обозначения различных групп охотников-собирателей в этой области, включая огиек.
Диалекты
Существует три основных задокументированных разновидности языка огиек, хотя существует несколько десятков названных местных групп огиек:
- Кинаре , на котором говорят в кенийском местечке Кинаре на восточном склоне Рифтовой долины . Диалект Кинаре вымер, и Роттланд (1982:24-25) сообщает, что в 1976 году он нашел несколько стариков из Кинаре, женившихся на женщинах Кикую и интегрировавшихся в культуру Кикую, чьи родители жили в лесах вокруг Кинаре как собиратели меда Огиек. Они называли себя /akié:k pa kínáre/, то есть Огиек из Кинаре .
- Sogoo (или Sokóò ), на котором говорят в южном лесу Мау между реками Амала и Эвас Нгиро (Heine 1973). Фактический статус диалекта Sogoo неясен. Бернд Хайне включил часть словарного запаса Sogoo в свой «Vokabulare ostafrikanischer Restsprachen» (1973). Франц Роттланд , следуя указаниям Гейне, в 1977 году наткнулся на поселение Sogoo из десяти круглых хижин и сообщил, что ему сказали, что в непосредственной близости есть еще несколько поселений Sogoo (Rottland 1982:25). Носители Sogoo контактировали с Kipsikii, другим народом календжин, и смогли указать на лексические различия между своим собственным языком и языком Kipsigis . Десять лет спустя Габриэле Зоммер (1992:389) классифицировала диалект Sogoo как находящийся под угрозой исчезновения. Разновидность Sogoo была зарегистрирована в районе, где проживают Kipchorng'wonek Okiek (Sogoo — название поселения/центра там). Обширные тексты естественных разговоров, записанных как в общинах Kipchorng'wonek, так и в общинах Kaplelach Okiek, доступны в публикациях доктора Коринн А. Крац.
- Аки (или Акиек ), на котором говорят в Танзании в южной части региона Аруша . На языке Аки говорят различные небольшие группы в степях к югу от Аруши, которые являются территорией масаи. Аки, вероятно, вымирает, потому что многие из его носителей перешли или переходят на язык масаи . Магуайр (1948:10) уже сообщал о высоком уровне двуязычия у масаи и заметил, что «язык мосиро [ название клана аки] умирает, как и любой язык, кроме масаи, в стране масаи». Однако в 1980-х годах Коринн Крац и Джеймс Вудберн посетили группы аки в Танзании во время исследовательского опроса и обнаружили, что они были полностью двуязычными на аки и масаи.
СМИ
- Радио «Sogoot FM» основано в 2019 году и вещает на языке Огиек. [3]
Смотрите также
Ссылки
- ^ Огиек в Ethnologue (18-е изд., 2015) (требуется подписка)
- ^ Начальная гласная различается в зависимости от диалекта. Первая согласная — /k/ , но произносится как [ ɡ ] или [ ɣ ] между гласными.
- ^ «Изменение правил игры»: кенийская радиостанция возрождает умирающий коренной язык
Библиография
- Гейне, Бернд (1973) «Vokabulare ostafrikanischer Restsprachen», Afrika und Übersee , 57, 1, стр. 38–49.
- Крац, Корин А. (1981) «Действительно ли окиеки масаи? или кипсиги? или кикуйю?» Cahiers d'Etudes africaines . Том. 79 XX:3, стр. 355–68.
- Крац, Коринн А. (1986) «Этническое взаимодействие, экономическая диверсификация и использование языка: отчет об исследовании с Каплелахом и Кипхорнвонеком Окиеком», Sprache und Geschichte in Afrika , 7, 189—226.
- Крац, Коринн А. (1989) «Гончары Окиек и их товары». В книге «Кенийские горшки и гончары». Под редакцией Дж. Барбура и С. Вандиббы. Найроби: Oxford University Press.
- Крац, Коринн А. (1994) Влияние на производительность: значение, движение и опыт женской инициации в Окиек. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Смитсоновского института.
- Крац, Коринн А. (1999) «Окиек Кении». В книге « Народы, добывающие пропитание: энциклопедия современных охотников-собирателей». Под редакцией Ричарда Ли и Ричарда Дейли. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 220–224.
- Крац, Коринн А. (2000) «Гендер, этническая принадлежность и социальная эстетика в бисероплетении масаи и окиек». В книге « Переосмысление скотоводства в Африке: гендер, культура и миф о патриархальном скотоводстве». Под редакцией Дороти Ходжсон. Оксфорд: James Currey Publisher, стр. 43–71.
- Крац, Коринн А. (2001) «Беседы и жизни». В « Африканских словах, африканских голосах: критические практики в устной истории». Под редакцией Луизы Уайт, Стефана Мишера и Дэвида Уильяма Коэна. Блумингтон: Indiana University Press, стр. 127–161.
- Крац, Коринн А. (2002) Те, кого хотят: коммуникация и политика репрезентации на фотовыставке. Беркли: Издательство Калифорнийского университета.
- Магуайр, RAJ (1948) «Иль-Торобо», Tanganyika Notes and Records, 25, 1–27.
- Роттланд, Франц (1982) Die Südnilotischen Sprachen: Beschreibung, Vergelichung und Rekonstruktion (Kölner Beiträge zur Afrikanistik, том 7). Берлин: Дитрих Раймер. (особенно стр. 26, 138-139)
- Зоммер, Габриэле (1992) «Обзор языковой смерти в Африке», в книге Бренцингер, Маттиас (ред.) Языковая смерть: фактические и теоретические исследования со специальным упоминанием Восточной Африки . Берлин/Нью-Йорк: Mouton de Gruyter, стр. 301–417.
Внешние ссылки
- [1] Народ Огиек
- Эскиз Окиек, автор Коринн А. Крац.
- Предварительная документация языка окиек в Кении, предоставленная Джейн Акини Нгала Одуор