stringtranslate.com

Олаус Петри

Олоф Перссон , иногда Петерссон (6 января 1493 — 19 апреля 1552), более известный под латинской формой своего имени , Олаус Петри (или реже, Олавус Петри ), был священнослужителем, писателем, судьей и крупным вкладчиком в протестантскую деятельность. Реформация в Швеции . Его брат, Лаврентий Петри (Ларс Перссон), стал первым евангелическо-лютеранским архиепископом Швеции .

Ранний период жизни

Олаус Петри родился в Эребру , на юге центральной Швеции, и был сыном Питера Олофссона (местного кузнеца) и Кристины Ларсдоттер. [1] Олаус Петри научился читать и писать в местном монастыре кармелитов. Затем он отправился в столицу и учился в Уппсальском университете , изучая теологию и немецкий язык . Позже он учился в Лейпцигском университете до 1516 года и, наконец, завершил свое образование и получил степень магистра в Виттенбергском университете в феврале 1518 года. Находясь в Виттенберге со своим младшим братом Ларсом, Олаус познакомился и находился под влиянием главных героев немецкая реформация, Филипп Меланхтон и Мартин Лютер . [2]

Карьера

Петри возле Сторкиркана , Стокгольм

Оба брата Петри вернулись в Швецию в 1519 году, едва не погибнув, когда их корабль сел на мель на острове Готланд во время шторма. Некоторое время они оставались на Готланде: Олаус проповедовал и помогал местному священнику Сорену Норби, а Ларс преподавал в местной школе. В 1520 году Олаус вернулся в Стренгнес на материке, приняв сан дьякона и служа епископу Маттиасу Грегерссону Лилье в качестве секретаря, канцлера Стренгнесской епархии , каноника Стренгнесского собора и декана соборной школы.

Олаус сопровождал Маттиаса в Стокгольм и присутствовал на бурной коронации датского короля Кристиана II , который захватил Стокгольм и удерживал его около года, пока не вернулся в Данию, где вскоре был свергнут и заменен своим дядей, ставшим королем Дании Фридрихом I. . Между тем, во время печально известной Стокгольмской кровавой бани в начале ноября король Кристиан нарушил свои обещания о всеобщей амнистии для партии Стуре , а во время посткоронционных торжеств арестовал и казнил 80–90 церковников и светских шведских дворян, включая епископа Маттиаса. Когда Олаус выразил свое возмущение, его тоже чуть не казнили, но немец, видевший его в Виттенберге, опознал в Олаусе своего соотечественника и таким образом спас ему жизнь. [2] Король Кристиан пытался назначить своего друга и епископа Оденсе Йенса Андерсена Бельденака на теперь вакантное епископство Стренгнеса, но оба датчанина вскоре вернулись в Данию, а также ученый-священник Лаврентий Андрее , который был назначен архидьяконом в 1520 году. , управлял епархией.

Резня спровоцировала Шведскую освободительную войну , включающую избрание и коронацию Густава Васы королем Швеции в Стренгнесе в 1523 году. Олаус (чей отец умер в 1521 году, после чего он и его брат присоединились к повстанцам под руководством Васы) присутствовал коронации, присягнул своему монарху и вскоре стал канцлером королевства. Год спустя Олаус был назначен городским секретарем Стокгольма и переехал в столицу, где он также работал судьей (несмотря на отсутствие специальной юридической подготовки) и членом городского совета.

Олаус стал известен своей пропагандой лютеранства и критикой господствующего римского католицизма . [2] В октябре 1524 года капитул Уппсальского собора отлучил обоих братьев от церкви на основании ереси . [2] Однако они по-прежнему были уверены в сильной поддержке нового шведского короля. В 1525 году Олаус женился, как позволяла лютеранская практика, а также воплотил в жизнь еще одну идею Лютера, впервые проведя мессу на шведском языке. [2] В течение этого периода Олаус также принимал участие в научной деятельности, включая перевод лютеранских произведений на шведский язык. В 1526 году Олаус опубликовал первый шведский перевод Нового Завета, а также опубликовал катехизис на шведском языке. [3]

Усилия братьев Петри по обучению своего короля и соотечественников-шведов идеям Лютера принесли плоды в следующем году, когда сейм Вестероса объявил Швецию лютеранской. В 1531 году Олаус опубликовал несколько упрощенную версию католической мессы на шведском языке. Васа также подтвердил лютеранскую принадлежность королевства в 1531 году, назначив Ларса (который был рукоположен в священники в 1527 году и в том же году женился на дочери двоюродного брата короля) архиепископом Упсалы , отчасти потому, что Папа отказался признать хиротонию своего кандидата. в качестве епископа Стренгнеса Магнуса Соммара (1528–36; в конечном итоге свергнут и отправлен в отставку королем).

Современники описывали Олауса как энергичного и напористого человека, особенно в вопросах, в которые он твердо верил. [ нужна ссылка ] Он также написал шведский гимн , литургическое руководство и множество гомилетических и полемических трактатов. Фактически, некоторые считают, что братья и их союзник Лаврентий Андрее (который физически короновал Густава Васу королем в 1523 году) ответственны за большую часть ранней шведской печатной литературы. Олаус также написал «Хронику Швеции», [4] которая, несмотря на некоторые исторические неточности, содержит множество интересных фактов и анекдотов и остается важным историческим документом. [5] Олаус также сыграл важную роль в переводе всей Библии на местный язык; Библия Густава Васы была завершена около 1541 года.

Статуя Олауса Петри перед Сторкирканом

В 1539 году Олаус Петри был рукоположен в священники, что было разрешено реформами Лютера и, возможно, под влиянием феномена Солнечной собаки 20 апреля 1535 года, который побудил Олауса заказать мистическую картину Vädersolstavlan и прочитать несколько апокалиптических проповедей. Однако вскоре после рукоположения отношения Олауса с королем Густавом резко ухудшились. Олаус был арестован и предан суду за измену, предположительно потому, что он узнал о заговоре против короля во время признания и не раскрыл его. Один историк предполагает, что сочинения Олауса, критикующие суровые наказания и налоговую политику короля, способствовали уголовному суду. [6] Король Густав также хотел контролировать церковь, в то время как Олаус не доверял автократическим тенденциям короля и поддерживал религиозное самоуправление. [7] После того, как Олаус Петри и Лаврентий Андрее были признаны виновными 2 января 1540 года, оба получили смертные приговоры, и даже его брат Ларс подписал приговор. [2] Однако после долгих переговоров и многочисленных просьб друзьям удалось добиться освобождения обоих священнослужителей под залог (стокгольмские торговцы внесли свой вклад в уплату высоких штрафов), хотя их политическая карьера явно закончилась.

Олаус получил королевское помилование в 1542 году, возможно, в качестве награды за завершение масштабного проекта по переводу Библии, и в том же году был назначен инспектором школ Стокгольма. В следующем году он был назначен настоятелем церкви Святого Николая ( Сторкиркан ) в Стокгольме и занимал эту священническую должность в течение последних девяти лет своей жизни.

Смерть и наследие

Олаус Петри был похоронен в Сторкиркане, который два столетия спустя стал национальным собором (заменив собор Уппсалы). С 1898 года в честь реформатора установлена ​​большая мемориальная доска и статуя возле Сторкиркана. Его младший брат Ларс пережил его на два десятилетия, завершив согласование шведской церкви с лютеранскими (в отличие от кальвинистских ) реформаторскими практиками.

В 1616 году, спустя много времени после его смерти, было опубликовано Правило для ассоциаций судей , которое, как теперь полагают, было написано около 1520–1540 годов и долгое время приписывалось Олаусу Петри. Эти 42 общие правила, представляющие собой смесь общего права и статутов, легли в основу скандинавских правовых традиций, особенно в Швеции и Финляндии. В законодательстве Финляндии они всегда включаются во вводный раздел правовых кодексов, несмотря на то, что никогда не были приняты в качестве обязательного закона. Хотя некоторые аспекты кажутся устаревшими (особенно явные религиозные ссылки), двойные ценности Олауса - правовая определенность, равноправие и справедливость - остаются важными для скандинавской юридической науки и практики. [8] Однако отчасти проблема в оценке его жизни заключается в том, что отчеты о судебном процессе, положившем конец его юридической карьере, были опубликованы спустя много времени после его смерти летописцем Васы Эриком Йоранссоном Тегелем. [9]

Евангелическо -лютеранская церковь в Америке вспоминает братьев совместно литургическим поминовением 19 апреля, в годовщину его смерти.

Олаус Петри — главный герой пьесы Августа Стриндберга «Мастер Улоф» (шведское название: Mäster Olof ), пятичасовая премьера которой открылась 30 декабря 1881 года.

Собрание его сочинений (Samlade skrifter av Olavus Petri) вышло в Уппсале (1913–1917). [10]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хульт, Карл (1894). «Олаус Петри. Ганс реформаторский верксамхет и персонаж». Фолькскрифтер Ференингена Хеймдалса. - № 11 (на шведском языке). Упсала: F. & G. BEIJERS BOKFÖRLAGSAKTIEBOLAG. п. 9 . Проверено 21 ноября 2018 г.
  2. ^ abcdef "581-582 (Nordisk familjebok / Uggleupplagan. 20. Norrsken - Paprocki)". Рунеберг.орг . Проверено 30 ноября 2014 г.
  3. ^ «Биография: Олав и Лаврентий Петри, священник и архиепископ (19 апреля 1552 г.)» . Элвис.rowan.edu . Проверено 30 ноября 2014 г.
  4. ^ "Олай Петри Свенска Кроника" . Стокгольм, Х. Клемминг. 1860 . Проверено 30 ноября 2014 г.
  5. ^ "583-584 (Nordisk familjebok / Uggleupplagan. 20. Norrsken - Paprocki)" . Рунеберг.орг . Проверено 30 ноября 2014 г.
  6. ^ «Олаус Петри и правила для судей. Ассоциации 1/2000». Jarkkotontti.net . Проверено 30 ноября 2014 г.
  7. ^ Форсандер, Нильс (1918). Олавус Петри: церковный реформатор Швеции . Рок-Айленд, Иллинойс: Книжный концерн Augustana. стр. 77–78.
  8. ^ * Тонтти, Яркко: Олаус Петри и правила для судей. Ассоциации - Журнал социальной и правовой теории Vol. 4., 2000, №1, с. 113-128.
  9. ^ Хермелин, Андреа, Vädersolstavlan i Storkyrkan - III En målning i reformationens tjänst - Historik enligt skriftliga källor, p. 42 дюйма
  10. ^ Петри, Олаус (1914). «Самладе срифтер Олавуса Петри». runeberg.org (на шведском языке) . Проверено 22 августа 2021 г.

Внешние ссылки