Королевский , Небесный и Военный Орден Богоматери Милосердия и Искупления Пленников ( лат . Ordo Beatae Mariae de Mercede Redemptionis Captivorum , сокращенно O. de M. ), также известный как Мерседарии , — католический нищенствующий орден , основанный в 1218 году Петером Ноласко в городе Барселона , в то время столице Княжества Каталония , части Арагонской короны , для искупления христианских пленников. [2] Его члены чаще всего известны как монахи или монахини- мерседарии . Одной из отличительных черт Ордена Пресвятой Девы Марии Милосердия является то, что с момента его основания его члены обязаны принять четвертый обет : умереть, если необходимо, за другого, которому грозит потеря веры. Сегодня Орден существует в 17 странах.
Между восьмым и пятнадцатым веками средневековая Европа находилась в состоянии периодических войн между христианскими королевствами южной Европы и мусульманскими политиями Северной Африки, Южной Франции, Сицилии и мавританских частей Испании. По словам Джеймса У. Бродмана, угроза захвата, будь то пиратами или прибрежными налетчиками, или во время одной из периодических войн региона, была постоянной угрозой для жителей Каталонии , Лангедока и других прибрежных провинций средневековой христианской Европы. [3] Набеги ополченцев, банд и армий с обеих сторон были почти ежегодным явлением. [4]
На протяжении более 600 лет эти постоянные вооруженные столкновения приводили к появлению многочисленных военнопленных с обеих сторон. Исламские пленники были низведены до состояния рабов, поскольку считались военной добычей. На землях вестготской Испании как христианские, так и мусульманские общества привыкли к купле-продаже пленников, настолько, что в десятом веке андалузские купцы формировали караваны для покупки рабов в Восточной Европе. В тринадцатом веке, помимо специй, рабы составляли один из товаров процветающей торговли между христианскими и мусульманскими портами. [5]
Начиная с Первого крестового похода , многие хосписы и больницы были организованы главами соборов или монашескими орденами . В рамках коммунальных организаций городов местные благотворительные учреждения, такие как богадельни, были созданы братствами или гильдиями , или успешными отдельными мирянами. [6]
Более широкомасштабные и аристократически финансируемые благотворительные учреждения были более заметными, и эпизоды аристократического и даже королевского выкупа и его условия были предметом хроник и романов . Орден Пресвятой Троицы и Пленников был основан во Франции в 1198 году Феликсом Валуа и Иоанном Мата для выкупа христиан, удерживаемых в плену. [7]
Источники о происхождении мерседарианцев скудны, и почти ничего не известно об основателе, Питере Ноласко. Биографы сходятся во мнении, что в какой-то момент своей юности Ноласко был обеспокоен бедственным положением христиан, захваченных в плен во время мавританских набегов, и что он решил основать религиозный орден, чтобы помогать этим несчастным. [3] Ноласко начал выкупать христианских пленников в 1203 году. После пятнадцати лет работы он и его друзья увидели, что число пленников росло с каждым днем. Его план состоял в том, чтобы основать хорошо структурированный и стабильный искупительный религиозный орден под покровительством Пресвятой Девы Марии. [8]
Орден Пресвятой Девы Марии Милосердия (или Орден Мерседа , О. Мерседарийцы , Орден Пленников или Орден Богоматери Выкупа ) был одним из многих десятков объединений, которые возникли в Европе в XII и XIII веках как учреждения благотворительной деятельности. Работа мерседарийцев заключалась в выкупе обедневших пленных христиан (рабов), удерживаемых мусульманами, особенно вдоль границы, которую Арагонская корона делила с Аль-Андалусом (мусульманской Испанией). [9]
Орден Милосердия, народное движение личного благочестия в начале XIII века, изначально организованное Ноласко, занималось выкупом простых людей, которые не имели средств, чтобы заплатить выкуп самостоятельно, «бедных Христа».
С 1192 года некоторые дворяне Барселоны основали братство с целью ухода за больными в больницах, а также для спасения христианских пленников от мавров. Предание гласит, что около 1218 года Ноласко и король Арагона Хайме I по отдельности испытали видение Девы Марии, которая попросила их основать религиозный орден, посвященный спасению множества христианских пленников, удерживаемых мусульманами. [10] Духовник Ноласко, Раймонд из Пеньяфорта , доминиканский монах и бывший каноник Барселоны, поощрял и помогал ему в этом проекте; и король Хайме также оказал ему свою защиту. [11]
10 августа 1218 года [5] новый религиозный орден по искуплению пленных был официально учрежден в главном алтаре, воздвигнутом над могилой Эулалии Барселонской в соборе Святого Креста (также известном как собор Святой Эулалии ) в Барселоне . Епископ Беренгер де Палу дал Ноласко и его спутникам белое религиозное одеяние , которое они должны были носить как отличительный знак Ордена; он поместил их под Устав Святого Августина [11] как норму для их совместной жизни и дал свое разрешение на то, чтобы знак его собора, Святой Крест, был на одеянии Ордена. После этого Ноласко и первые мерседарии принесли там свою религиозную клятву перед епископом. Их штаб-квартирой был монастырь Святой Эулалии Барселонской, который служил первым мерседарианским монастырем и домом гостеприимства для искупленных пленных. [11]
Реконструкция зарождения Ордена по документальным записям дает гораздо менее подробную историю. В ней год 1218 не играет никакой роли. Основатель впервые появляется около 1226 года как сборщик милостыни в Перпиньяне . К 1230 году он собирал милостыню для пленных в Барселоне как глава небольшого мирского братства . 12 августа 1230 года Маймо Гомбаль, житель Барселоны и человек с некоторым имуществом, распорядился в своем завещании, чтобы 100 скуди Папской области были переданы Ноласко для выкупа пленных. Завещание не было необычным ни по сумме, ни по намерению, поскольку каталонцы той эпохи часто включали это благочестивое доброе дело в свои завещания. Что отличает это конкретное завещание, так это то, что оно содержит первое упоминание об искупительной работе Ноласко. Ничего не известно о нем до его появления в завещании Маймо и очень мало после него. [3]
В течение следующих шести лет братство медленно превращается в религиозный орден, поскольку его члены получают недвижимость в Каталонии. Хотя Ноласко, по всем данным, сначала основал свое движение в Барселоне, а затем на Майорке , его первые заметные приобретения были в Королевстве Валенсия . Здесь особые обстоятельства, связанные с границей — обилие новых земель, ожидающих христианского поселения, и арена для практики благотворительного выкупа — создали идеальную среду для нового Ордена. Следовательно, преобладающей частью того, чем владели мерседари, были земли, подаренные королем, успешными крестоносцами и другими покровителями. [3]
В 1236 году Папа Григорий IX официально признал мерседариев в качестве религиозного ордена в соответствии со старым Правилом Святого Августина . Небольшой орден приобрел дополнительных членов, имущество и поддержку в 1250-х и 1260-х годах. Хотя свидетельств мало, следует предположить, что эта поддержка была оказана в знак признания работы ордена по выкупу пленных в зоне военных действий, которая оставалась довольно активной. Однако болезни роста также вызвали институциональные потрясения, очертания которых можно увидеть лишь мельком. Видимым результатом стала реорганизация в 1272 году новым магистром, Пере д'Амером .
Хайме I, чьи потомки утверждали, что он был основателем мерседарианства, на самом деле не имел документально подтвержденных контактов с Орденом до конца 1230-х и начала 1240-х годов, когда он даровал бывшие мусульманские земли в Валенсии, особенно святилище Санта-Мария-дель-Пуч, покровительницы королевства. Только в 1250-х годах королевское покровительство стало очевидным, когда король даровал Ордену свой guidaticum (форма дипломатической защиты), экономические привилегии, которые способствовали пожертвованиям Ордену, и, по крайней мере временно, важную святыню Святого Винсента в городе Валенсия. Претензии короля Хайме II и Педро IV на королевское основание Ордена отражали не реальную историю, а их собственные планы относительно финансовых ресурсов и персонала Ордена.
В 1265 году в Испании святой Марией де Сервеллионе был основан второй женский орден мерседариев . [13]
В предисловии к первым Уставам Ордена Мерседариев 1272 года выделяются три ключевых элемента, относящихся к основанию: название, основатель и цель Ордена.
Название, с которым отождествляется орден, основанный Ноласко, упоминается первым. До конституций 1272 года орден имел несколько названий, среди которых: Орден Святой Эулалии, Орден Милосердия Пленников, Орден Искупления Пленников, Орден Милосердия. Конституции 1272 года установили двойной патронаж: Орден Девы Марии Выкупа Пленников Святой Эулалии Барселонской. Но правильное и окончательное название: Орден Девы Марии Милосердия Искупления Пленников. Это название, однако, не входит в общее употребление до 1290-х годов и не кодифицируется до Альбертинских конституций 1327 года.
Конституции 1272 года, кроме того, устанавливают Ноласко как основателя Ордена: он был назначен «слугой, посланником, основателем и промоутером» нового Института. Пьетро Ноласко является настоящим основателем Ордена или «Прокуратором милостыни пленников», как определено 28 марта 1219 года в первом документе, упоминающем его.
.jpg/1280px-Cusco_-_panoramio_(9).jpg)
Наконец, ясно указано, что целью Ордена является «посещение и освобождение христиан, находящихся в плену и во власти сарацинов или других врагов нашего Закона… Этим делом милосердия… все братья этого Ордена, как сыны истинного послушания, должны всегда быть с радостью расположены отдать свою жизнь, если это необходимо, как Иисус Христос отдал свою за нас».
В XV веке среди монастырей Ордена возникло движение, стремящееся к более строгому образу жизни, более точному соблюдению Правил Святого Августина, по которым живут монахи. Это движение распространилось и получило одобрение Генерального магистра Ордена. В результате Контрреформации , подстрекаемой Тридентским собором (1545-1563), эта цель была возрождена и развита далее монахом Иоанном Крестителем Святого Причастия ( исп . Juan Bautista del Santísimo Sacramento ). [14]
Небольшой общине монахов было разрешено открыть свой собственный монастырь под руководством брата Иоанна Крестителя в 1603 году. Приняв более простую форму жизни и свои религиозные обычаи и нося только сандалии , они стали известны как Мерседарианские Реколлекты , позже как Босые Мерседарии . Они были утверждены как полуавтономная ветвь Ордена Папой Григорием XV в 1621 году. [15] В конце концов они отделились и стали полностью независимым Орденом. [ необходима цитата ]
Некоторые ордена и конгрегации добавляют особые обеты, помимо трех обетов религии. Эти дополнительные обеты являются частью природы профессии каждого ордена и разрешены церковью. Они могут быть торжественными или простыми, постоянными или временными. Четвертый обет Ордена Милосердия — Торжественный обет. В соответствии с общим принципом обета , это акт воли и подлинное обещание, в котором причиной обета является совершенство. Он также предполагает искреннюю волю обязательства по совести и в силу общины.
Орден Пресвятой Девы Марии Милосердной, основанный в 1218 году, представляет собой международное сообщество священников и братьев, которые живут жизнью молитвы и братства, основанной на Уставе Святого Августина и конституциях ордена. [16]
.jpg/1280px-Church_of_Our_Lady_of_Ransom,_Eastbourne_(IoE_Code_471324).jpg)
В конце концов, праздник был установлен и отмечался 24 сентября, сначала в монашеском ордене, затем в Испании и Франции, а 22 февраля 1696 года Папа Иннокентий XII распространил его на всю церковь. Мерседарии отмечают этот день как первоклассный праздник, с бдением , привилегированной Октавой и Собственной службой под названием: Solemnitas Descensionis B. Mariæ V. de Mercede. [17]
Богоматерь Искупления является главной покровительницей Барселоны; соответствующая служба была распространена на Барселону (1868) и на всю Испанию (второй класс, 1883). Сицилия приняла старую дату праздника (воскресенье, ближайшее к 1 августа) с разрешения Римской конгрегации обрядов от 31 августа 1805 года.
В Англии Богоматерь Выкупа также почитается как «Богоматерь Приданого» в контексте возрождения преданности ей «для получения спасения Англии как Приданого Богоматери » [ 18] , т. е. для отмены формального отделения Англии от Римско-католической церкви и восстановления папского главенства .
На Филиппинах старейший известный центр поклонения Богоматери Милосердия находится в Бахай Паре, Кандаба , Пампанга , которую они называют « Нуэстра » или « Апунг де ла Мерсед ». Верующие стекаются в приход, чтобы просить Марию заступиться за их духовное, умственное и физическое здоровье, за их семьи и учебу, а также за увеличение призваний к священству и посвященной жизни. В Мерседес, Катбалоган , римские католики были преданы Нуэстре Сеньоре де лас Мерседес как своей главной покровительнице, часто призываемой для защиты от набегов моро .
В статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Mercedarians». Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
