Тринитарии , официально известные как Орден Пресвятой Троицы и Пленников ( лат . Ordo Sanctissimae Trinitatis et Captivorum ; сокращенно OSsT ) , — нищенствующий мужской орден Католической Церкви, основанный в Серфруа , за пределами Парижа , в конце XII века. С самого начала особое посвящение тайне Святой Троицы было неотъемлемым элементом жизни ордена.
Папские документы упоминают основателя только как брата Иоанна, но традиция идентифицирует его как Иоанна де Мата , чей праздник отмечается 17 декабря. Целью основания ордена был выкуп христиан, плененных мусульманами , в результате крестовых походов и пиратства вдоль средиземноморского побережья Европы. [2]
Между восьмым и пятнадцатым веками средневековая Европа находилась в состоянии периодических войн между христианскими королевствами южной Европы и мусульманскими политиями Северной Африки, Южной Франции, Сицилии и частей Испании. По словам Джеймса У. Бродмана, угроза захвата, будь то пиратами или прибрежными налетчиками, или во время одной из периодических войн региона, была постоянной угрозой для жителей Каталонии , Лангедока и других прибрежных провинций средневековой христианской Европы. [3] Набеги ополченцев, банд и армий с обеих сторон были почти ежегодным явлением. [4]
Выкуп пленных причисляется к телесным делам милосердия. Период крестовых походов , когда так много христиан подвергались опасности попасть в руки мусульман, стал свидетелем возникновения религиозных орденов, посвятивших себя исключительно этому благочестивому делу. [5]
Орден тринитариев (Орден Святой Троицы и пленников) был основан святым Иоанном де Мата после того, как он увидел Христа с двумя пленниками около 1193 года. [6] [7] Папа Иннокентий III утвердил орден и его устав своим письмом Operatte divine dispositionis clementia, изданным 17 декабря 1198 года. [2] Вскоре после папского одобрения служение тринитариев христианским пленникам было включено в название ордена: Орден Святой Троицы и пленников . В дополнение к цели ордена по выкупу христианских пленников, каждая местная община тринитариев служила людям своей области. Таким образом, их служение включало гостеприимство, заботу о больных и бедных, церкви, образование и т. д. [2] В конце концов тринитарии также взяли на себя работу по евангелизации .
Основополагающее намерение брата Джона быстро распространилось за пределы трех первоначальных фондов (Серфруа, Планельс, Бург-ла-Рен ) в значительную сеть домов, посвященных выкупу христианских пленников и делам милосердия, проводимым в их местах. Тринитарная традиция считает Святого Феликса Валуа соучредителем Ордена и соратником Иоанна Мата в Серфруа, недалеко от Парижа. В Серфруа была основана первая тринитарная община, и она считается материнским домом всего Ордена. [8] Среди первых рекрутов были некоторые англичане, и первыми, кто отправился на особую миссию ордена, были два английских монаха, которые в 1200 году отправились в Марокко и вернулись во Францию со 186 освобожденными христианскими пленниками. [9]
Первое поколение тринитариев могло насчитать около пятидесяти оснований. На севере Франции тринитарии были известны как «матюренцы», поскольку они обосновались в церкви Сен-Матюрен в Париже с 1228 года. [10] Выкуп пленников требовал экономических ресурсов. Сбор средств и экономическая экспертиза составляли важные аспекты жизни Ордена. Требование Устава о «tertia pars», или отложении одной трети всех доходов на выкуп христианских пленников, стало заметной характеристикой Ордена.
Людовик IX основал дом их ордена в своем замке Фонтенбло. Он выбрал тринитариев в качестве своих капелланов и сопровождал их в крестовых походах. [5] Магистр Троицы был взят в плен вместе с Людовиком IX после битвы при Эль-Мансуре . [11]
Первоначально правило было августинским , дополненным правилами строгого характера. Халат был белым, с красно-синим крестом, изображенным на груди. [9] На протяжении веков правило тринитариев претерпело несколько изменений, [5] особенно в 1267 и 1631 годах. Оно было дополнено статутами и конституциями . Тринадцатый век был временем жизненной силы, тогда как последующие столетия принесли периоды трудностей и даже упадка в некоторых областях. Тридентский собор (1545–1563) стал важным поворотным моментом в жизни Католической церкви. Его двадцать пятая сессия рассматривала постоянных членов и монахинь и реформу религиозных орденов . Реформаторские интересы и энергия проявились среди тринитариев во Франции с основанием в Понтуазе , к северу от Парижа, в последней четверти шестнадцатого века. Реформаторски настроенные тринитарии в Испании сначала основали движение, известное как Recollection, а затем, под руководством Святого Иоанна Крестителя Зачатия, [8] движение в Вальдепеньясе (Сьюдад-Реаль), известное как испанские босые тринитарии в самом конце шестнадцатого века. За этим возрождением последовали далеко идущие периоды роста и развития, и в начале восемнадцатого века там все еще было 250 домов. [9]
В последующие столетия европейские события, такие как революция, правительственные репрессии и гражданская война, имели очень серьезные последствия для тринитариев, и он значительно пришел в упадок. В течение последних десятилетий девятнадцатого века тринитарии начали медленно расти в Италии и Испании. Его члены посвятили себя укреплению и продвижению преданности Святой Троице, евангелизации нехристиан, помощи иммигрантам , образованию молодежи и приходской работе.
Сегодня тринитарная семья состоит из священников, братьев, женщин (монахинь-затворниц и активных сестер), а также преданных мирян . Членами тринитарной семьи являются тринитарии-монахини; тринитарии-созерцатели; тринитарии -сестры Валенсии ; тринитарии-сестры Рима , Валенсии, Мадрида, Майорки и Севильи; облаты Пресвятой Троицы; третий орден мирян (терциарии) и другие тринитарии-миряне. [8] Все они отличаются крестом красного и синего цветов, который восходит к истокам ордена. Тринитарии встречаются по всей Европе и в Америке, а также в Африке , Индии , Корее и на Филиппинах .
В 2000 году Ватиканская Конгрегация Институтов посвященной жизни и Обществ апостольской жизни одобрила правило жизни «Тринитарный путь», которым будут руководствоваться все мирянские группы, связанные с тринитариями: Третий Орден Светских, Тринитарное Движение, Братства и т. д. [12]
С самого начала существования Ордена существовали терциарии Ордена Пресвятой Троицы и Пленников, хотя они не были известны под этим названием. Миряне были приняты уже в 1198 году с разрешения Папы Иннокентия III . Уставы, приписываемые Вильгельму Шотландцу, третьему Генеральному министру Ордена (1217–1222), дают некоторое представление о первоначальной организации Тринитарного Братства. В договоре 1203 года между епископом Арля и Святым Иоанном де Мата упоминаются филиалы монастыря. [13] Существовали Тринитарные Братства, Братства Искупления и Богоматери Исцеления, объединенные в Орден.
Первые известные Статуты Третьего Ордена Тринитариев были опубликованы в 1584 году и одобрены Генералом Ордена, отцом Бернардом Доминичи. Первый Правило Жизни для Третьего Ордена, прикрепленного к Босым Тринитариям, был одобрен Папой Львом XII 6 июня 1828 года.
Слава Пресвятой Троицы и выкуп христианских пленников. Наряду с миссией Ордена по выкупу христианских пленников, каждая тринитарная община служила людям своей области, совершая дела милосердия; искупление и милосердие находятся в центре тринитарной харизмы. [2]
Богоматерь Доброго Исцеления является покровительницей Ордена Пресвятой Троицы. Почитание Марии под этим древним титулом широко известно в Европе и Латинской Америке. Ее праздник отмечается 8 октября. [14]
Скапуляр Святой Троицы — это молитвенный скапуляр , связанный с Братством Святой Троицы и Третьим Орденом Светских Пресвятой Троицы. Это белый скапуляр с крестом, поперечный стержень которого синий, а продольный — красный. [15] Его носят терциарии, а также члены Братства Пресвятой Троицы (или других тринитарных объединений, которые используют скапуляр) после наделения этим скапулярием. Это знак посвящения Святой Троице и братства.
