stringtranslate.com

Первоначальные студенты Нэшвилла

Книга юбилейных песен и мелодий плантаций в аранжировке Джейкоба Дж. Сойера для первоначальных студентов Нэшвилла. Опубликована в 1884 году.

Original Nashville Students , также известные как Original Tennessee Jubilee and Plantation Singers, Nashville Students и HB Thearle's Nashville Students, были ансамблем из восьми или девяти афроамериканских певцов юбилея . Прозвище «юбилейный певец» было придумано Джорджем Уайтом для его группы a cappella The Fisk Jubilee Singers . Это было в первую очередь отсылкой к еврейскому юбилейному году, описанному в книге Левит 25. [1] Кроме того, ликование вызывает связь с эмансипацией и освобождением, вызывая эмоции национальной гордости как у афроамериканской, так и у белой аудитории . Принятие этого названия позволило певцам заявить о себе как о тех, кто раньше был рабом, но кто триумфально восстал из своего угнетения.

История

Original Nashville Students, которые не были ни студентами, ни выходцами из Нэшвилла , по-видимому, сформировались в Чикаго в 1882 году. [2] Как «Original Tennessee Jubilee and Plantation Singers», они гастролировали по небольшим городам в западном лекционном округе под руководством Всемирного бюро лицеев и его владельцев Х. Т. Уилсона и Гарри Б. Терла. Во время своего тура 1882 года они выступали в YMCA , библиотеках, ратушах, церквях и оперных театрах. Гарри Б. Терл (1858–1914) родился в семье выдающегося священника преподобного Фреда Г. Терла, который в начале своей карьеры был связан с «цветными воскресными школами на юге» [3] , а позже управлял Baptist Book Publishing Company. Кроме того, он был активным членом церковного хора. Эта любовь к музыке и черной народной культуре, похоже, произвела впечатление на его сына: будучи лицейским агентом, одной из первых групп, которую он нанял, был ансамбль певцов-юбилеев. [4] Эта любовь к черной народной культуре, похоже, передалась и его сыну, поскольку одной из первых групп, которую он нанял как лицейский агент, был ансамбль певцов-юбилеев.

К 1883 году группа взяла новое название: Nashville Students, а позже добавила «Original». У этой смены названия была двойная цель: было перенасыщение групп со словом «Tennessee» в названии, а «Original» должно было выделить их. Возможно, что еще важнее, «Nashville Students» вызывает связи и параллели с Fisk Jubilee Singers из Fisk University , основоположниками юбилейного пения.

Музыка

Восемь или девять членов труппы исполняли спиричуэлс и плантационные сценки. Их программа состояла из нескольких частей. Первая включала подборки традиционных спиричуэлс среди других песен, вторая включала солистов и квартет, за которыми следовал сценка в полном плантаторском костюме. Представление завершалось комической музыкальной сценкой.

Начиная с 1884 года, Original Nashville Singers выступали под эгидой престижного Redpath Lyceum Bureau, а Thearle оставался их владельцем. Ниже приводится отрывок из программы того сезона, как сообщает Сандра Джин Грэм в своей книге «Spirituals and the Birth of a Black Entertainment Industry»:

«Примечание. — «СТУДЕНТЫ НЭШВИЛЛА» утверждают, что обладают развитыми голосами и способны петь то, что обычно называют классической музыкой; но это не их миссия, и они предоставляют эту сферу белым концертным труппам. НО ОНИ ЗАЯВЛЯЮТ, что поют оригинальные Юбилейные и Плантационные мелодии, как их пели дети рабства в своей особой манере на религиозных и общественных собраниях и на плантациях.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

1. Хор открытия - Компания

2. Продолжайте двигаться - Мисс Нелли Скотт Типтон

3. Мой Господь записывает время - Мисс Франклин Хокинс

4. Каждый день будет воскресенье, пока-пока - Чез Мур

5. Как я хочу уйти - Август Л. Райт

6. «Избранные» — мисс Хелен Сойер

7. Слушайте, как звонят колокольчики. - WJ Moon

О, я встречу тебя, Дар - Уолтер Типтон

9. Евангельский поезд - Все на борт

   Избранные произведения для фортепиано - Гео. Б. Макферсон" [5]

Эта концертная программа усложняет их заявление о том, что они исполняют «оригинальные мелодии юбилея и плантации», поскольку «Listen to Dem Ding Dong Bells» — это новая песня Джейкоба Дж. Сойера, который был их музыкальным руководителем по крайней мере в 1884 и 1885 годах, а «Every Day Will Be Sunday, bye and bye» и «O, I'll Meet You Dar» — это коммерческие спиричуэлс, сочиненные Сэмом Лукасом , афроамериканским автором песен, который имел тесные связи с Original Nashville Singers. Эти песни на самом деле не являются «оригинальными» мелодиями юбилея или плантации, это новые композиции с тематикой плантации. В то время как многие коммерческие спиричуэлс эксплуатировали традицию студенческого юбилея для комического потенциала, спиричуэлс Лукаса, как правило, отдают дань уважения традиции юбилея. Песни Лукаса, хотя и не были оригинальными для эпохи рабства, были, безусловно, написаны в традиционном стиле с частыми отсылками к традиционным спиричуэлс. Сложность претензий Original Nashville Students на оригинальность или подлинность заключается не столько в их выборе репертуара, сколько в ранней уступке «разнообразию»: плантационный сценический номер, дополненный деревенскими костюмами, состоящими из ситцевых платьев, комбинезонов и бандан. Original Nashville Students исполняли эти сценические номера еще в 1886 году, а также в течение сезона 1890–1891 годов. [6] Хотя в основном они исполняли традиционную музыку, включение плантационного сценического номера наводит на мысль о эксплуататорских менестрель-шоу , что противоречит верной традициям природе ансамбля как в названии (их намек на Fisk Jubilee Singers), так и в выборе репертуара. «Nashville Students успешно включили в свои программы развлекательные элементы, сохранив при этом свою репутацию концертных артистов. По мере того, как категория юбилейных певцов ослабевала, границы между альтруистическим и чисто коммерческим, между народным и популярным, между «высоким» и «низким» начали стираться». [7]

Консолидация

Original Nashville Students появились ближе к концу короткого периода общественного энтузиазма по поводу юбилейной музыки — к 1890 году индустрия была в значительной степени истощена. Они были исключением в том смысле, что продолжали гастролировать по крайней мере в течение концертного сезона 1890-1891 годов. [8] Согласно отрывку, опубликованному в книге Линн Эбботт и Дуга Сероффа «Вне поля зрения: Расцвет афроамериканской популярной музыки», в 1895 году Original Nashville Students объединились в Mahara Minstrels, компанию менестрелей под руководством У. А. Махары, которая гастролировала по всему югу Соединенных Штатов и даже далеко на Кубе. 20 июля 1895 года газета New York Clipper сообщила: «Заметки от Mahara Minstrels», «Последнее пополнение в компании — это original Nashville Students, числом восемь. Г-н Махара намерен сделать [их] яркой фигурой на бесплатных концертах, которые ежедневно дает его компания. Каждый день на самой главной улице городов, которые они посетят, будет возводиться переносная сцена, и будет звучать представление, состоящее из приятных плантационных и старинных мелодий». [9]

Певцы

На сайте-компаньоне к своей книге «Духовные и рождение черной индустрии развлечений» Сандра Джин Грэм перечисляет полный состав Original Nashville Students, как она это делает для более чем сотни других юбилейных трупп. Вот что там написано:

«Состав в 1885–1886 годах: Хелен Сойер Мун (певшая в Boston Ideals) и Корнелия Франклин Хокинс, сопрано; Фанни Чинн (позже участница Glazier's Jubilee Singers) и Нелли Скотт, альт; У. Дж. Мун и А. Г. Райт, тенор; Уолтер Типтон, баритон; Чарльз Мур, бас; и Джордж Б. Макферсон, пианист и аккомпаниатор.

Персоналии, указанные в программе 1887 года: Китти Браун, Корнелия Хокинс, Чэс Мур, Клара Белл, Л. Э. Пагсли (позже из «Теннессийских певчих птиц»), Фред Кэри и Джо Уолли (HTC).

Персонал в 1890 году, по данным Cleveland Gazette: Кора Л. Уотсон, Клара Белл Кэри, мистер и миссис Уильям Картер, мисс Герти Хиткок, Джозеф Хагерман (бас) и Джон М. Льюис (цитируется по Эбботту и Сероффу, « Вне поля зрения », 171).

Как отмечают Эбботт и Серофф, осенью 1892 года бас-певец Джозеф Хагерман выступил самостоятельно, сформировав новую труппу с баритоном Олли С. Холлом. После этого Тирл занялся другими делами, и труппа фактически распалась, хотя в колонке Freeman от 28 июля 1900 года отмечалось, что «Студенты Тирла из Нэшвилла» только что вернулись из годичного путешествия по Тихому океану ( Out of Sight , 171–72).

Айк Саймонд говорит, что труппа «в свое время работала со многими людьми» и вспоминает следующих ее участников ( Воспоминания старого Слэка , 21): Кора Ли Уотсон, мистер и миссис Фред Кэри, Элли Холл, Нил Хокинс и Эйда Вудс». [10]

Джейкоб Дж. Сойер был музыкальным руководителем группы с 1884 по 1885 год. [11] «У Сойера была разнообразная карьера, он работал с дуэтом сестер Хайерс, начиная с 1877 года, а затем в качестве пианиста и/или музыкального руководителя для Virginia Jubilee Singers, Haverly's Minstrels, различных юбилейных трупп Сэма Лукаса, Maryland Jubilee Singers и Nashville Students. С корпусом из восемнадцати инструментальных композиций ( мазурки , вальсы , шотландские, польки и марши для фортепиано соло), двадцати четырех вокальных песен (одиннадцать из которых были коммерческими спиричуэлс) и шести аранжировок, опубликованных всего за шесть лет (1879-1885), он также был одним из самых плодовитых авторов песен своего поколения». [12]

Ссылки

  1. ^ Грэм, Сандра Джин (2018). Spirituals и рождение индустрии развлечений для чернокожих . Урбана: Издательство Иллинойсского университета. С. 39–40. ISBN 978-0252041631.
  2. Грэм. Спиритуалистические произведения . стр. 238.
  3. Грэм. Спиритуалистические произведения . стр. 238.
  4. Грэм. Спиритуалистические произведения . стр. 238.
  5. Грэм. Спиритуалистические произведения . С. 238–239.
  6. ^ Эбботт, Линн; Серофф, Дуг (2002). Вне поля зрения: Расцвет афроамериканской популярной музыки, 1889-1895 . Джексон: University Press of Mississippi. С. 170. ISBN 978-1604732443.
  7. Грэм. Спиритуалистические произведения . стр. 244.
  8. Эбботт; Серофф. Вне поля зрения . С. 172.
  9. Эбботт; Серофф. Вне поля зрения . стр. 118.
  10. ^ Грэм, Сандра Джин. «Духовные деятели и рождение индустрии развлечений для чернокожих: сопутствующий веб-сайт». University of Illinois Press . Получено 19 ноября 2019 г.
  11. ^ Шулер, Нико (3 сентября 2014 г.) [26 ноября 2013 г.]. Сойер, Джейкоб Дж. [Сойер, Джейкоб JA]. doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.A2267610. ISBN 978-1-56159-263-0. Получено 19 ноября 2019 г. . {{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )
  12. Грэм. Спиритуалистические произведения . С. 246–247.