Наши боги носят спандекс: Тайная история героев комиксов — книга 2007 года Кристофера Ноулза , бывшего редактора журнала Comic Book Artist , с иллюстрациями Джо Линснера .
В книге супергерои рассматриваются как современная эволюция мифологических архетипов и более современной истории, а также мистическое влияние на комиксы.
В книге рассматривается эволюция супергероя от ранних египетских, греческих и римских мифов до современной эпохи. В частности, Ноулз подчеркивает значение романа Эдварда Бульвер-Литтона «Грядущая раса» и его концепцию Вриль-я, сверхчеловеческой расы, населяющей пустую Землю . Это было принято и адаптировано теософией в их концепцию Вознесенных Мастеров , которая, смешанная с « Сверхчеловеком » Фридриха Ницше , стала образцом для ранних супергероев. Затем автор рассматривает влияние журналов на развитие тех, кого мы привыкли считать супергероями, рассматривая конкретные примеры, такие как «Тень» и «Док Сэвидж» .
Книга разбивает супергероев на четыре основных архетипа .
В нем также исследуются религиозные, мистические и оккультные влияния на таких авторов комиксов, как Джек Кирби , Алан Мур и Грант Моррисон .
Ноулз далее расширил свои идеи, в частности, взглянув на Action Comics #1 и его сходство с «Геркулесом и Гидрой» Антонио дель Поллайуоло . [4] [5] Он также ведет блог The Sacred Sun, который также возвращается к этой теме, особенно в связи с Джеком Кирби и влиянием таких идей, как « Теория древнего астронавта», на его работу, даже сериалов, казалось бы, не связанных с ней, таких как « Дьявольский динозавр». , [6] тема, о которой Ноулз написала для «Коллекционера Джека Кирби» . [7]
Темы, поднимаемые в книге, также были в центре внимания ряда дискуссий на съездах комиксов. А. Дэвид Льюис , организовавший подобные дискуссии по вопросам религии и комиксов, организовал одну на New York Comic Con в 2008 году вместе с Дж. Уиллоу Уилсоном , Дугласом Рашкоффом и Деннисом О'Нилом . [8] [9] Еще один состоялся 24 февраля 2008 года на WonderCon . [10]
Sequential Tart был впечатлен количеством информации, заявив, что «после ее прочтения я считаю, что смогу неплохо выступить в конкурсе викторин по истории комиксов». Несмотря на то, что она остается доступной, «книга написана таким образом, что она понятна практически любому, кто имеет лишь базовые знания о комиксах», и их «единственная проблема с написанием Ноулза заключается в том, что оно, кажется, немного прыгает, особенно первая половина." [11] Стив Беннетт из ICv2 сказал, что это «лучшая книга по этой теме, которую я читал со времензнаменитой книги Джерарда Джонса « Люди завтрашнего дня ». [12]
Другие рецензенты, однако, были менее впечатлены. Издательство Weekly заявило, что «Ноулзу не только не удается убедительно обосновать свои теории об оккультном происхождении жанра, но он неоднократно стреляет себе в ногу дикими преувеличениями». [13] Газета Daily Telegraph сообщила, что «[т] его образ мышления, как и большая часть книги Ноулза, не является новостью для ученых или поклонников» и заключает, что это «веселая, беглая книга, но не прорыв в популярной истории, который предмет заслуживает». [14]