Культура Пайхан была археологической культурой , которая возникла на северном побережье Перу между 13 000 и 10 000 cal BP (11 000-8 000 до н. э. ). Впервые она была описана перуанским археологом Рафаэлем Ларко Хойлом в 1940-х годах на месте раскопок Пампа-де-лос-Фосилес. [1] Более поздние исследования, в основном французского археолога Клода Шоша, выявили десятки открытых мест, которые включают лагеря, мастерские и карьеры. [2]
Чиватерос — известная каменоломня доисторических каменных орудий в районе Вентанилья в Перу, связанная с культурой Пайхан.
В целом эта культура относится к литическому этапу культурного развития.
Большинство находок сосредоточено вдоль долин рек Хекетепеке, Куписнике, Чикама и Моче на северном побережье Перу; более ограниченные свидетельства присутствия пайхан были обнаружены на центральном и южном побережьях Перу, а также в высокогорном районе Эль-Инга в Эквадоре. [3]
Окружающая среда Пайхан была засушливой со скудной растительностью и мелкими животными, такими как грызуны, ящерицы и улитки; дополнительные ресурсы предоставляло море, которое в то время находилось на 15 километров дальше, чем сегодня, из-за более низкого уровня моря. [4] Чтобы приспособиться к этой среде, Пайхан разработали длинные иглоподобные наконечники для метательных снарядов , которые устанавливались на полые стержни из тростника или камыша и использовались в качестве гарпунов для ловли рыбы; они также собирали улиток, охотились на мелких животных, таких как вискачи , и использовали точильные камни для обработки растений. [5]
Пайджанские черешковые наконечники делятся на несколько классов при классификации по мере их нахождения на участках. Эти классы включают: ланцетные, треугольные, промежуточные и смешанные.
Распространенные орудия труда пайджан включали односторонние и двухсторонние скребки, унифасы — куски или пластинчатые блоки, ретушированные только с одной стороны по всему краю, чтобы придать им овальную форму, сверла — редкие небольшие блоки яшмы, имеющие 3 острия, и наиболее распространенные — зубчатые, имеющие толстые, крутые края. Бифасы — еще один распространенный артефакт, найденный на стоянках пайджан. [7]
На основании данных 2015 года комплекс Пайхан датируется примерно 13 000–10 000 кал. лет назад. [8]
Ранние памятники культуры Пайхан указывают на существование больших групп людей, которые сезонно перемещались между прибрежными равнинами и западными склонами Анд.
Поздние пайханские субфазные памятники характеризуются тремя типами наконечников снарядов: таламбо, сжимающийся узкий ствол и сжимающийся широкий ствол. Сейчас их датируют возрастом от 11 200 до 9 600 кал. до н. э. [8] Эти памятники свидетельствуют о меньших группах с пониженной мобильностью. [9] По словам антрополога Тома Диллехая , возможным объяснением этого изменения является то, что улучшение климата увеличило доступность диких растений и животных; таким образом, людям пайхан требовалось меньше движений для удовлетворения своих потребностей, при этом они по-прежнему полагались на охоту и собирательство . [10]
В 1975 году в Ла-Пампа-де-лос-Фосилес Клод Шоша обнаружил останки скелета подростка в возрасте около 12–13 лет и молодой женщины в возрасте около 25 лет, погребенные в слое пепла. Радиоуглеродные исследования дали возраст 10 200 ± 180 лет до настоящего времени. Поэтому они считаются старейшими человеческими останками в Перу.