Пандан , официально муниципалитет Пандан , является муниципалитетом 4- го класса в провинции Катандуанес , Филиппины . По переписи 2020 года население составляет 21 473 человека. [3]
Раньше город располагался примерно в двух километрах к югу от нынешнего места. Тогда народ беспокоили постоянные грабежи бандитов, пришедших из других мест.
Нынешнее место было выбрано потому, что оно находилось недалеко от моря и рыбаки находили его очень удобным для своей торговли, однако, находясь рядом с морем, оно было уязвимо для моро, которые всегда приходили за своими вещами или даже ловили людей.
В качестве защиты от таких набегов моро люди сажали кусты пандана близко друг к другу, чтобы сформировать мощную защиту от захватчиков. Когда пришли испанцы, они обнаружили вокруг побласьона растения в большом изобилии. Когда людей спросили, как называются эти кусты, люди ответили, что это кусты пандана. Таким образом, испанцы назвали это место Пандан.
Церковь Пандан была построена в 1874 году. Крыша была полностью снесена пожаром во время сильного городского пожара в 1920 году. Она была отремонтирована в течение пяти лет во время правления отца Хосе Маньо. Крыша снова была полностью снесена в 1940 году сильнейшим тайфуном, когда-либо проходившим мимо Катандуанеса. На его ремонт ушло много лет; И снова он был разрушен тайфуном Жан в 1947 году. Полный ремонт под руководством отца Ориаса был проведен ближе к концу 1953 года.
Единственные старые руины, которые можно найти в Пандане, - это нынешнее римско-католическое кладбище. Он был построен в испанскую эпоху. Раньше это кладбище было окружено бетонными стенами, которые разрушились под действием времени и стихии. В настоящее время от стен осталось очень мало.
Выдающиеся события, произошедшие в Пандане во время испанского режима, можно разделить на пять различных аспектов, а именно: социальный, политический, религиозный, образовательный, медицинский и санитарный.
Система управления городом осуществлялась и через так называемого капитана или гобернадорсильо, которого в настоящее время называют муниципальным мэром. В управлении городом ему помогали коадельеро, кабеса де барангай и агуасил, которых теперь называют полицейскими, советниками и лейтенантами баррио или капитанами барангаев (ныне капитанами барангаев соответственно).
В те времена земельный налог был неизвестен. После уплаты личного налога в размере 1,50 песо человек освобождался от уплаты любых налогов.
Изнасилование, грабеж и убийство были величайшими преступлениями того времени, а наказанием преступникам была смерть через повешение. Наказания за мелкие правонарушения, такие как неуборка окружающей среды, заключались только в заключении виновных в трибунал, который теперь называется муниципальным зданием. Признанных виновными заставляли стоять в «пандоге» целый день и несколько раз избивали.
Уникальной особенностью испанской администрации было равенство в применении наказаний, поскольку независимо от того, какие ключевые должности в городе человек занимал, если он был виновен в каком-либо преступлении, его наказывали безжалостно.
Одной из похвальных тенденций того времени была строгая приверженность людей своим религиозным обязанностям и обычаям. По воскресеньям в 7 часов вечера в Трибунале звучал комендантский час , после чего никто не должен был быть замечен в городе, в противном случае, если кто-то был пойман куадельеро (полицейскими), он был получил сто ударов плетью. В часы комендантского часа все должны были находиться в своих домах и петь такие священные песни, как так называемые «тарахади».
Учителей в городе было очень мало, потому что учителей еще нужно было привозить с материка. Не существовало таких понятий, как директор, руководитель округа, руководитель отделения, потому что ответственность за управление школой лежала исключительно на учителе. Во время экзаменов губернатор, который был главой провинции, просто приходил и давал ученикам устный экзамен.
Суровые и бесчеловечные телесные наказания были обычным явлением, и горе тем, кто довольно медленно усваивал ежедневные уроки. Преподавание состояло в основном из религиозных, немного ручных работ и испанского языка.
Одним из достижений в этом направлении стало жесткое обеспечение чистоты в непосредственной близости от дома. Если человека уличают в нарушении своих обязанностей, его связывают и наносят сотню ударов плетью.
Всякий раз, когда губернатор провинции посещал город и обнаруживал, что за некоторыми улицами не ухаживают должным образом, именно капитан подвергался наказанию в виде штрафа.
Первый американец приехал в этот город в 1900 году под командованием капитана Мане. Народ не оказал сопротивления оккупации американцев, поэтому боевых действий между туземцами и американцами не было. Туземцы поначалу боялись американских солдат. Они думали, что американцы могут их оскорбить. Когда туземцы заметили это, американцы начали свою политику привлечения, раздавая туземцам свою еду. Детям угостили пирожными и конфетами.
Американцы с помощью видных людей организовали правительство. За мэра муниципалитета или «капитана», как его называли в те времена, голосовали жители мужского пола в возрасте 21 года и старше. Мужчина может иметь право голоса, если он обладает любым из следующих условий: (1) ему должно быть 21 год или больше; (2) он умел читать и писать; (3) и если бы он владел участком земли. Первым избранным капитаном был капитан Эдуардо Вера.
Американцы организовали государственные школы. Для школьных построек выбрали большие дома. Первыми учителями были американцы. Самым популярным среди них был Катлер. Американцы раздали ученикам карандаши, бумагу и грифельные доски, чтобы побудить людей ходить в школу. Даже взрослых поощряли ходить в школу. Преподаваемыми предметами были английский язык, язык, арифметика, чтение и письмо. Американцы учили туземцев здоровому и гигиеничному образу жизни. Они научили людей убирать свои дома и окрестности, а также пользоваться туалетами. Они основали временный госпиталь, в котором американские врачи бесплатно лечили солдат и даже местных жителей.
Американцы оставались на этом месте около года. Когда они ушли, была установлена та же система правления. Мэр или капитан избирался квалифицированными избирателями.
Город был благоустроен, когда Педро Вера стал представителем этой провинции в 1928 году. Были построены школы, дороги и мосты. Почтовое отделение, маяк и нынешние школы в этом городе — это лишь некоторые из улучшений, созданных усилиями Веры. Дамба, предотвращающая разрушение города, была построена усилиями члена палаты представителей Педро Вера.
В 1950 году случилась засуха, и люди пострадали из-за неурожая риса. В 1935 году случился еще один тайфун, но он был не очень сильным. Вторая мировая война разразилась в декабре 1941 года.
Пандан - родной город бывшего сенатора Хосе О. Вера, члена палаты представителей Педро Вера, бывшего губернатора Хорхе В. Альмохуэлы, кардинала Хосе Т. Санчеса, бывшего посла и комиссара по иммиграции Леандро И. Верселеса (первого карьерного дипломата Биколано), бывшего конгрессмена и Губернатор Леандро Б. Верселес-младший, бывший вице-губернатор Теофисто И. Верселес и бывший губернатор Арасели Б. Вонг. Нынешний мэр - Рауль Эубра Табирар.
Муниципалитет расположен на северной оконечности провинции, в 107 километрах (66 миль) от столицы Вирак. Граничит на юге с муниципалитетом Караморан, на западе с проливом Македа, на востоке с муниципалитетом Багаманок и на севере с Тихим океаном. Его общая площадь составляет 11 990 га.
Из 26 барангаев, входящих в состав муниципалитета, четыре из них фактически образуют собственно город: Либод, самый большой по численности населения барангай, Напо, Пандан-дель-Сур и Пандан-дель-Норте. Остальные встречаются обычно недалеко от берега моря. Остальные - внутренние барангаи.
Муниципалитет может похвастаться не только природными красотами, такими как пляжи Парвей, Мангбанг, Парола, водопадом Хиник-Хиник (Хиник-Хиник — местный термин, обозначающим тропический душ) и водопадом Минайпит, но, прежде всего, тем, что он является родной город сенаторов, конгрессмена, губернатора, кардинала и посла.
Пандан политически разделен на 26 барангаев . [5] Каждый барангай состоит из пурок , а в некоторых есть ситио .
По переписи 2020 года население Пандана, Катандуанес, составляло 21 473 человека [3] с плотностью 180 человек на квадратный километр или 470 человек на квадратную милю.
Жители Пандана в целом миролюбивы, богобоязненны и счастливы. Каждый в сообществе — это брат, сестра и друг, продуктами которого можно делиться, даже самой едой, не думая о том, что за нее отплатят или ответят взаимностью. Посетителям предлагаются удобства, которые семья может себе позволить, даже это означает, что владелец должен лежать на полу только для того, чтобы посетитель чувствовал себя комфортно дома, используя «папаг». И этого недостаточно, прежде чем идти домой; продукты с их двора будут упакованы так, чтобы вы могли принести их своей семье, плюс кучу цыплят.
Во время празднования приглашаются ближайшие соседи, приглашают всех членов семьи, и это кажется неполным без распития тубы и небольших танцев. Пантомина – это заветный танец, который никогда не меняется со временем, несмотря на современные танцы и музыку. В «Пандананоне» есть серия сборников песен-пантомин, которые теперь известны и сочинены на местном уровне. Сангунианг Баян Пандана, озаглавленный «Исланг Катандунган». Эта песня заняла первое место на региональном конкурсе в Сорсогоне где-то в конце 1960-х годов.
Уровень бедности в Пандане
В муниципалитете Пандан довольно высокий уровень грамотности, и с годами он улучшается. У каждого барангая были свои начальные школы.
Начальные школы:
Средние школы:
Высшая школа:
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)