Si vispacem, para bellum ( классическая латынь : [siː wiːs ˈpaːkɛ̃ ˈparaː ˈbɛllʊ̃] ) —латинскаяпословица,переведенная как «Если хочешь мира, готовься к войне». Эта фраза заимствована из высказывания, найденного втрактатеПублия Флавия Вегетия Рената Dē Rē Mīlitārī (четвертый или пятый век нашей эры), в котором фактическая формулировка звучит так:Igitur quī desīderat pācem, præparet bellum(«Поэтому пусть тот, кто желает мира готовиться к войне»). [1][2]Идея, которую он передает, также появляется в более ранних работах, таких как«Номой»Платона( «Законы »). [3][4]Эта фраза отражает понимание того, что условия мира часто сохраняются за счет готовности начать войну, когда это необходимо.
Каким бы ни был источник, пословица сама по себе стала живым словарным запасом, используемым для выработки различных идей на многих языках. Например, в 1790 году во время своего первого ежегодного выступления на совместном заседании Конгресса Джордж Вашингтон заявил: «Быть готовым к войне — одно из наиболее эффективных средств сохранения мира» . [5]
Всем известна эта пословица... Если бы Бонапарт был знатоком латыни, он, вероятно, перевернул бы ее и сказал: Si vis bellum parapacem .
Si vis pacem para pactum
В Соединенных Штатах Национальный конгресс по арбитражу и миру 1907 года под председательством Эндрю Карнеги заявил:
Эти огромные вооружения на суше и на воде защищаются не как средство ведения войны, а как средство предотвращения войны... есть более безопасный путь... он требует только согласия и доброй воли правительств. Сегодня говорят... Хочешь мира - готовься к войне. Этот Конгресс говорит от имени народа: Si vispacem, para pactum , если вы хотите мира, согласитесь сохранять мир. [7]
Si vis pacem fac bellum
«Если хочешь мира, войди». Решение не распространяется на случай нации, которая не желает мира. Имперская Германия вступила в войну в 1914 году и была подвергнута критике со стороны Рихарда Греллинга , немецко-еврейского пацифиста, в книге «Я обвиняю» (1915). В 1918 году Греллинг снова написал, на этот раз в качестве эмигранта в Швейцарии. Цитируя речь Вудро Вильсона «Мир должен быть безопасен для демократии» перед Конгрессом 2 апреля 1917 года, Греллинг говорит: [8]
Когда все другие средства терпят неудачу,... освобождение мира от военного господства в крайнем случае может произойти только путем сражения. ... вместо si vis Pacem Para Bellum может стать необходимостью аналогичный по звучанию принцип: Si vis Peacem, Fac Bellum.
Si vis темп для темпа
«Если вы хотите мира, готовьтесь к миру». Великим войнам 19 и 20 веков противостояла философия пацифизма , которая в 19 веке ассоциировалась с ранним социализмом , хотя в социализме 20 века часто отсутствовали пацифистские тенденции, вместо этого проповедовались насильственные революции. Пацифизм, выступавший против мировых войн, восходит к Бартелеми Просперу Анфантену , раннему французскому социалисту и одному из основателей сенсимонизма . Еще 2 апреля 1841 года он сказал в письме генералу Сен-Сиру Нюгу: [9]
Le Famous dicton... me semble moins vrai, pour le XIX e siècle, que Si vis Pacem, para Pacem.
Знаменитое изречение... кажется мне гораздо менее верным для XIX века, чем Si vispacem, parapacem.
применительно к Алжиру . В качестве пояснения Анфантен говорит далее, что войны можно было бы избежать, если бы было проведено надлежащее исследование Алжира.
Парабеллум
Модель Люгера P08 (1908 г.) под патрон 9 мм Parabellum.
Основное предложение пословицы использовалось в качестве девиза немецким производителем оружия Deutsche Waffen und Munitionsfabriken (DWM) и является источником термина « Парабеллум» применительно к огнестрельному оружию и боеприпасам. «Парабеллум» был телеграфным адресом DWM. [10] [11] (особенно патроны 7,65 мм Парабеллум и 9 мм Парабеллум ).
^ Вегетий Ренатус, Флавий . «Epitoma Rei Militaris [Книга 3]» (на латыни). Латинская библиотека.
^ Ренат, Флавий Вегетий; Вежес (1996). Вегетиус: воплощение военной науки - Google Книги. ISBN9780853239109. Проверено 13 марта 2011 г.
^ Платон, Законы , 1.628c9–e1.
^ Мартин Оствальд , Язык и история в древнегреческой культуре (2009), с. 87.
^ Вашингтон, Джордж. «Сенату и Палате представителей Соединенных Штатов, 8 января 1790 г.». Документы Джорджа Вашингтона, цифровое издание . Шарлоттсвилл: Издательство Университета Вирджинии, Ротонда, 2008 г. Проверено 4 ноября 2022 г.
^ Де Буррьен, с. 418.
^ Бартольдт, с. 333
^ Греллинг, с. 208.
^ де Сен-Симон, Анфантен, с. 34.
^ Арнольд, Дэвид В. (2011) [2004]. «Немецкий P08 Люгер». Классические пистолеты 20 века. Дайджесты по оружию. п. 18. ISBN9781440226403. OCLC 774392892 . Проверено 27 июня 2013 г.
^ Киммерле, Эрин Х.; Барайбар, Хосе Пабло (2008). Скелетная травма: выявление травм, возникших в результате нарушений прав человека и вооруженных конфликтов. ЦРК Пресс . п. 396. ИСБН9781420009118. OCLC 850253284 . Проверено 27 июня 2013 г.
дальнейшее чтение
Бартольдт, Ричард (1907). «Межпарламентский план». В Эли, Роберт Эрскин (ред.). Материалы Национального конгресса по арбитражу и миру, Нью-Йорк, 14–17 апреля 1907 г. Нью-Йорк: Национальный конгресс по арбитражу и миру.. Загружаемые книги Google.
Де Буррьен, Луи Антуан Фовеле (1895). Фиппс, Р.В. (ред.). Мемуары Наполеона Бонапарта: новое и исправленное издание: с многочисленными иллюстрациями: Том I. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера.
Дафф, Маунтстюарт Элфинстон Грант (1899). Заметки из дневника, хранившегося в основном в Южной Индии, 1881–1886 гг.: Том. II. Лондон: Дж. Мюррей. п. 28.
Греллинг, Ричард (1918). Преступление. Грей, сэр Александр (пер.). Нью-Йорк: Компания Джорджа Х. Дорана. ISBN 0-665-84477-8.
Клод-Анри де Сен-Симон, Бартелеми Проспер Анфантен (1873). Œuvres d'Enfantin: Quatorzième Volume; Члены Совета по делам детей-волонтеров. Париж: Э. Денту, редактор.
Внешние ссылки
СМИ, связанные с Si vis Pacem, Para Bellum, на Викискладе?