Белая книга Пассфилда , выпущенная 20 октября 1930 года министром по делам колоний лордом Пассфилдом (Сидни Уэбб), представляла собой официальное заявление о британской политике в Палестине, которая ранее была установлена Белой книгой Черчилля 1922 года. Новое заявление стало результатом Расследование Комиссией Хоупа Симпсона более глубоких причин палестинских беспорядков 1929 года , которые первоначально начались из-за доступа к Стене Плача . Белая книга в гораздо большей степени ограничивала официальную еврейскую иммиграцию.
Тон газеты был решительно антисионистским, поскольку некоторые из ее учреждений подверглись резкой критике, в том числе Гистадрут ( Всеобщая федерация труда) и Еврейское агентство , которые способствовали трудоустройству евреев только еврейской рабочей силы , тем самым поддерживая изгнание палестинцев с купленных земель. , большинство из которых ранее работали по системе арендного земледелия . Как и в докладе Хоуп Симпсон, в «Белой книге» Пассфилда говорится, что эта сионистская политика наносит ущерб экономическому развитию арабского населения. Он пришел к выводу, что еврейская иммиграция в Палестину отбирает земли у арабских феллахов ; продажа земли еврейским поселенцам в будущем должна быть ограничена, а уровень безработицы среди арабов должен стать фактором при рассмотрении разрешенных уровней еврейской иммиграции в Палестину. Кроме того, должен быть сформирован законодательный совет, который представлял бы (арабское) большинство его населения. В поддержку предполагаемой нехватки земли в Палестине жена Пассфилда Беатрис Уэбб заявила, что там «негде размахивать кошкой». [1]
Сионисты утверждали, что он отступает от обязательств, содержащихся в Декларации Бальфура, и, если он будет реализован, ограничит еврейскую иммиграцию в Палестину . Вопреки этим утверждениям, в «Белой книге» говорится, что создание еврейского национального дома в Палестине является вопросом, который будет пользоваться постоянной поддержкой, но он не имеет решающего значения для обязательного управления. В документе говорится, что британцы намерены выполнить свои мандатные обязательства как перед палестинскими арабами , так и перед евреями, и они будут разрешать любые конфликты, которые могут возникнуть в результате их соответствующих потребностей.
Сионистские организации по всему миру развернули энергичную кампанию против этого документа. В Великобритании это привело к тому, что британский премьер-министр Рамсей Макдональд разъяснил «белую книгу» перед британской Палатой общин и в письме Хаиму Вейцману в 1931 году, известном как «Письмо Макдональда» .
Письмо Макдональда было направлено на то, чтобы успокоить сионистов и при этом как можно меньше беспокоить палестинцев. Когда многие сионисты восприняли это письмо как отказ от «белой книги», палестинцы назвали его «черным письмом». И это несмотря на то, что премьер-министр заявил в парламенте 11 февраля 1931 года, что он «крайне не желает придавать письму тот же статус, что и доминирующий документ», то есть Белая книга Пассфилда. В самом письме также говорилось, что оно направлено на обеспечение справедливости для «нееврейских слоев общества». [2] Подтвердив, что политика Палестинского мандата заключалась в продолжении поддержки еврейской иммиграции, Письмо, по сути, свело на нет некоторые последствия Белой книги и способствовало увеличению иммиграции во время роста антисемитизма в Европе в 1930-х годах. [3]