Патрисия Смит Черчленд (родилась 16 июля 1943 г.) [3] — канадско-американский философ -аналитик [1] [2] , известная своим вкладом в нейрофилософию и философию разума . Она является почетным профессором философии при президенте Калифорнийского университета в Сан-Диего (UCSD), где преподает с 1984 года. С 1989 года она также занимала должность адъюнкт-профессора в Институте биологических исследований Солка . член Попечительского совета Московского центра исследований сознания кафедры философии МГУ . [5] В 2015 году она была избрана членом Американской академии искусств и наук . [6] Получила образование в Университете Британской Колумбии , Питтсбургском университете и Сомервилльском колледже в Оксфорде , с 1969 по 1984 год преподавала философию в Университете Манитобы и замужем за философом Полом Черчлендом . [7] Ларисса Макфаркуар , пишущая для The New Yorker , заметила о философской паре следующее: «Их работы настолько похожи, что иногда в журналах и книгах их обсуждают как одного человека». [8]
Черчленд родилась Патрисией Смит в Оливере, Британская Колумбия , [3] и выросла на ферме в долине Южного Оканагана . [9] [10] Оба ее родителя не имели среднего образования; ее отец и мать бросили школу после 6 и 8 классов соответственно. Ее мать была медсестрой, а отец помимо ведения семейной фермы работал в газетном издании. Несмотря на ограниченное образование, Черчленд описала своих родителей как интересующихся науками, а мировоззрение, которое они ей привили, как светское. Она также рассказала, что ее родители очень хотели, чтобы она поступила в колледж, и хотя многие фермеры в их сообществе считали это «веселой и гротескной тратой денег», они позаботились о том, чтобы она так и поступила. [10] Она получила степень бакалавра в Университете Британской Колумбии , который окончил с отличием в 1965 году. [7] Она получила стипендию Вудро Вильсона для обучения в Питтсбургском университете , где она получила степень магистра в 1966 году. [7] [ 11] После этого она училась в Сомервилл-колледже в Оксфорде в качестве члена Британского совета и Совета Канады , получив степень бакалавра филологии в 1969 году. [7]
Первое академическое назначение Черчленд было в Университете Манитобы , где она была доцентом с 1969 по 1977 год, доцентом с 1977 по 1982 год и получила должность профессора в 1983 году . формальное изучение нейробиологии с помощью и при поддержке Ларри Джордана, профессора с лабораторией на кафедре физиологии. [9] [10] [12] С 1982 по 1983 год она была приглашенным членом социальных наук в Институте перспективных исследований в Принстоне. [13] В 1984 году ее пригласили занять должность профессора на кафедре философии Калифорнийского университета в Сан-Франциско , и она переехала туда со своим мужем Полом, где оба остались с тех пор. [14] С 1989 года она также занимала должность адъюнкт-профессора в Институте Солка, примыкающем к кампусу Калифорнийского университета в Сан-Франциско, где она познакомилась с Йонасом Солком [4] [9] , чье имя носит институт. Описывая Солка, Черчленд сказал, что ему «понравилась идея нейрофилософии, и он очень воодушевил меня в то время, когда многие другие люди думали, что мы, честно говоря, пошли пообедать». [10] Еще одним важным сторонником Черчленда, которого нашел в Институте Солка, был Фрэнсис Крик . [9] [10] В Институте Солка Черчленд работал с лабораторией Терренса Сейновски в качестве научного сотрудника. [15] Ее сотрудничество с Сейновски завершилось изданием книги «Вычислительный мозг» (MIT Press, 1993), написанной в соавторстве с Сейновски. Черчленд был назначен профессором философии при президенте Калифорнийского университета в 1999 году и занимал должность заведующего кафедрой философии Калифорнийского университета в Сан-Франциско с 2000 по 2007 год. [7]
Она присутствовала и выступала на секуляристских симпозиумах Beyond Belief в 2006 , 2007 и 2008 годах .
Черчленд впервые встретила своего мужа, философа Пола Черчленда , когда они оба были зачислены на курс Платона в Питтсбургском университете [10] , и они поженились после того, как она получила степень бакалавра филологии в Сомервиллском колледже в Оксфорде . [9] Их дети — Марк М. Черчленд (1972 г.р.) и Энн К. Черчленд (1974 г.р.), оба нейробиологи. [19] [20] Черчленд считается атеисткой , [21] однако в интервью 2012 года она назвала себя пантеисткой . [22] [23]
Черчленд в целом придерживается взгляда на философию как на своего рода «протонауку», ставящую сложные, но в основном эмпирические вопросы. Она выступает за научные усилия и отвергает значительную часть профессиональной философии как одержимую тем, что она считает ненужным. [24]
Собственная работа Черчленда была сосредоточена на стыке нейробиологии и философии. По ее словам, философы все больше осознают, что для того, чтобы понять разум, нужно понять мозг. Она применяет результаты нейробиологии для решения традиционных философских вопросов о знании, свободе воли, сознании и этике. Она связана со школой мысли, называемой элиминативный материализм , которая утверждает, что здравый смысл, интуитивные или « народные психологические » концепции, такие как мысль , свободная воля и сознание , вероятно, должны быть пересмотрены физически редукционистским способом, как обнаруживают нейробиологи. подробнее о природе функций мозга. [25] В 2014 году состоялся краткий обмен мнениями по этим темам с Колином Макгинном на страницах New York Review Of Books . [26]
Небольшое число философов-аналитиков – известные как два Черчленда – рассматривают отсутствие какого-либо детального соответствия [между конкретными психическими явлениями и конкретными событиями в мозгу] как возражение не против тезиса об идентичности разума/мозга, а против того, чтобы полагаться на наши знакомые ментальные конструкции.
[Постпозитивистский физикализм таких философов, как Черчленды, и лингвистический эссенциализм были] «...двумя основными движениями аналитической философии 1970-х, 1980-х и 1990-х годов; ни одно другое аналитическое движение даже не могло сравниться с ними по влиянию и признанию».
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )Черчленд, Патрисия Смит [V] SocSci, 1982–83 гг.
...еще одна писательница-атеистка, философ Патрисия Черчленд...
Однако когда я спросил ее, как бы она определила себя в духовно-философском спектре, она неожиданно ответила: «Пантеистка», добавив: «Я люблю природу». Пантеисты определяются как люди, которые рассматривают мир природы как абсолют, как эквивалент Бога».
{{cite magazine}}: Журналу Cite требуется |magazine=( помощь )
