stringtranslate.com

Швейцарская крестьянская война 1653 года.

Швейцарская крестьянская война 1653 года ( нем . Schweizer Bauernkrieg ) была народным восстанием в Старой Швейцарской Конфедерации во времена Ancien Régime . Девальвация бернских денег вызвала налоговое восстание , которое распространилось от долины Энтлебух в кантоне Люцерн до долины Эмменталь в кантоне Берн , а затем на кантоны Золотурн и Базель , а также на Аргау .

Население сельской местности требовало финансовых послаблений от своих правящих властей — городских советов столиц кантонов. Когда их требования были отклонены городами, крестьяне организовались и пригрозили блокадой городов. После того, как первоначальные компромиссы, достигнутые при посредничестве других кантонов, потерпели неудачу, крестьяне объединились по Хаттвильскому договору , образовав «Хаттвильскую лигу». Их движение стало более радикальным, выйдя за рамки первоначально чисто финансовых требований. Лига Хаттвилей считала себя политическим образованием, равным городским властям и независимым от них, и взяла на себя полный военный и политический суверенитет на своих территориях.

Крестьяне осадили Берн и Люцерн , после чего города заключили мирное соглашение с крестьянским лидером Никлаусом Лейенбергером , так называемый мир на Мюрифельде. Крестьянские войска отступили. Тагацунг , федеральный совет Старой Швейцарской Конфедерации, затем послал армию из Цюриха, чтобы окончательно положить конец восстанию, а после битвы при Воленшвиле Хаттвильская лига была насильственно распущена по Меллингенскому миру . Последнее сопротивление в долине Энтлебух было сломлено к концу июня. После их победы власти города приняли решительные карательные меры. Лига Хаттвилей и мир Мюрифельдов были объявлены недействительными городским советом Берна. Многие лидеры восстания были схвачены, подвергнуты пыткам и в конце концов получили суровые приговоры. Никлаус Лойенбергер был обезглавлен и четвертован в Берне 6 сентября 1653 года .

Хотя военная победа абсолютистских городских властей была полной, война также показала им, что они очень сильно зависят от своих сельских подданных. Вскоре после войны правящие аристократы провели ряд реформ и даже снизили некоторые налоги, удовлетворив тем самым некоторые первоначальные финансовые требования крестьян. В долгосрочной перспективе крестьянская война 1653 года помешала Швейцарии от чрезмерного внедрения абсолютизма, как это произошло во Франции во время правления Людовика XIV . [1]

Фон

Старая Швейцарская Конфедерация в 17 веке представляла собой федерацию тринадцати в значительной степени независимых кантонов . В состав федерации входили сельские кантоны, а также города-государства, которые политическими и военными средствами расширили свои территории за счет сельской местности за счет ранее правивших сеньоров . Города просто взяли на себя существовавшие ранее административные структуры. В этих городских кантонах сельской местностью управляли городские советы; они обладали судебными правами , а также назначали районных шерифов ( Landvögte ). [2]

Сельские и городские кантоны имели в федерации одинаковый статус. Каждый кантон был суверенен на своей территории, проводил собственную внешнюю политику, а также чеканил собственные деньги. Сейм и центральный совет федерации, Тагацунг , не обладали реальной властью и служили скорее инструментом координации. Реформация начала 16 века привела к конфессиональному разделению кантонов: центральные кантоны Швейцарии, включая Люцерн, остались католическими, а Цюрих , Берн, Базель, Шаффхаузен , а также город Санкт-Галлен стали протестантскими. Тагацунг часто парализовался разногласиями между одинаково сильными фракциями католической и протестантской сторон. [3]

Территории, завоеванные с начала 15 века, управлялись кантонами как кондоминиумы . Ривы на этих территориях были назначены Тагацунгом сроком на два года; должности в кантонах менялись два раза в год. [4] Аргау был аннексирован в 1415 году. Западная часть принадлежала Берну, а восточная часть включала в себя два кондоминиума бывшего графства Баден на севере и Freie Ämter («Свободные районы») [b] в юг. Свободные округа были насильственно рекатолизированы после Реформации в Швейцарии , и католические кантоны, особенно Люцерн, Цуг и Ури, считали эти округа частью своей сферы влияния, и рифы обычно происходили из этих кантонов. [5] Тургау , который был аннексирован в 1460 году, также был кондоминиумом Конфедерации.

Причины конфликта

Новые городские укрепления Берна, так называемый Шанцен , строились с 1622 по 1634 год.

По своей сути крестьянская война 1653 года была вызвана быстро менявшимися экономическими условиями после окончания Тридцатилетней войны . Швейцарская Конфедерация была избавлена ​​от всех военных действий; Швейцарские крестьяне в целом получали выгоду от экономики военного времени, поскольку они могли экспортировать свою аграрную продукцию по более высоким ценам, чем раньше. После Вестфальского мира экономика Южной Германии быстро восстановилась, швейцарский экспорт сократился, а цены на аграрную продукцию упали. Многие швейцарские крестьяне, которые брали ипотечные кредиты во время военного бума, внезапно столкнулись с финансовыми проблемами. [6]

В то же время война с 1620-х годов привела к значительным расходам для городов, например, на строительство более эффективных оборонительных сооружений, таких как новые бастионы . Значительный источник дохода кантонов иссяк: их финансовые средства были истощены войной, Франция и Испания больше не выплачивали пенсии - согласованные суммы в обмен на то, что кантоны предоставили им наемные полки. [7] Городские власти пытались компенсировать это и покрыть свои расходы, с одной стороны, увеличивая налоги или изобретая новые, а с другой стороны, чеканя менее ценные медные монеты, называемые батценами , имевшие тот же номинал , что и прежние. чеканили серебряные деньги. Население начало копить серебряные монеты, а оставшиеся в обращении дешевые медные деньги постоянно теряли покупательную способность . [c] Таким образом, Цюрих, Базель и центральные кантоны Швейцарии уже в 1623 году снова начали чеканить более ценные монеты. Вместо этого Берн, а также Золотурн и Фрибург установили обязательный фиксированный обменный курс между медными и серебряными деньгами, но эта мера не остановила фактическую девальвацию. Таким образом, в конце войны население столкнулось как с послевоенной депрессией , так и с высокой инфляцией в сочетании с высокими налогами. [7] [8] [9] Этот финансовый кризис привел к серии налоговых восстаний в нескольких кантонах Конфедерации, например, 1629–36 в Люцерне, 1641 в Берне или 1645/46 в Цюрихе. Восстание 1653 года продолжило эту серию, но вывело конфликт на беспрецедентный уровень. [9]

С XV века политическая власть в городских кантонах все более концентрировалась в руках нескольких городских семей, которые все чаще рассматривали свои государственные должности как наследственную должность и развивали аристократические и абсолютистские взгляды. Постепенно сформировалась городская олигархия магистратов. Такая концентрация власти в городских кантонах в руках небольшой городской элиты вызвала настоящий «кризис участия» (Сутер). Сельское население все чаще подвергалось изданию без его согласия указов, которые ограничивали его права, а также социальную и культурную свободу. [10] [11]

Начало восстания

Этим указом городские власти Берна объявили о девальвации Батцена . Документ датирован 22 ноября 1652 г. (по старому стилю), что соответствует 2 декабря 1652 г. (по новому стилю).

В начале декабря 1652 года Берн девальвировал свой медный Батцен на 50%, чтобы привести его номинальную стоимость в соответствие с ее внутренней стоимостью для борьбы с инфляцией. Власти установили срок всего в три дня для обмена медных монет по старому курсу на более стабильные золотые или серебряные деньги. Таким образом, немногие люди смогли воспользоваться этим предложением обмена, и для большинства – и особенно для сельского населения – половина их состояния просто исчезла. Другие кантоны вскоре последовали этому примеру и аналогичным образом девальвировали бернские медные деньги. Ситуация была наиболее тяжелой в долине Люцерна-Энтлебух, где широко использовались бернские батцены . Финансовое положение многих крестьян стало неустойчивым. [11] Инсайдерские сделки правящих магистратов Люцерна способствовали волнениям среди населения. [12] [13] Крестьяне долины Энтлебух во главе с Гансом Эмменеггером из Шюпфхайма и Кристианом Шиби из Эшольцматта отправили делегацию в Люцерн, чтобы потребовать средств правовой защиты, но городской совет отказался их даже услышать. Разъяренные крестьяне организовали общее собрание ( Landsgemeinde ) населения долины в Хайлигкройце, несмотря на то, что такие собрания были незаконными, поскольку законы властей того времени отрицали свободу собраний . [14] Собрание, состоявшееся после мессы 10 февраля 1653 года, постановило приостановить все налоговые выплаты до тех пор, пока власти Люцерна не выполнят свои требования, сократив налоги и отменив некоторые из них вообще, например, налоги на соль, скот и торговля лошадьми. [15] [16]

Власти Люцерна не желали удовлетворить требования населения, но и подавить это восстание им не удалось. [17] [18] Подавляющее большинство сельских округов кантона Люцерн встало на сторону крестьян долины Энтлебух в союзе, заключенном в Волхузене 26 февраля 1653 года. В начале марта жители соседнего Берна Эмменталь Вэлли присоединился к их делу, обратившись к властям Берна с аналогичными требованиями. Оба кантона призвали других не вовлеченных в конфликт членов Старой Швейцарской Конфедерации выступить посредниками в конфликте, но в то же время Тагацунг , сейм правительств кантонов, также начал готовиться к военному разрешению конфликта. Войска из Шаффхаузена и Базеля были отправлены в сторону Аргау, но это сразу же вызвало вооруженное сопротивление среди населения, в результате чего войскам пришлось отступить. [19]

18 марта 1653 г. посреднические католические кантоны центральной Швейцарии предложили в Люцерне резолюцию, удовлетворившую большинство требований крестьян, особенно фискальных. [20] В Берне аналогичный компромисс был предложен протестантской делегацией из Цюриха под руководством мэра Цюриха Иоганна Генриха Васера ​​4 апреля 1653 года. [21] Бернский Эмменталь и большинство районов кантона Люцерна приняли эти резолюции, и их представители принесли новые клятвы верности . Но жители долины Энтлебух не приняли условия властей, поскольку они, помимо предоставления некоторых налоговых льгот, криминализировали восстание и призывали к наказанию лидеров. На встрече в Сингау 10 апреля 1653 года делегаты Энтлебуха убедили своих соседей по Эмменталю: собрание решило не соблюдать новые клятвы, которые его представители принесли в Берне. [22] [23]

Формирование Хаттвильской лиги

Современная гравюра Никлауса Лойенбергера, самого выдающегося крестьянского лидера 1653 года. Шёнхольц — деревня на территории деревни Рюдерсвиль.

Переговоры между городскими властями и крестьянами не были продолжены. Пока власти обсуждали в Тагацунге , как поступить с восстанием, крестьяне стремились заручиться поддержкой своего дела среди сельского населения других регионов и лоббировали формальный союз. Крестьянская делегация, отправленная в Цюрих, была немедленно возвращена обратно: городские власти, подавившие местные волнения на своей территории уже в 1645 году, а затем в 1646 году, уже осознали опасность волнений. [24] 23 апреля 1653 года представители жителей сельской местности Люцерна, Берна, Базеля и Золотурна встретились в Сумисвальде и заключили союз, чтобы помочь друг другу в достижении своих целей. Неделю спустя они снова встретились в Хаттвиле , где возобновили этот союз и избрали своим лидером Никлауса Лойенбергера из Рюдерсвиля в Эмментале. [25]

14 мая 1653 года крестьяне снова встретились в Landsgemeinde в Хаттвиле и официально оформили свой союз как «Хаттвильскую лигу», подписав письменный договор в стиле старого Bundesbriefe Старой Швейцарской Конфедерации. Договор четко определил лигу как отдельную политическую единицу, которая считала себя равной и независимой от городов. Налоговый бунт превратился в движение за независимость, идеологически основанное на традиционных легендах об основателях Швейцарии, особенно на легенде о Вильгельме Телле . Юридически крестьяне оправдывали свои собрания и свои союзы правами прошлого и, в частности, Stanser Verkommnis 1481 года, одним из важных коалиционных договоров Старой Швейцарской Конфедерации. [26]

К тому времени крестьяне взяли на себя полный суверенитет над территорией, которую они контролировали. Они отказались признать юрисдикцию городских властей, а также установили военный контроль над территорией. Лига Хаттвилов открыто заявила о своем намерении расширяться до тех пор, пока не охватит сельское население всей Конфедерации. [27] Большинство сельского населения поддержало восстание; несогласное меньшинство заставили замолчать угрозами насилия, а иногда и насилия. [28] Сообщение между городами было прервано, официальные посланники были потрясены, а корабли на реках захвачены. Крестьяне даже отправили письмо французскому послу в Золотурне, заверяя французского короля Людовика XIV в своих добрых намерениях. [25]

Конфессиональные конфликты, доминировавшие в отношениях между правящими городскими властями, были лишь второстепенными по отношению к крестьянам Хаттвильской лиги. Крестьянский союз преодолел конфессиональный разрыв, объединив католиков из Энтлебуха и Золотурна с протестантскими крестьянами из Эмменталя и Базеля. Хаттвильский договор прямо признал этот биконфессионализм. [29] Города продолжали маневрировать и вести переговоры о военной поддержке в своих конфессиональных сферах: католический Люцерн запросил посредничество, а затем и военную помощь у католических кантонов центральной Швейцарии, в то время как протестантский Берн обратился за помощью к протестантскому Цюриху. Недоверие между властями католического и протестантского кантонов было настолько глубоким, что никто не позволял войскам другой конфессии действовать на своей территории. [30]

Военное противостояние

Военные действия в швейцарской крестьянской войне.

Обе стороны начали открыто готовиться к вооруженному конфликту. Города столкнулись с проблемой того, что их армии представляли собой ополчения, набранные из сельского населения подвластных им территорий, но именно это сельское население восстало против них. Берн начал собирать войска в Во и Бернском Оберланде , двух регионах, не затронутых восстанием. Власти Берна и Люцерна были поддержаны другими кантонами в Тагацунге . [31] В депеше из Цюриха восстание впервые было названо «революцией». [д]

18 мая 1653 года крестьяне предъявили Берну и Люцерну ультиматумы и собрали 16-тысячное войско. [32] Когда город Берн ответил нотой протеста, крестьяне двинулись в Берн под руководством Лейенбергера, прибыв 22 мая 1653 года. Вторая армия во главе с Эмменеггером осадила Люцерн. Городские власти оказались не готовы к вооруженному конфликту и сразу же приступили к переговорам. Через несколько дней были заключены мирные соглашения. В мире на Мурифельде ( Murifeldfrieden , названном в честь поля недалеко от Берна, где находился лагерь крестьянской армии), подписанном Лойенбергером и мэром Берна Никлаусом Даксельхофером , городской совет Берна пообещал 28 мая 1653 года выполнить фискальные требования крестьян в обмен на роспуск Хаттвильской лиги. Учитывая такое развитие событий, город Люцерн и осаждающие крестьяне заключили перемирие. Армия Лойенбергера сняла осаду Берна и отступила, но люди отказались следовать за своими лидерами и возражали против роспуска Хаттвильской лиги. [33]

30 мая 1653 года, после более ранней резолюции Тагацунга и более ранних требований Берна, Цюрих собрал армию из рекрутов со своих территорий, из Тургау и Шаффхаузена под командованием Конрада Вердмюллера с задачей сломить любое вооруженное сопротивление. раз и навсегда. Около 8000 человек с 800 лошадьми и 18 пушками [34] [35] двинулись к Ааргау. Уже через три дня армия Вердмюллера контролировала важную переправу через реку Ройсс у Меллингена . На холмах вокруг близлежащих деревень Воленшвиль и Отмарзинген собралась крестьянская армия численностью около 24 000 человек [36] под предводительством Лойенбергера и Шиби. Крестьянская делегация пыталась вести переговоры с Вердмюллером, показывая ему мирный договор, заключенный на Мурифельде. Вердмюллер, который до этого не знал об этом договоре, подписанном всего несколько дней назад, отказался признать действительность договора и потребовал безоговорочной капитуляции крестьян. [37] [38] Таким образом, крестьяне атаковали войска Вердмюллера 3 июня 1653 года, но, будучи плохо экипированными и не имея артиллерии, они потерпели решительное поражение в битве при Воленшвиле. Крестьяне были вынуждены согласиться на Меллингенский мир, аннулировавший Хаттвильскую лигу. Крестьянские войска вернулись домой и была объявлена ​​амнистия, за исключением лидеров движения.

Бернские войска под командованием Зигмунда фон Эрлаха затем двинулись из Берна в Аргау, чтобы встретить силы Цюриха. Под этим двойным давлением сопротивление крестьян рухнуло. Войска фон Эрлаха насчитывали около 6000 человек и 19 пушек. [39] Операция представляла собой настоящую карательную экспедицию : войска грабили деревни на своем пути и даже сровняли с землей оборону небольшого городка Видлисбах , который потерял свои городские привилегии и снова был объявлен деревней. 7 июня 1653 года бернская армия встретилась с отрядом численностью около 2000 человек из армии Лейенбергера, возвращавшимся из Воленшвиля. Крестьяне отступили к Герцогенбухзее , где были разбиты войсками фон Эрлаха; маленький городок загорелся во время битвы. [40] Никлаус Лойенбергер бежал и скрывался, но был предан соседом и задержан шерифом Бернского округа Сэмюэлем Триболе 9 июня 1653 года. [41]

Долина Энтлебух, где началось восстание, сопротивлялась немного дольше. Крестьянские войска под командованием Шиби тщетно пытались 5 июня 1653 года захватить мост у Гизикона , удерживаемый объединенной армией города Люцерна и центральных швейцарских кантонов под командованием Себастьяна Перегрина Цвайера из Ури . В последующие недели войска Цвайера медленно продвигались через долину, пока к 20 июня 1653 года они полностью не взяли ее под свой контроль. Через несколько дней Шиби был схвачен и заключен в тюрьму в Сурзее . [42]

Последствия

Семь «зачинщиков» крестьянской войны были казнены в Базеле 24 июля 1653 года. Шестеро были обезглавлены; один был повешен (показан на заднем плане справа).

Городские власти приступили к суровому наказанию лидеров Лиги Хаттвилей. Берн не принял условий Меллигенского мира с его амнистией, заявив, что договор недействителен на его территории, и жестко расправился с сельским населением. Крестьяне были оштрафованы на крупные суммы и вынуждены были покрыть расходы на военные действия. [43] Мурифельдский мир был объявлен недействительным Бернским городским советом, как и Хаттвильская лига. [44] Сельское население было разоружено. Многие из представителей движения были заключены в тюрьмы, подвергнуты пыткам и, наконец, приговорены к смертной казни или каторжным работам на галерах или сосланы. [43] [45] Кристиан Шиби был казнен в Сурзее 9 июля 1653 года. [41] Никлаус Лойенбергер был обезглавлен и четвертован в Берне 6 сентября 1653 года; его голова была прибита к виселице вместе с одним из четырех экземпляров Бундесбрифа Хаттвильской лиги. [46] Наказание было самым суровым в кантоне Берн, где было вынесено 23 смертных приговора, а многие другие видные крестьяне были казнены в военных трибуналах армией фон Эрлаха, [47] по сравнению с восемью и семью смертными приговорами в Люцерне и Базеле, соответственно. [48]

Хотя власти одержали полную военную победу, они воздержались от дальнейших драконовских мер в отношении населения. Вся эта история ясно продемонстрировала, что города зависят от поддержки своих сельских подданных. Подавить восстание удалось лишь с трудом и только с помощью войск Цюриха и Ури. Если бы крестьянам удалось расширить Хаттвильскую лигу и охватить сельскую местность Цюриха, исход конфликта мог бы быть другим. [49] Городские власти прекрасно осознавали их по сути удачный побег, и их действия в последующие годы отражают это. [50] Хотя они предприняли шаги, чтобы лишить сельское население политической власти, они также выполнили многие первоначальные финансовые требования крестьян, облегчив экономическое давление на них. Были проведены налоговые реформы до такой степени, что, например, в кантоне Люцерн общее налогообложение населения снизилось во второй половине 17 века. [51]

Сутер даже заключает, что крестьянская война 1653 года помешала дальнейшему развитию абсолютистских тенденций в Швейцарии и предотвратила развитие, подобное тому, которое произошло во Франции после Фронды . Властям швейцарских кантонов пришлось действовать гораздо осторожнее и они были вынуждены уважать своих сельских подданных. [52] Бернцы, например, поручили своим окружным шерифам использовать гораздо менее напыщенный и менее авторитарный подход, чтобы свести к минимуму потенциал конфликта. [50] Городской совет даже возбудил судебные дела против нескольких районных шерифов, на которых было много жалоб со стороны сельского населения, обвиняющих их в коррупции, некомпетентности и неосновательном обогащении. [7] [53] [54] Окружной шериф Тракзельвальда , тот самый Самуэль Триболет, который схватил Никлауса Лойенбергера, был уволен, предан суду и сослан в начале 1654 года. [e] Авраам Станьян , который был послом Англии в Берне с 1705 по 1713 год, опубликовал в 1714 году обширный трактат под названием « Очерк Швейцарии» , в котором охарактеризовал правление властей как особенно мягкое, прямо упомянув о низком налогообложении по сравнению с другими европейскими государствами и указав в качестве причины сравнительно мягкое налогообложение. правительство в перчатках боялось восстаний. [55] [56]

Историография

Некоторые виды оружия, которыми пользовались крестьяне.

В течение десятилетий после крестьянской войны городские власти пытались подавить память об этом почти успешном восстании. Символы сопротивления, такие как флаги или оружие, используемое крестьянами, в частности их типичные дубинки с гвоздями на конце (так называемые (Bauern-) Knüttel ), были объявлены вне закона, конфискованы и уничтожены. Такие документы, как Bundesbriefe Хаттвиля, были спрятаны в хранилищах городских архивов. Любые публичные поминки или паломничества к местам казни вождей были запрещены и карались смертной казнью, как и пение крестьянских военных песен. [44] Берн был особенно активен в попытках подвергнуть цензуре воспоминания об этом событии, а также пытался подавить изображения крестьянских лидеров. [57] Исторические тексты, написанные во времена Ancien Régime в Швейцарии, обычно следуют официальной лексике и упоминают крестьянскую войну, если вообще делают это, лишь кратко и в негативных выражениях. Работы с иными точками зрения часто запрещались. [58] Цензура не имела полного успеха; в частном порядке сельское население сохраняло память о 1653 году, [59] и различные отчеты о событиях были напечатаны в Германии. [60]

«Шиби ауф дер Фольтер» , Мартин Дистели, 1840 год. На рисунке изображен крестьянский лидер Кристиан Шиби (или Шиби), которого пытали в Сурзее ; аллегория на распятого Христа. [61]

В XIX веке официальная точка зрения подвергалась все большему сомнению. Аристократический Ancien Régime был сильно ослаблен во время наполеоновских войн , когда Конфедерация была французским государством-сателлитом. Эпизод Гельветической республики , каким бы недолгим он ни был, привил населению демократические идеалы. Восстановление старого режима после окончания наполеоновской эпохи оказалось временным, пока Швейцария не стала федеративным государством в 1848 году, когда была принята ее первая демократическая конституция. Во время реставрации демократические издатели интерпретировали и интерпретировали историю крестьянской войны как аллегорию текущей борьбы за демократию, рассматривая крестьянскую войну 1653 года как ранний предшественник своих собственных усилий по преодолению авторитарного режима. Хорошо известным примером являются иллюстрации Мартина Дистели 1839/40 года, который в столь аллегорическом ключе использовал сцены крестьянской войны. [59] [62] [63]

Однако официальная точка зрения оставалась в лучшем случае двойственной. Например, в театральной постановке к празднованию шестисотлетия Швейцарии в 1891 году по требованию организаторов была вырезана сцена, посвященная Крестьянской войне 1653 года. [64] Первые статуи в честь крестьян 1653 года и их лидеров были установлены в 1903 году по случаю 250-летия крестьянской войны. [65] Памятник в честь Шиби и Эмменеггера был открыт в Эшольцматте 26 июля 1903 года, [13] в Рюдерсвиле в том же году была воздвигнута статуя в честь Лойенбергера [f] , [66] а в Листале — обелиск в честь Крестьяне , ставшие жертвами войны , были открыты 25 сентября 1904 года . лидер находился под стражей. [13]

Идеологическая инструментализация крестьянской войны имела место еще в ХХ веке. Ганс Мюлештейн, швейцарский историк -марксист , интерпретировал события 1653 года в 1940-х и 1950-х годах как раннюю буржуазную революцию прогрессивной буржуазии, соответствующую марксистской концепции « классовой борьбы »; точка зрения, которую многие более поздние историки считали несостоятельной. [59] [68]

Современные историки в целом согласны с тем, что крестьянская война была важным событием в истории Швейцарии, а также по сравнению с другими народными восстаниями в Европе позднего средневековья . Такие восстания были довольно обычным явлением в то время и часто были мотивированы чрезмерным налогообложением. Крестьянская война 1653 года выделяется как кульминационная точка в Швейцарии по трем причинам:

  1. Восстание быстро распространилось и охватило несколько кантонов, тогда как предыдущие восстания в Конфедерации неизменно носили локальный характер.
  2. Крестьяне были хорошо организованы и впервые мобилизовали против своих правителей настоящие армии, чего раньше не случалось. Крестьянские лидеры явно извлекли уроки из предыдущих неудачных небольших восстаний, в которых они принимали участие.
  3. Цели крестьян впервые вышли за рамки простого восстановления старых прав и налоговых льгот: Лига Хаттвиля радикально лишила власти до сих пор неоспоримого права на власть. [1] [6] [69]

В 2003 году город Берн отпраздновал 650-летие своего присоединения к Старой Швейцарской Конфедерации множеством мероприятий, в том числе специальной экспозицией в Историческом музее, которая работала в течение нескольких месяцев, и публикацией школьного учебника по истории Berns mutige Zeit . [70] Одновременное 350-летие Крестьянской войны было отражено в городе лишь в нескольких газетных статьях, но широко отмечалось в деревне [71] речами, коллоквиумами, амбициозным и весьма успешным пленэром. театральная постановка в Эггивиле в Эмментале . [72]

Сноски

Примечания

  1. ^ Ab Suter (1997) является основным использованным источником.
  2. ^ См. в целом Im Hof ​​1974/2001.
  3. ^ Вюрглер 2001.
  4. ^ Холенштейн (HDS 2005)
  5. ^ Волер (HDS 2005)
  6. ^ аб Сутер (HDS 2002)
  7. ^ abc Holenstein 2004, с. 33.
  8. ^ Сутер 1997, с. 363 и далее.
  9. ^ ab Suter 2004, с. 146.
  10. ^ Сутер 1997, стр. 382, ​​390.
  11. ^ ab Holenstein 2004, с. 34ф.
  12. ^ Сутер 2004, с. 147.
  13. ^ abc Мессмер 2003.
  14. ^ Холенштейн 2004, с. 35 и далее.
  15. ^ Сутер 1997, с. 122ф.
  16. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, с. 21.
  17. ^ Холенштейн 2004, с. 37.
  18. ^ Государственный архив Люцерна: Бауэрнкриг 1653 г.
  19. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, с. 39ф.
  20. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, с. 28.
  21. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, с. 37.
  22. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, с. 39.
  23. ^ Холенштейн 2004, с. 38ф.
  24. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, с. 43.
  25. ^ ab Штюсси-Лаутербург 2003, с. 44.
  26. ^ Холенштейн 2004, стр. 39 и далее, 49.
  27. ^ Холенштейн 2004, с. 40.
  28. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, с. 45.
  29. ^ Холенштейн 2004, с. 47.
  30. ^ Сутер 2004, с. 151.
  31. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, с. 46.
  32. ^ Бонжур, Эдгар и др. Краткая история Швейцарии (Оксфорд, 1952), с. 194
  33. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 49–56.
  34. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, с. 57.
  35. ^ Вален 1952, с. 69.
  36. ^ Вален 1952, с. 104.
  37. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, с. 59.
  38. ^ Вален 1952, с. 72.
  39. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, с. 62.
  40. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 66f.
  41. ^ аб Вален 1952, с. 105.
  42. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, с. 69.
  43. ^ ab Holenstein 2004, с. 51.
  44. ^ ab Suter 2004, стр. 154f.
  45. ^ Сутер 2004, с. 162.
  46. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, с. 374.
  47. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, с. 68.
  48. ^ Ландольт 2004.
  49. ^ Сутер 2004, стр. 148, 151f.
  50. ^ ab Штюсси-Лаутербург 2003, с. 73.
  51. ^ Сутер 2004, с. 153.
  52. ^ Сутер 2004, с. 150 ff.
  53. ^ Сутер 1997, с. 404.
  54. ^ ab Hostettler 2003.
  55. ^ Сутер 2004, с. 152.
  56. ^ Станьян 1714.
  57. ^ Вирц и др.
  58. ^ Вирц 1653.
  59. ^ abc Suter 2004, с. 155.
  60. Университетская библиотека Люцерна: Handschriften, Drucke und Bilder zum Bauernkrieg 1653. Архивировано 23 октября 2004 г. в Wayback Machine ; на немецком. Последний раз доступ к URL был осуществлен 17 августа 2006 г.
  61. ^ Холенштейн 2004.
  62. ^ Сутер 1997, стр. 55f.
  63. ^ JHolenstein 2004, с. 53.
  64. ^ Сутер 2004, с. 156.
  65. ^ Ремер 2004, с. 12.
  66. ^ Сутер 1997, стр. 53.
  67. ^ Ремер 2004, с. 13ф.
  68. ^ Мюлештайн 1942.
  69. ^ Холенштейн 2004, с. 52.
  70. ^ Швингес, RC; Гучер-Шмид, К. (ред.): Berns mutige Zeit , Stämpfli-Verlag, Берн, 2003. ISBN  3-7272-1272-1 . На немецком.
  71. ^ Мустер.
  72. ^ Хостеттлер (2003–2)
  73. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, с. 20.
  74. ^ Волер (HDS 2005): Свободные районы .
  75. ^ Сутер 1997, с. 13.
  76. ^ Ремер, Дж. (2004–2).
  77. ^ Ремер 2004, с. 23.
  78. ^ Холенштейн, А.; Пфистер, Ч.; Стубер, М.: Die Oekonomische Gesellschaft Bern (OeG) 1759–1890. Архивировано 7 июля 2011 г. в Wayback Machine ; исследовательский проект 2003–2009 гг. Бернского университета . На немецком. Последний раз доступ к URL был осуществлен 22 ноября 2006 г.

Рекомендации

дальнейшее чтение