Петр Алькантара , OFM (урожденный Питер Гаравита ; испанский : Педро де Алькантара ; 1499 — 18 октября 1562) — испанский монах- францисканец , канонизированный в 1669 году .
Он родился в Алькантаре , провинция Касерес , Эстремадура , Испания . Его отец, Питер Гаравита, был губернатором Алькантары, а мать происходила из знатного рода Санабии. Он решил присоединиться к францисканцам в возрасте 16 лет, вскоре после того, как отчим отправил его в университет в Саламанке. [2]
Вернувшись домой, он стал францисканским монахом более строгого соблюдения в монастыре в Манхаретесе, Эстремадура , в 1515 году. В возрасте двадцати двух лет его отправили основать новую общину более строгого соблюдения в Бадахосе . Он был рукоположен в священники в 1524 году, а в следующем году был назначен хранителем монастыря Святой Марии Ангелов в Робредильо, Старая Кастилия . Несколько лет спустя он начал проповедовать с большим успехом. Он предпочитал проповедовать бедным; его проповеди , взятые в основном из «Пророков» и «разумных книг» , дышат нежнейшим человеческим сочувствием. В то время , когда Петр вступил в Орден, реформа «Босоногих монахов» заключалась в опеке над монастырями в Испании и Санта-Мария-Пьетатис в Португалии, подчинявшимися Генеральному министру наблюдателей . [3]
В 1538 году Петр был назначен провинциальным министром францисканской провинции Святого Гавриила Эстремадурского, но подал в отставку, когда его планы по установлению строгих правил среди монахов встретили сопротивление, [2] и удалился вместе с Иоанном Авильским в горы Аррабида в Португалии , где он присоединился к монаху Мартиму де Санта-Мария, который вел жизнь в отшельническом одиночестве. Однако вскоре к нему присоединились и другие монахи, и было основано несколько небольших общин. Петр был выбран опекуном и учителем послушников монастыря Палайс, Баррейру . В 1560 году эти общины были включены в провинцию Аррабида. [3]
Вернувшись в Испанию в 1553 г., он провел в одиночестве еще два года; затем он босиком отправился в Рим и получил разрешение Юлия III основать в Испании несколько бедных монастырей под юрисдикцией генерального министра монастырей . [4] Монастыри были основаны в Педросе , Пласенсии и других местах; в 1556 году они стали комиссариатом с Петром в качестве комиссара , а в 1561 году — религиозной провинцией под названием Святого Иосифа. Не обескураженный сопротивлением и безуспешностью своих реформ в провинции Сен-Габриэль, Петр разработал конституцию новой провинции с еще большей строгостью. Реформа быстро распространилась на другие провинции Испании и Португалии.
В 1562 году провинция Св. Иосифа была передана под юрисдикцию генерального министра наблюдателей, и были образованы две новые опеки: Св. Иоанна Крестителя в Валенсии и Св. Симона в Галисии (см. Младшие братья). Фрэнсис Борджиа однажды написал ему: «Ваш замечательный успех является для меня особым утешением». [5]
В Терезе Авильской Петр увидел душу, избранную Богом для великого дела, и ее успех в реформировании Кармила (см. Кармелиты) был в значительной степени обусловлен его советом, ободрением и защитой. Именно письмо Петра (от 14 апреля 1562 г.) побудило ее 24 августа того же года основать свой первый монастырь в Авиле. Автобиография Терезы является источником большей части нашей информации о жизни, деятельности Петра, даре чудес и пророчествах. По словам Терезы Авильской, для него было обычным делом принимать пищу только один раз в три дня, а иногда он мог обходиться без еды неделю. [5]
Он был человеком поразительной строгости и бедности, который путешествовал по всей Испании, проповедуя Евангелие бедным. Он написал «Трактат о молитве и медитации», который Тереза, Франциск Сальский и Людовик Гранадский считали шедевром . [2] [6] [7]
Во время молитвы и созерцания его часто видели в экстазе и левитации . На смертном одре ему предложили стакан воды, от которого он отказался, сказав, что «Даже Господь мой Иисус Христос жаждал на Кресте...» Он умер на коленях в молитве 18 октября 1562 года в монастыре в Аренасе ( ныне Аренас-де-Сан-Педро , провинция Авила , Старая Кастилия ).
Говорят также, что Петр спал очень мало и всегда спал сидя. Поскольку он бодрствовал большую часть времени, пока спали его братья-монахи, он является покровителем ночных сторожей. [8]
Петр Алькантарский был беатифицирован в Риме папой Григорием XV 18 апреля 1622 года и канонизирован папой Климентом IX 28 апреля 1669 года.
В 1670 году праздником Петра Алькантарского было установлено 19 октября, на следующий день после его смерти, поскольку в Общем римском календаре 18 октября был праздником святого Евангелиста Луки . В редакции этого календаря 1969 года его имя было опущено из-за ограниченной важности праздника на мировом уровне, и в то же время прямо предусматривалось его включение в местные календари. [9] Таким образом, его праздник можно было перенести на день его смерти, 18 октября, который теперь является его официальной датой. [10] Некоторые католики-традиционалисты продолжают соблюдать версии Общего римского календаря на период 1670-1969 годов, из которых версия 1960 года включена в Римский миссал 1962 года , который Папа Бенедикт XVI разрешил использовать всем священникам Латинской церкви для месс без народу и, при условиях, указанных в статье 5 его motu proprio Summorum Pontificum , на Мессах с народом. [11]
Петр Алькантарский — покровитель ночного поклонения Святым Дарам . В 1826 году он был назван покровителем Бразилии , а в 1962 году (четвертое столетие со дня его смерти) — испанского региона Эстремадура . Его также почитают как покровителя различных приходов в США и на Филиппинах. В его честь назван город Сан-Педро-де-Алькантара в провинции Малага .
