Энн Петерс (родилась 15 ноября 1964 года в Берлине ) — немецко-швейцарский юрист, специализирующийся на международном публичном праве . Она является директором Института сравнительного публичного права и международного права имени Макса Планка, почетным профессором Базельского университета , Гейдельбергского университета и Свободного университета Берлина , а также профессором глобального права имени Уильяма У. Кука в Мичиганской школе права.
Ее исследовательские интересы включают конституционализацию и историю международного права, глобальные права животных, глобальное управление и статус человека в международном праве. С 2019 года Энн Петерс является председателем Немецкого общества международного права (DGIR).
Энн Петерс изучала право, новогреческий и испанский языки в Университете Юлиуса-Максимилиана в Вюрцбурге, в Университете Лозанны, во Фрайбургском университете Альберта-Людвига и на юридической школе Гарвардского университета. Петерс получила докторскую степень в 1994 году во Фрайбургском университете Альберта-Людвига на основе диссертации «Das Gebietsreferendum im Völkerrecht: seine Bedeutung im Licht der Staatenpraxis» (Региональный референдум в международном праве: его значение в свете государственного упражняться). С 1995 по 2001 год она работала научным сотрудником в Институте международного права имени Вальтера Шюкинга Университета Кристиана Альбрехта в Киле. Она получила степень доктора наук в Институте международного публичного права им. Вальтера Шюкинга при Университете им. Христиана Альбрехта в Киле на основе своей докторской диссертации «Элементы теории конституции Европы» (Elemente einer Theorie der Verfassung Europas). в 2000 году.
С 2001 по 2013 год Петерс была профессором международного и конституционного права в Базельском университете. С 2004 по 2005 год она была деканом, с 2008 по 2012 год — научным деканом юридического факультета Базеля, а с 2008 по 2013 год — членом исследовательского совета Швейцарского национального научного фонда. С 2013 года она является директором Института сравнительного публичного права и международного права имени Макса Планка в Гейдельберге. Также с 2013 года Петерс является профессором (Titularprofessor) публичного права, международного права, европейского права и сравнительного права в Базельском университете, членом-корреспондентом Австрийской академии наук и с 2014 года — почетным профессором Гейдельбергского университета имени Рупрехта и Карла.
Она была приглашенным профессором в Sciences Po (2009 г.), Парижском университете Пантеон-Ассас , Институте высших международных исследований (2014 г.), Пекинском университете, Институте международного права (2014 и 2016 гг.) и Университете Пантеон-Сорбонна (2015 г.). В 2012–2013 годах она была научным сотрудником Wissenschaftskolleg zu Berlin .
Петерс была президентом Европейского общества международного права с 2010 по 2012 год, а также членом правления Немецкой ассоциации конституционного права (VDStRL) с 2014 по 2015 год. Она была членом (заместителем) Венецианской комиссии (Европейской комиссии за демократию через право) от Германии (2011-2015 годы) и юридическим экспертом Независимой миссии по установлению фактов конфликта в Грузии (2009 год). Она была членом Совета директоров Немецкого общества международного права (DGIR) (2017-2019 годы), Генерального совета Международного общества публичного права (I-CON-S) с 2014 года и вице-президентом Совета фонда Базельского института управления (BIG) с 2002 года.
Она является членом Совета по международному праву Федерального министерства иностранных дел с 2013 года, а также Научно-консультативного совета Stiftung Wissenschaft und Politik – Германского института международных и политических проблем. С 2021 года она является генеральным редактором Энциклопедии международного публичного права Макса Планка . [1]
Научные интересы Питерса связаны с международным публичным правом, включая его историю, глобальным правом животных, глобальным управлением и глобальным конституционализмом, а также статусом человека в международном праве. Тезисы Питерса следующие:
Референдумы по вопросам территории, проводимые свободно, справедливо, мирно и под беспристрастным надзором, являются необходимым, но недостаточным процессуальным фактором в осуществлении права народов на самоопределение. Таким образом, они могут способствовать легализации изменения территории, даже в случае одностороннего отделения региона от государства. [2]
Основные правовые нормы ЕС могут и должны быть квалифицированы как конституция ЕС (независимо от существования формального конституционного документа). Эта европейская конституция получает свою легитимность в основном через испытание, и, таким образом, через свой «выход», т.е. юридические и политические результаты в европейских общественных интересах, в меньшей степени через свой генезис и «вход» от европейских граждан через выборы и голосования. [3]
Эрозия государственного конституционного права в результате все более интенсивного осуществления суверенитета международными организациями, усиления международных правил и экстерриториальных последствий действий государства может и должна быть компенсирована признанием глобального конституционного права, которое составляет, направляет и ограничивает это осуществление суверенитета («компенсаторный конституционализм»). [4]
Международное право должно и может противодействовать своей тенденции к эпистемическому национализму, проблематизируя национальные предрассудки и сохраняя достаточную дистанцию от юридической практики; стремление к конструктивной утопии является задачей международного права. [5]
Демократизация международного права и глобального управления возможна и необходима для дополнения его косвенной демократической легитимности (через национальные парламенты и правительства) («двойная демократия»). [6]
Благополучие людей, их безопасность и их права являются основой и пределом государственного суверенитета. «Человечество», а не «суверенитет» является высшим обоснованием международного права. [7]
Общий принцип прозрачности возник как основополагающий принцип международного права во всех его отраслях, начиная с права окружающей среды. Функция прозрачности в международном праве аналогична функции в национальном публичном праве: прозрачность позволяет публично критиковать осуществление международного суверенитета. Принцип прозрачности усиливает качество международного права как публичного права, как права устанавливать и направлять суверенитет в общественных интересах и под контролем общественности. Прозрачность международных институтов, законодательных и имплементационных процедур может, таким образом, смягчить демократический дефицит международного права, т. е. отсутствие мирового парламента, демократического законодательного процесса и прямого права граждан участвовать в назначении международных должностей. [8]
История международного права может быть переписана с использованием подходов глобальной истории. Подход глобальной истории повышает осведомленность о проблеме европоцентризма в развитии международного права и его представлении, а также облегчает распознавание и оценку неевропейских влияний. [9]
Индивид пользуется «субъективными международными правами» и обязанностями, которые, так сказать, находятся ниже порога особенно высококачественных прав человека, например, в международном трудовом праве, праве беженцев, международном гуманитарном праве и т. д. Допуская признание этих правовых позиций и (условной) международной правоспособности людей, выраженной в них, это означает квалифицировать индивида как изначального и нормативного приоритетного (не только вытекающего из государств и подчиненного) субъекта международного права. Переход от государства как отправной точки международного права к человеку представляет собой смену парадигмы в международном правовом порядке. [10]
Глобальные права животных будут созданы и развиты как область исследований для защиты стандартов благополучия животных, подорванных глобализацией, аутсорсингом и мобильностью местоположений, а также для изучения новых концепций, таких как права животных, статус животных, суверенитет дикой природы над природными ресурсами. Новая область исследований может получать предложения от многочисленных смежных дисциплин в рамках «поворота к животным» гуманитарных и социальных наук. [11]