Пятрас Римша ( польский : Петр Рымша , 3 ноября 1881 года в Науджиай, Вилкавишкисский район — 2 октября 1961 года в Каунасе ) был одним из первых профессиональных литовских скульпторов и медалистов.
Римша родился в семье фермеров в Сувалкии , которая тогда была частью Царства Польского . Он получил частное образование в Варшаве у Пия Велонского (1900–1903), в Высшей национальной школе изящных искусств в Париже у Антонина Мерсье (1903–1904) и в Краковской академии изящных искусств у Константина Лящки (1904–1905). [1] Однако он так и не окончил учёбу и не получил никаких учёных степеней. [2] Вернувшись в Литву в 1905 году, он погрузился в различные литовские культурные мероприятия. Римша участвовал в создании Литовского художественного общества и организации первой национальной художественной выставки в 1907 году. [3] Он выставил свои первые реалистические и патриотические работы, которые принесли ему признание в Литве. Он вернулся к образованию, обучаясь в Рисовальной школе Императорского общества поощрения художеств в Санкт-Петербурге с 1909 по 1911 год. После учебы он остался в России, участвуя в литовских мероприятиях и выставках русских импрессионистов . [4] Он экспериментировал с металлическими инкрустациями и графическими работами, на которые оказали влияние японизм и модерн . [5] В 1919 году он вернулся в Вильнюс , Литва. Однако после захвата Польшей Виленского края он переехал в Каунас . Этот опыт оставил у Римши сильные антипольские чувства, которые часто отражались в его медалях. [6] Он жил в Берлине в 1920–1924 годах, посетил Италию, Великобританию, Францию и совершил поездку по Соединенным Штатам в 1935–1938 годах. После Второй мировой войны Литва была преобразована в Литовскую ССР , одну из республик Советского Союза . Римша был приемлем для советских властей, и он продолжал творить, хотя его работы часто должны были отражать советскую символику и идеологию. В 1954 году ему было присвоено звание Народного художника . Он умер в 1961 году и был похоронен на кладбище Петрашюнай . [7]
Ранние работы Римши очень патриотичны и реалистичны . Его ранняя работа «Литовская школа» ( Lietuvos mokykla, также Vargo mokykla («Школа лишений ») изображает мать, обучающую своего ребенка чтению на родном литовском языке в перерывах между прядением пряжи . [8] Это стало символом литовского сопротивления запрету литовской прессы (1864–1904) и было изображено на банкноте в 5 литов . [3] Большая бронзовая копия была сделана в 1957 году и установлена возле Военного музея Витаутаса Великого . Она была вдохновлена его личным детским образованием и опытом его брата- контрабандиста книг . [4] «Пахарь» ( Артояс ) демонстрирует нищету и угнетение литовских фермеров во времена Российской империи . [3] На ней изображен фермер с истощенной лошадью, которая использует последние силы, чтобы тянуть плуг. Существует несколько копий; одна из них находится в Музее изящных искусств в Бостоне . [9] Скульптура получила премию имени Павла Строганова в 1910 году . [10] Позже она была расширена в скульптурную трилогию с «Довольно этого ярма» ( Gana to jungo , 1909), которая показывала вздыбленную лошадь в акте сопротивления, и «Финал» ( Finalas , 1910), которая изображала упавшую лошадь. Обе работы не были хорошо приняты, и, кажется, сам Римша был ими недоволен. [11]
Находясь в Смоленске , Римша создал картину «В муках » ( Skausmas ) в 1916 году. Эта работа, вдохновленная тяготами Первой мировой войны, изображает страдающую женщину, одетую в сложную орнаментированную одежду. [4] Это резкое отклонение от его ранних реалистических работ, поскольку она символична, стилизована и обильно украшена мелкими деталями. В ней присутствуют черты декоративного дизайна, заимствованные из графического искусства, и орнаментации из традиционного литовского искусства. Чрезмерно сложный и украшенный стиль отвлекает зрителя от предполагаемого сообщения о боли и скорби. [2] Этот новый стиль позже использовался в картинах «Мыслитель» ( Satyras или Mąstytojas , 1921), «Ночь и день» ( Diena ir naktis , 1922), «Повесть о весне и осени» ( Pavasario ir rudens pasaka , 1922), «Рыцарь» ( Riteris или Karžygys , 1931). [1] Эти работы отошли от строго патриотической тематики и стали более романтическими . [12]
С 1923 года Римша создал различные медали. Большинство из них патриотические, созданные в ознаменование годовщин. По крайней мере пять медалей были отчеканены в 1920-х годах, которые поддерживали Литву в ее конфликте со Второй Польской Республикой из-за Виленского края . [6] Особенно гротескная медаль «Желаемое объединение» ( Unijos nori ) была отчеканена в 1925 году. На ней Польша была изображена как ненормальная женщина, пожирающая литовских детей перед Вильнюсским собором . Другие медали были посвящены Великому сейму Вильнюса 1905 года, Клайпедскому восстанию 1923 года, созданию церковной провинции Литвы в 1926 году, 500-летию смерти великого князя Витаутаса в 1930 году. [6] После Второй мировой войны Римша создал медали, включающие обязательные атрибуты советской пропаганды . Однако медаль 1947 года Мартинасу Мажвидасу и первая печатная литовская книга отображают тексты запрещенного государственного гимна Tautiška giesmė . Его последней медалью, созданной в 1959 году, был автопортрет (аверс) с выставкой его работ, в том числе «Литовская школа» и «Пахарь» (реверс). [6] Римша также создал портреты ( бюсты и рельефы ) Мотеюса Валанчюса (1904 г.), Йонаса Басанавичюса (1906 г.), его матери (1910 г.), дипломата Томаса Нарушявичюса (1924 г.), Жемайте (1926 г.) и многих других. Он иллюстрировал книги Видунаса (1912–1913) и Пранаса Машиотаса (1920 и 1922). [1]
