Лакшмана ( санскрит : लक्ष्मण , букв. «удачливый», IAST : Лакшмана ), также пишется как Лакшмана , — младший брат Рамы и его сторонник в индуистском эпосе Рамаяна . Он носит эпитеты Саумитра ( санскрит : सौमित्र , букв. «сын Сумитры», IAST : Саумитра ) и Рамануджа ( санскрит : रामानुज , букв. «младший брат Рамы», IAST : Рамануджа ). Он близнец Шатругны . [2]
У царя Айодхьи Дашаратхи было три жены: Каушалья , Кайкейи и Сумитра . Он совершил яджну , чтобы зачать сыновей, и в результате его царицы забеременели. Лакшмана и его брат Шатругна родились у Сумитры, а Рама и Бхарата родились у Каушальи и Кайкейи. [3]
В Пуранах Лакшмана описывается как воплощение Шеши , многоголового нага (змеи), на котором покоится божество-хранитель Вишну , чьим аватаром считается Рама. [4]
Когда мудрец Вишвамитра попросил Раму убить демонов в лесу, Лакшмана сопровождал их и отправился с ними в Митхилу . Лакшмана был особенно привязан к Раме. Когда Рама женился на Сите , Лакшмана женился на младшей сестре Ситы, Урмиле . У них было два сына: Ангада и Чандракету .
Позже, когда Рама был изгнан на четырнадцать лет по настоянию Кайкейи, Лакшмана оставил свою жену Урмилу и присоединился к Раме и Сите в изгнании. [3]
Лакшмана благоговейно служил Раме и Сите во время изгнания. В Панчавати Лакшмана также построил хижину для проживания Рамы и Ситы. Лакшмана в гневе отрезал нос сестре Раваны Сурпанакхе , когда она пыталась соблазнить Раму и оскорбила Ситу. Он сыграл важную роль в войне с Раваной и убил сыновей Раваны Индраджиту и Атикаю .
Когда Сита попросила Раму принести для нее волшебного золотого оленя, Рама попросил Лакшману стоять на страже, поскольку он чувствовал опасность и зло. Золотой олень был демоном Маричей , который отвлек Раму. Когда Рама убил Маричу, он взывал голосом Рамы о помощи. Хотя Лакшмана знал, что Рама непобедим и вне всякой опасности, Сита запаниковала и в отчаянии приказала Лакшману немедленно прийти на помощь Раме. Не в силах ослушаться Ситу, Лакшмана провел линию периметра ( Лакшмана Рекха ), которую Сита не должна пересекать, и отправился на поиски Рамы. Сита, однако, по принуждению религиозного долга и сострадания к Раване, который был замаскирован под бедного брамина , перешла черту, чтобы подать ему милостыню, после чего была похищена. [5]
Во время войны между Рамой и Раваной Лакшмана убил Индраджиту и Атикаю , сыновей Раваны. Прежде чем убить Индраджиту, Лакшмана был обманным путем ранен Индраджитой , и вмешательство Ханумана спасло его от неминуемой смерти . [6]
После окончания войны на Ланке Рама был коронован королем Косалы, а Бхарата стал наследным принцем. Рама предложил сделать Лакшману наследным принцем, но тот отказался, заявив, что Бхарата старше его и больше заслуживает этого титула. Рама, услышав это, был очень доволен и сказал: «О Лакшмана, в этом рождении ты так хорошо служил мне и выполнял свои обязанности младшего брата, поэтому в следующем рождении я сделаю то же самое как твой младший брат». Таким образом, в следующем рождении Рама стал Кришной, а Лакшмана стал Баларамой, старшим братом Кришны. [ нужна цитата ]
Лакшмана был тем, кто оставил Ситу в лесу возле ашрама мудреца Валмики после того, как она выразила желание покинуть королевство. Лакшмана остался верен своему брату и позже сражался против сыновей Рамы Лавы и Куши . [ нужна цитата ]
Согласно Уттара Канде, Лакшмана правил Карупадой; который унаследовал его старший сын Ангада; в то время как младший сын Лакшмана, Чандракету, унаследовал Маллью , а ее столица Чандраканти была построена по заказу Рамы. [7]
Мудрец Дурваса появился на пороге Рамы и, увидев Лакшману, охраняющего дверь, потребовал аудиенции у Рамы. В это время Рама разговаривал с Ямой наедине . Прежде чем разговор начался, Яма дал Раме строгие указания, что их диалог должен оставаться конфиденциальным, и что любой, кто войдет в комнату, должен быть лишен жизни. Рама согласился и поручил Лакшмане охранять свою дверь. Когда Дурваса выдвинул свое требование, Лакшмана вежливо отказался. Мудрец разгневался и пригрозил проклясть всю Айодхью, если Лакшмана немедленно не сообщит Раме о своем прибытии. Лакшмана, оказавшись перед дилеммой, решил, что будет лучше, если он умрет один, чтобы спасти всю Айодхью от проклятия Дурвасы, и поэтому прервал встречу Рамы, чтобы сообщить ему о прибытии мудреца. Дурваса проклял его, что он попадет на небеса живым. Рама быстро завершил встречу с Ямой и принял мудреца с должной учтивостью. Чтобы выполнить обещание своего брата, Лакшмана отправился на берег реки Сарайю , решив отказаться от мира, утопившись в Сарайю. Оттуда Индра вытащил Лакшману из воды и живым взял его на небеса. [8]
Лакшмана описывался в Рамаяне как человек, сохранявший непоколебимую преданность, любовь и преданность своему старшему брату, как во времена радости, так и во времена невзгод.
Говорят, что форт Бандхавгарх в Мадхья-Прадеше ( бандхав - брат, гарх - форт) был передан Рамой своему брату Лакшману для наблюдения за Ланкой . [9]
Военные офицеры, получившие звание, эквивалентное адмиралам военно-морских сил Малайского архипелага, включая Малайзию и Индонезию, получают титул «Лакшмана» ( письмо джави : لقسامان ) в честь фигуры.
Лакшмана упоминается как Васудева в джайнской Рамаяне. Согласно джайнской Рамаяне, именно Лакшмана убил Равану , а не Раму . [10]
В районе Медак в Телангане есть храм Шри Кальяна Рамачандра Саннадхи, посвященный Лакшмане и Урмиле. Этот храм – единственный в Индии, где установлены статуи братьев Рамы и их жен. [11] [12]
В районе Бхаратпур Раджастхана есть еще один храм, посвященный Лакшмане и Урмиле. [13]