stringtranslate.com

Доколумбовые культуры Колумбии

Карта расположения доколумбовых культур Колумбии

Доколумбовые культуры Колумбии относятся к древним культурам и цивилизациям Колумбии .

Население

Численность населения этих доколумбовых культур на территории современной Колумбии оценивается примерно в 6 миллионов человек. [1] Около трети из них, или около 2 миллионов человек, были муисками, проживавшими в Андских высокогорьях , при этом население было сконцентрировано так же, как и в современной Колумбии. [2] По более низким оценкам, доколумбовое население составляло всего около 3 миллионов человек, тогда как по более высоким оценкам численность населения составляла 10-12 миллионов человек.

География

Благодаря своему расположению, нынешняя территория Колумбии была коридором ранней миграции людей из Мезоамерики и Карибского бассейна в Анды и бассейн Амазонки . Самые древние археологические находки были обнаружены на стоянках Пубенца и Эль-Тотумо в долине Магдалена в 100 километрах (62 мили) к юго-западу от Боготы. [3] Эти стоянки датируются палеоиндейским периодом (18 000–8000 гг. до н. э.). В Пуэрто-Хормиге и других стоянках были обнаружены следы архаического периода (~8000–2000 гг. до н. э.). Остатки указывают на то, что в регионах Эль-Абра и Текендама в Кундинамарке также существовало раннее заселение . Самая старая керамика, обнаруженная в Америке, найденная в Сан-Хасинто, датируется 5000–4000 гг. до н. э. [4]

Коренные народы заселили территорию, которая сейчас является Колумбией, к 12 500 г. до н. э. Кочевые племена охотников-собирателей в поселениях Эль-Абра , Тибито и Текендама около современной Боготы торговали друг с другом и с другими культурами из долины реки Магдалена . [5] Между 5000 и 1000 г. до н. э. племена охотников-собирателей перешли к аграрным обществам; были основаны постоянные поселения и появилась керамика. Начиная с 1-го тысячелетия до н. э. группы индейцев , включая муисков , зену , кимбаев и тайронов , разработали политическую систему касиказгос с пирамидальной структурой власти во главе с касиками .

Большинство индейцев занимались сельским хозяйством, а социальная структура каждой коренной общины была разной. Некоторые группы коренных народов, такие как карибы, жили в состоянии постоянной войны, но другие имели менее воинственные взгляды. [6]

В доколумбовой Колумбии не было доминирующей культуры. Большинство аборигенных групп принадлежали к одной из 3 основных языковых групп ( араваки , карибы и чибча ) и были частью лоскутного одеяла из нескольких культур и субкультур. Эти коренные народы развили выращивание юкки на нижних высотах, кукурузы на средних высотах и ​​картофеля в высокогорьях. Они занимались керамическим гончарным делом и другими ремеслами, достигнув важных успехов в обработке золота, например, в использовании « тумбаги », сплава золота и меди, который облегчал работу ремесленника. [7] [8]

Ни один из коренных народов не разработал систему письма, сравнимую с системой майя, и не создал империю, подобную империи ацтеков или инков. К 1500 году наиболее развитыми из коренных народов были тайроны и муиски. [7]

Основные культуры

Археологический парк Сан-Агустин
Сьюдад-Пердида («Затерянный город»)
Плот Муиска . Рисунок отсылает к церемонии легенды Эльдорадо .

Культура Сан-Агустин населяла верхнюю часть региона Магдалена, что сегодня является департаментом Уила в центральной Колумбии. Эта культура известна своими мегалитическими статуями, которые были созданы для религиозных целей. Археологический памятник Тьеррадентро находился в пределах этой культуры. [8]

Культура Тумако находилась на юго-западе Колумбии ( департамент Нариньо ), на границе с Эквадором . Она характеризовалась гончарным ремеслом, которое в основном носило скульптурный характер. [8]

Культура Толима населяла современный департамент Толима в центральной Колумбии. Она узнаваема по их ювелирному делу и керамике. [8]

На юго-западе Колумбии (департамент Нариньо) культура Нариньо узнаваема по керамике, в которой особое внимание уделяется негативной росписи или позитивному двухцветию. [8]

В западной Колумбии (департамент Валье-дель-Каука ) культура калима воспользовалась своим местоположением на одном из главных естественных путей сообщения между Тихоокеанским побережьем и долиной реки Каука, что способствовало расцвету культуры, характеризующейся ювелирным искусством. [8]

Культура Сину или Зену находилась на северо-западе Колумбии (департаменты Сукре и Кордова) и известна своей утилитарной и ритуальной керамикой и ювелирным искусством, в котором они сочетали несколько техник. [8] Они также создали систему дренажных каналов для контроля наводнений. [9]

Кимбайя населяли регионы долины реки Каука между западными и центральными хребтами Колумбийских Анд (современные департаменты Кальдас , Рисаральда и Киндио ). Эта культура известна по их ювелирным изделиям, которые, среди прочего, производили попоро (бутылки для хранения извести , используемой при жевании листьев коки) из золота. [10] [7] [8]

Тайрона населяли северную Колумбию в изолированном горном хребте Сьерра-Невада-де-Санта-Марта (нынешний департамент Магдалена , северная Колумбия). Эта культура узнаваема по их ювелирному делу, гончарным изделиям и каменным сооружениям на склонах гор, как, например, Сьюдад -Пердида («Затерянный город»). [11] [7] [8]

Муиски в основном населяли территорию современной Боготы и департаменты Бояка и Кундинамарка в центральной Колумбии, где они образовали Конфедерацию муисков . Они выращивали кукурузу, картофель, киноа и хлопок, а также торговали золотом, изумрудами , одеялами, керамическими изделиями, кокой и особенно каменной солью с соседними народами. Среди ювелиров муисков примечательно изготовление Тунхос , антропоморфных фигурок, используемых в ритуальных целях. [8 ]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ «Caída de la población indígena en Colombia, 1500–1630: tres escenarios» [Убыль коренного населения в Колумбии, 1500–1630: три сценария] (PDF) . Банко де ла Республика .
  2. ^ Хуан Фриде (1966). Вторжение в страну чибчас . Санта-Фе-де-Богота: Ediciones Tercer Mundo, стр. 19.
  3. ^ Корреал, Уррего Г. (1993). «Новые свидетельства культурной плейстоценики и мегафауны в Колумбии». Boletín de Arqueologia (8): 3–13.
  4. ^ Хупес, Джон (1994). «Возвращение Форда: критический обзор хронологии и взаимосвязей самых ранних керамических комплексов в Новом Свете, 6000-1500 до н. э. (1994)». Журнал мировой доисторической эпохи . 8 (1): 1–50. doi :10.1007/bf02221836. S2CID  161916440.
  5. ^ Ван дер Хаммен, Т; Корреал, Дж. (1978). «Доисторический человек на Сабане-де-Богота: данные экологической предыстории». Палеогеография, Палеоклиматология, Палеоэкология . 25 (1–2): 179–190. Бибкод : 1978PPP....25..179В. дои : 10.1016/0031-0182(78)90077-9.
  6. ^ Мело, Хорхе Орландо (1998). Historia de Colombia: el establecimiento de la dominación española (на испанском языке). Богота: Офис президента Колумбии. ISBN 978-9-5880-2639-8. Получено 16 марта 2019 г. .
  7. ^ abcd "Доколумбовая Колумбия". GlobalSecurity.org . Получено 16 марта 2019 г. .
  8. ^ abcdefghij "Доколумбовые культуры Колумбии". ArS Artistic Adventure of Mankind . 19 ноября 2017 г. Получено 16 марта 2019 г.
  9. Лемос, Клаудия (21 марта 2012 г.). «Zenúes, los diestros del agua». Catorce6 (на испанском языке) . Проверено 16 марта 2019 г.
  10. ^ Чавес, Альваро; Моралес, Хорхе; Калле, Орасио (1995). Los indios de Colombia (на испанском языке) (2-е изд.). Кито: Ediciones Abya-Yala. ISBN 9978-04-169-9. Получено 16 марта 2019 г. .
  11. ^ Бродбент, Сильвия (1965). «Лос Чибчас: социально-политическая организация». Латиноамериканская серия . 5 .

Внешние ссылки